「皆に代(🎁)つて、一(yī(🍘) )通りのこ(⛎)とをお(😰)話しします(🤸)。」さう前置きをして石(shí )山(shān )は(📿)、百姓(🎌)にはめづらしいはつきりし(🏮)た(⛺)、(🏺)分つた云(yú(🎌)n )ひ振りで(勿論、百姓な(🐏)どが殊(shū )更に改(😶)まつたとき(🍫)によくある、變(🤟)な漢語も使つたが)――自(zì )分達(dá )は、犬や豚などよ(😕)り、もつと慘(🛸)めな(🚐)生(🔈)活(huó )をしてゐること、――ところ(✡)が(👙)自(🔩)分達は何時か仕事をなまけた事でも(🌙)あつたか。――では、何故か。自分(fèn )達がい(⛪)くら働いても働(dòng )い(🕌)ても、と(🙅)ても(🗓)何んの足しにもならな(👮)い(👉)程貧窮してゐる(🔟)の(🍺)は(💇)、實(🚥)に、地主のためである(⬅)といふ(🔖)ことを分(fè(🤯)n )り(📼)易く(🌔)、説明(😺)し、今度のやう(🤙)な場(chǎng )合(🍍)地(dì )主(zhǔ )に(🍶)小作料を收(shōu )める(🍱)こ(🦁)とは「自分達(🤭)(dá )の死」(🕚)を意味してゐ(👀)る、ナホ我々百(bǎi )姓は、高利貸(dài )の不(🚠)(bú )當な利息(🐖)、(🐕)拓(💪)殖銀行の年賦(🌇)に(🥒)も、苦し(💊)められ(😍)、それに税金(😗)が(💡)かゝつて(💉)く(😣)る。そ(🐴)し(🤬)て出來上(❓)つたものは、肥料や(💐)農具にも引(🤤)合はない。かうまで、(🏌)自分達がなつてゐるのに、(🏎)だまつてゐ(🌍)られるか。そこで、(🆎)我(🛳)々は、皆(🕦)んな(🚚)に(🍌)お集(jí )りを願ひ、そ(👊)の(🛅)方策(🍣)(cè(🌾) )をきめることにしたいの(🥛)だ、と(🤩)結(jié )んで壇を下りた(🕟)。百姓達は(🐕)、聞(wén )き慣れない言葉が出(🎡)る度に(👟)、石山(shān )の方(🌜)(fāng )を見(📊)て、考(🏯)へ(🕋)こむ風をし(👶)た(🎼)。が、苦しい生(shē(🐦)ng )活の事實(🎀)を石(✔)山に(⚽)云はれ(♿)、百(bǎi )姓は、「(🍬)今更(📿)のやうに」(😜)、自(zì(🔔) )分達(🚺)自(🚶)身の慘め(👧)さ(💋)を、顏の(💰)眞(zhēn )ん前(qián )にと(🌎)り出(chū )されて、(🔑)見せ(😋)られた氣がしたと思つた(🎱)。石(🌖)山が(💤)壇から下(xià )りると、急(🤲)にガヤ/\し出し(🔋)た。今(jīn )石(shí )山(🐮)の(🏬)云(🤧)(yún )つ(🐣)た(🥧)事について、あつちでも、こつちでも話し(🌚)合(hé )つた。一(yī )番前にゐた(🧤)年寄つた百(🎇)姓が、(🦁)「とんでもなえ、(🌋)おつかねえこと云ふ(🐌)もんだ。」と(😢)ブツ/\云(yún )つ(🥅)たの(😁)を(💱)石山(shā(👺)n )はお(😌)りる(💩)時に聞いた(🏾)。
次(cì )は、四十位(wèi )の百姓で、(🥐)壇(💳)に上(shàng )ると、い(🦔)きなり手(🤘)をふり※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、(🈶)醉つた眼(🍾)を皆の方(fāng )へすえ(🍖)て(🥨)「(🔻)俺達は…(🗜)…(😇)」とか「(🕊)そ(👧)こ(⏮)で以(🧞)て、故に…(🦆)…」とか「そして(😻)須(xū )く……(🐿)」「(🍡)しな(🌻)ければなら(🛩)な(🕡)いんであります。」そ(🚽)んなことばか(🧒)り云つた。ぐで(⚪)ん/\(🥕)に(🗃)醉拂(fú )つてゐた。皆が笑つ(🖲)た(🐭)。誰かゞ、そんな奴は下(⛓)(xià )ろせ、とか、下りろとか叫(jiào )んだ。その百姓は(🏸)、(🔜)臺(tái )の上(🔓)で(❤)見得を切つてみ(🕌)せる(🌷)と、身(🗽)體をフラ(🚦)つかせな(😂)がら壇を下(🔇)(xià )り(🥞)た。も(⛰)と旅役(🐛)(yì )者に(😀)入(💜)つてゐたこ(🌒)とがある(❄)男で、醉(zuì(📞) )拂ふ(🖥)と、昔の型物(🐒)の眞似をするので、皆(🌦)(jiē )んな(🌖)知つてゐた(🤾)。
「分つてるべよ、地主から畑ば(🚣)とつかへすのさ!」――かう源吉が云つ(🍙)たのは、(🔫)理(✖)窟(kū )で(🥓)なかつた。源吉はさう(🐏)背(💧)後で云(yún )はせる(🎌)父親の氣持も感(gǎn )じてゐ(💉)たのだ! 源(🐼)吉は(🚤)歩き(🚟)ながら(👜)、こ(🤬)んな(🍹)事(shì )が分らな(🐬)い、そして又そこ迄行(🈲)かうとし(📅)ない百(bǎ(🏼)i )姓(🚥)に、心から(😰)腹を立て(🈂)、「(🍗)勝手にしやがれ、(👈)俺ア俺(ǎn )アだ。」(🚗)と(🍴)思(sī )つ(🕳)てゐ(😗)た。
(🏏)一寸する(⛸)と、遠くで(🌘)、(🌋)馬(mǎ )橇の鈴(líng )の(🚲)音が聞えてきた。
源吉(jí(🔉) )は、母(mǔ(🏁) )親の顏を見た。「うん(🔏)?」
年寄つた百(bǎ(🚊)i )姓が(🎦)上つた(🌕)。――色々説を(🎢)きいたけ(🦓)れども(🔯)、(🆓)み(😏)ん(📂)な(🃏)「不義(➡)不忠」の(😓)こと(📜)ばか(🚸)り(💇)だ、(👻)と云(🎬)つた(🍥)。言葉(🍬)が齒からもれて、(🧥)一(⏳)言々々(🎅)の間に、シ(〽)ツ、(🧠)シツといふ音(🐺)が入(🐽)(rù(🤣) )つた。――(🏵)地主樣と自分(fèn )達は親子のやう(💉)なものだ。若いものは、それを忘(🏓)れ(🎄)てはならない。「いやしくも」(🎼)地主樣(🏓)にたて(📰)つくやうなことは(🕔)しないこ(🧡)と(🌚)だ。「(💷)畑でも取り(🧢)上げられたらどうするんだ。」――さう云(📑)つた(🍊)。「お父(fù )アーン、(🌝)分つたよ(🍛)。」と(👳)、後から叫んだもの(🧟)があつた。終つて(♓)その年寄(jì(🙃) )が壇を下りると、又ガヤ/(💾)\した(🔟)。
源(yuán )吉が、集會の途中、醉拂つて歸つてきた。札幌(huǎ(🍐)ng )に行つてゐる勝(shèng )か(⏲)ら、手紙が來てゐた。
川向(🔠)ひの村に(😠)用事を足して歸つてき(🏍)た勝の父親が、源吉に會(huì )つ(🍁)た(👂)とき、川(🔼)向(🎶)ひでも、色々そんな話が(💫)出てゐ(🌽)ると云つ(👦)た(🌭)。石(shí )狩川が(🐂)凍(🗳)つ(🍻)たの(🚁)で、自(🎚)由に向ひ側(cè )に行(🧣)けるやうになつ(🛀)た。授業料を(📵)をさめることが出來なくなつて、(🛡)小學校へ行く生(📬)(shēng )徒が急に(🧣)減つた。金(🌮)をかけて、一(yī )日中遊ばせて置かれるか(💢)、と(🚢)云(💹)つた(🧦)。
鼻血を出し(📐)、そ(🧖)れが顏(yán )一(yī )杯(bēi )についてゐて(🏁)、鐵道線路の轢(🔺)死人が(🔏)立(➕)ち上つてきた、といふ(🔚)風(fēng )にみえるものもあつた。顏一杯が紫色にはれ上つて(💖)、(🕥)眼が變(🆔)に上ずつ(🧤)てゐるのや(🦐)、唇をピク/\ケ(🥖)イレンさ(🏳)せて入つて(👫)く(♏)るものもあつた。皆は次の順(🦇)(shùn )番(🌭)の(🧦)くるのを(🖨)、身(🆑)體を硬(🏡)直(🚕)(zhí )させながら、反(fǎn )つて、(🐣)妙(miào )にうつろな(🍦)氣(🔫)持(🐿)で待(🛫)つてゐた。
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