日本《av 女優 の 初 体験》2行目ライン
av 女優 の 初 体験あらすじ
(🕡)それには、組織(zhī )や(😲)、講義科目や、諸(zhū(🐘) )行事(shì(🐁) )の(⛳)時(🎇)(shí )間割など、必(bì )要(yào )な諸計画が一(yī )通(🎎)りならべられて(🕑)いたが(🆑)、そ(🚰)の(🍨)どの(✡)部(bù )分を見ても常識からとびは(🥄)な(🔟)れたよ(⛽)う(🔑)なことは一(⤴)つもなかっ(㊗)た。塾堂(🏅)と名(🎎)のつくところでは、そのこ(📗)ろほとんどつきもののようになっていた「みそ(😛)ぎ(💙)」とか、「沈(shěn )黙ちん(🍉)もくの労働(dòng )」とか、およそ(🕛)そういった(🏈)、いわゆ(🍩)る「鍛(duà(📚)n )練た(🥉)ん(👾)れん」的(🌤)な行(🌉)事が全(💬)く(🏻)見(jiàn )当たらないのは、むしろ(🔴)み(🛷)んなには、ふしぎに思われたくら(🦉)いであ(🤠)った。五(wǔ(🚋) )時(shí )半起床(🚑)と(🔹)いう(🛅)の(🎒)が(🔦)、二月(yuè )の武(🏧)蔵(🍘)野むさ(🛣)しので(🏡)は、ちょ(😉)っとつらそうにも思えたが、それも青(🐋)年たちにと(🙃)っ(🗒)ては、決し(🌱)てお(😖)どろく(🐣)ほどのこと(📨)では(🥞)なかった(🍣)。むし(⚽)ろか(🤐)れらをお(🛋)ど(🕯)ろかしたのは、生(shē(🖐)ng )活(huó(🔞) )にうるおいを与(🎻)あた(🎑)えるような行(⬛)事(shì )が、か(⬅)なりの程(ché(🕝)ng )度に、織おりこ(🚍)まれてい(🍴)ること(😞)であった(🏫)。と(👷)にかく(👣)、見(🌟)る人が見れば、日(🍗)常生活(🧠)を(🐈)深め高める目的で、す(🍔)べて(☝)が計画(🐕)されて(🧙)いるとい(🐇)うこと(✊)が明らかであった。
塵(📙)ちりを廊(🍱)下に掃(🧟)はき出すと、かれは(📴)バケツに水を汲くんで来て、寝間ねまと事務(wù(🏫) )室とに(🕗)雑(zá )巾(jī(✍)n )ぞ(🏖)うき(🦉)んがけを(🌋)はじめた(🥄)。窓をす(🏈)っかりあけはな(🏠)った、ま(🐻)るで火(huǒ )の気(🔖)(qì )のな(🙀)い、二月(🦖)の朝の空気は(🤣)、(🧗)風(🔇)がないた(🦓)めにか(✌)えってきびしく感じられ(➿)た。これまでた(🚿)びた(♓)び同(📟)じ(🤱)経験(🚮)をつん(🐔)でき(😉)たかれに(🔻)とっても(🕵)、仕事は決してなまやさしいもの(🐀)ではなかった。どうかすると、手がしびれるように(🔢)かじか(🌷)んで(🍶)、雑巾(jī(🚒)n )が思うようにしぼれず(🤝)、また(🤡)、拭(👼)(shì )ふいたあとの床板(🚍)が(📴)、つるつるに凍る(🤷)ことさえあるのだった。かれ(😗)は、(👛)しかし、二(èr )つの室をす(⛰)みからすみまで、た(😆)んね(🅾)んに拭ふきあげた。
(👹)静坐のあと(🦅)は遥拝ようは(⛎)いだった。―(🤙)―こ(📥)れは(👔)皇大(dà )神宮こ(📛)うたいじんぐう(🍎)と皇居こ(🚿)うき(📺)ょに対する儀礼(🍪)ぎれ(🥖)いで、その当時は(🥏)、極(jí )左きょくさ分(🎸)(fèn )子や一部(📨)のキリスト教徒以外(wà(⚾)i )の(📗)全国(guó(🏹) )民に(👨)よって当(😟)然な国(🤮)民(mín )儀礼と認められ、集(🌰)団行(háng )事にお(🌻)いてそれ(💟)を欠(qiàn )くことは(💀)、国民(⬆)(mí(🤞)n )常(🏤)識(😁)(shí )に反するものとさえ考えられ(㊙)ていたの(😎)であ(🛤)る。
飯島の足(zú )音(yīn )がきこえなくなると、小(xiǎo )便所の掃除をしていた四人が、かわるがわる言(yán )った。
次郎は、いつになくつかれていたが(🕎)、床とこにつ(📄)いてから(⏬)も、なかなか寝ねつか(🌃)れなかっ(🌁)た。
凍(dòng )こお(🎮)りつ(🏑)い(✉)たような(🍆)冷(lěng )たい空(😚)気(🔨)をやぶっ(🆖)て、板木が(🔇)鳴りだ(🖇)した。そとはまだ、真(zhēn )っ暗である(🕺)。白(📲)木(🈚)(mù )綿し(🧡)ろもめんの、古(✉)(gǔ )ぼけたカーテン(🥋)のすき間(jiān )か(🤖)ら、(🏥)硝(xiāo )子(🖱)戸(hù )ガラスどごしに、大(dà )き(🎐)な星(🐱)が(🏁)また(🍎)たいてい(💏)るのが、は(🚞)っ(😑)きり次(➖)郎(🔺)の眼に映った。
「強制され(🔍)ると(🎥)、(😸)どん(🦖)な不(bú )合理な(🎓)こ(👕)と(🔺)に(🔀)で(💗)も盲従(cóng )もうじゅ(📏)うする。おたがいの相(🤗)談に任されると、な(✉)ま(👪)けら(🖱)れるだけな(📮)ま(🕝)ける(😜)工(🥠)夫(👑)を(🌻)する。も(🤴)しそういう(💼)こと(🐗)が人間(👰)にとってあた(🏺)りまえ(🚡)のことだと(🛶)して(⏬)許されるとすると、いったい人間の自(➡)主性とか良心(🦕)とかいうもの(🐐)は、(✡)どういう(🎱)意味を(👂)もつことにな(📀)るんだ。いや、いつになった(🏞)ら、人間(jiān )はお(🥥)たがい(🌙)に(😘)信頼し(🚱)んら(🏳)いのできる共同(tóng )生活を営いとなむことが(⛱)で(🖕)き(💡)るようになるんだ。」
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