○ 舜(shùn )は堯帝(✏)に位を(🕖)ゆず(🎷)られた聖天子。禹(yǔ )は(💺)舜帝(🧣)(dì(💈) )に位(👸)をゆずら(🦋)れ(💃)、(🤼)夏(xià )朝の祖となつ(🦐)た聖王(🌮)。共に無為(wé(⛷)i )にし(🍯)て化(huà )するほどの有(⚡)(yǒu )徳(🚶)の(🔟)人であつた。
先(xiān )師は、温かで、しかもきびしい方(fāng )であ(🆙)った。威(🚤)(wēi )厳があって、しかもお(🦉)そろし(🙃)くない方で(🐢)あった。うやう(🏤)やしくて、(🙂)しか(🐮)も安ら(⤴)かな方(🍟)で(🏮)あっ(🚗)た(👼)。
○(🥑) 四十づら、五(🧙)十(shí )づらをさ(🤪)げ(🚡)、(📑)先(⏯)輩顔をし(⚪)て孔(😷)子の(🥥)前(👶)に並んでいた門(mé(🤶)n )人た(🥫)ち(💢)は、どんな顔をしたであろう(👕)。
二九(二三四(sì(🎇) ))
「先生(shē(🕓)ng )の(🔎)徳は高(gāo )山のようなものだ。仰(🌥)げば(😳)仰(yǎng )ぐ(〽)ほど高(gāo )い(🍸)。先生の信念は金石(shí(💨) )のようなも(👨)のだ(💸)。鑚(zuān )きれば鑚きるほ(✨)ど(🐝)堅い。捕(📧)捉しが(🚢)たい(🍕)の(👯)は先生の高(🤚)遠(yuǎn )な道だ。前(qián )にあ(🏪)るか(😉)と思うと、たちまち後(💻)ろにある(😘)。先(xiān )生は順序を(🤮)立てて(🖕)、一歩一歩とわれわれを導(🐭)き、わ(🥌)れわれの知(🍠)識をひろめるには各種の(⚽)典(diǎn )籍、文物制(zhì )度を以てせられ、われわれ(✴)の(🚵)行(📬)動(dòng )を規(🎦)制するに(🚵)は礼を以て(📦)せられる。私(sī(💐) )はそのご指(📴)導の精妙さ(🎡)に魅せられて、やめよ(🆓)う(🥙)と(🍨)し(🐃)てもやめ(🚪)る(📩)ことが(🦒)出来(lái )ず(🛏)、今日(rì )ま(🖼)で私の才能の(🍆)かぎりをつくして努(nǔ )力して(🤗)来た。そして今で(🎿)は、どう(📻)なり先生の(🧗)道(dào )の本(😏)体をはっきり(✋)眼の前に(😄)見(⏳)(jiàn )ることが出来(😕)るような気がす(🚝)る(😧)。しか(🍟)し、いざそれ(🔃)に追いついて(🛎)捉えようとすると、やはりどう(🚨)に(🈸)もならない。」
○(👶) 老(🙆)(lǎo )子に「善(🆚)行(háng )轍迹無(wú(🏜) )し」とあ(🀄)る(🍫)が、至徳の(🦀)境(jìng )地に(🌙)ついては、老子も(🐧)孔(kǒng )子(zǐ )も同(🧐)一である(🥦)のが面白い。
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