こんなに(🐡)周囲の事(shì(💂) )情が切(qiē )迫する前、高島(🍽)城の御(🌃)留(🚁)(liú(😻) )守居(jū )お(🔨)るすい(🕴)は江戸屋(🕚)(wū(🕉) )敷からの(🛢)早飛脚が(🏗)持(🔸)参(cān )した(⛔)書面を(💝)受(⛵)(shòu )け取(qǔ )っ(🔮)た(📎)。その(🔈)書面は特に幕(🐒)府か(🤭)ら諏訪藩にあて(🏅)たもの(👅)で、水戸(🛡)浪士(shì )西(😓)下(xià )のうわさを伝え(💣)、和田峠(❕)その(😹)他へ早(♓)速さっ(📁)そく(🐠)人数を(⛅)出張(🎡)させるよう(🕤)にとしてあった。右の峠(gǔ )の(👃)内には松本方面への抜(🤢)け路み(🍗)ちも(😵)あるか(🧟)ら、時(🗽)宜によっては(😴)松本藩か(👁)らも応援す(🍻)べき心得で(✈)、万(👙)事(🎍)取り計(jì(🆕) )らうよ(🏭)う(🔅)にと(🍌)仰せ出されたとしてあ(📯)った。さてまた、甲府からも応援の人数を差し出すよう申(shēn )しまい(💮)る(🔵)やも知れな(🌕)いか(🛒)ら、(🤖)そ(🎇)のつもりに出(🛰)兵(🕠)の手(💒)配(pèi )りをして置いて(🧦)、中仙道(dà(📌)o )な(🐶)か(👩)せ(😑)んど(🚤)うはもとより甲(🦊)州方(👉)面(🧟)のことは万(wàn )事手(shǒ(😰)u )抜(bá )かりのないようにと仰せ出されたとも(㊗)してあった。
と言うお隅の(🖊)あ(🕶)とか(🔣)ら、多吉(🚆)(jí )もそこへ挨(🏁)拶(zā )あいさつ(🏭)に来(lái )る。その時(🏠)、(➖)多吉はお隅(yú )に(🏂)言(💏)いつ(😢)けて、紺木綿の切(🤕)れの(🧡)編みまぜてある二(😅)足(📒)の草鞋を(🈁)奥(à(✒)o )から持(🕤)(chí )って来(lá(🦇)i )させ(🎒)た。それを餞別せ(👁)んべつのし(🌬)るしにと(🌴)言(yán )っ(🤐)て、風呂敷包(bāo )ふろしき(🚌)づつみ(🤞)にして半(bàn )蔵の前(🤵)(qián )に出(chū )した。
「でし(🍼)ょう。何かの(🐆)願掛(guà(👅) )がん(🏅)がけで(👏)、親(qīn )た(🦈)ちがわ(⏮)ざ(💚)とあんな男の(⚡)子の服装なりをさせて(😂)あるんだそうです。」
「いえ(🎐)、わ(🔟)たくしは旅の(👺)者でございま(🕤)す、お供(🏙)をいたすことは御(📲)(yù )免こうむ(🚄)りましょう(🦔)。」
「青(🏕)山さ(♉)ん、あれから宮川先生もどうなすったでしょう。浜(🎒)の貿易にはあの(🚼)先生(💨)もし(🍟)っかりお儲もうけでござ(👸)いまし(🏧)たろうねえ。なんでも一(🎡)駄だ(🕺)もあるほどの小判(😽)こばんを馬(mǎ )につけまして、(🐘)宰領(🔅)(lǐng )の衆も御(👈)一緒(xù )で、中(zhōng )津川(chuān )へお帰りの時も(👝)手前どもから江戸(🏀)をお立(🤡)ちになりましたよ(👝)。」(➿)
この真(zhē(🥐)n )木和泉の死につい(🐍)て(🍴)、景(jǐng )蔵(🤓)の所感もそ(🌔)の手(shǒu )紙の中(zhōng )に書き添えて(🍚)あ(🥋)る。尊王と攘(rǎng )夷との(⭕)一(🔞)致(🏽)結(jié(🗯) )合をね(🚈)らい、それによって世態の変(🕳)革(💩)を促(cù(🥜) )そう(💪)と(🆕)し(📘)た安政以来(🐆)の志士の運動は、事実(🐡)におい(🍶)てその中(zhōng )心の(🖥)人物(wù )を失(🗡)(shī )ったとも言ってある。平田門人としての(🍞)自(zì )分らは(🈚)――(🥥)こ(❇)とに後進(jìn )な自(💩)分(🎋)ら(🎃)は、彼真(zhēn )木和(hé )泉が(🕘)生涯しょう(🤐)が(⛱)いを(🍝)振(zhèn )り返って見て、(🔦)も(🥍)っと自分ら(💏)の進(jìn )路を見さだむべき時(shí )に到達し(🦂)たと(♍)言ってある。
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