フェラ 動画《エロ 性 教育》2行目ライン
エロ 性 教育あらすじ
前年(🔖)、五人(🔚)(rén )の総代が木曾(🎆)から出(chū(📟) )て来た(🔎)時(shí )、(🤓)何(📲)ゆえに一行(🐭)の嘆(tàn )願が道中(📎)奉行の(😛)容いれるところとならなかっ(🐎)た(💗)か。それは、(🈂)よ(💕)くよく(🧝)村柄むらが(🤭)らを(🤫)お糺ただしの(😀)上(shàng )でなければ、容易に定助郷を(♋)仰(⛄)(yǎ(🌛)ng )せ付(🍤)け(🐽)がたいとの理由(😈)による(🛅)。しかし(😫)、(💛)五人の総(🍝)代か(🥤)らの(☝)嘆願(🚭)も余儀(🏢)なき事(shì(🏊) )情に聞こえるか(🗓)ら(💚)と言って、道中奉行は元(yuán )治元(yuán )年(nián )の(🎆)二月か(🛌)ら向こう(🛂)六か月(yuè )を限り、定助郷のかわり(⏺)に当分(fèn )助郷(🤸)(xiāng )を許した。そ(🕰)して木曾下四宿(xiǔ )への当分助郷(xiāng )とし(🚺)て(🎺)は伊奈いな百(🏦)十(💽)九か村、中三(🔝)宿(xiǔ )へは伊奈九十九(🏴)か村、上四(sì )宿(xiǔ )へは筑摩郡(jun4 )ちくまご(🏜)おり八十(🏤)九(🛰)か(😮)村(cūn )と安曇郡あずみご(🕦)おり(🌡)百四十四か村(cūn )を指(🚖)(zhǐ )定した。このうち遠(🐤)村で(👀)正人(👣)馬(🥏)しょうじ(🌶)んば(🎐)を差し出しか(㊙)ね代永勤だい(🦐)えいづ(💬)とめの示談(🍥)に及ぶとして(🍥)も、一か年高(🏇)百石につき金五(wǔ )両(🔁)の割合より余分には触(🔠)(chù )れ(🌰)当てま(🌡)いと(💻)の(😼)約(✂)束で(💢)あった。過ぐる半(🦔)年近くの半蔵らの経験によ(🎨)ると、この新規な(🕤)当(dāng )分助(zhù )郷の村数(shù )が驚くばかりに(🍹)拡大されたことは、かえって(🧓)以(💵)前から(🧕)の勤め村(cūn )に(🔋)人馬の不参を多くすると(👈)いう結果(🤟)を招(🤚)いた。これはどうして(⏩)も前(😛)年(nián )の総代が嘆願し(🈳)た(🌮)よ(🖐)う(💙)に、や(🍞)はり(🕜)東海(hǎi )道の例にならって定助(zhù )郷を設(shè )置するにかぎ(📦)る(🏁)。道中奉(🐍)(fè(📎)ng )行に誠(chéng )意(yì )があるなら、適当(dāng )な村柄(bǐng )を糺た(😱)だされ(🚄)たい、(🍼)もっと助(👮)郷(🌽)の(🐨)制(zhì(🤠) )度(🌾)を(🌼)完(wán )備(bèi )して街道の混(😬)(hú(🖨)n )乱を(💳)防がれた(🍓)い。もしこの(😉)木曾十一(💦)宿(🛫)の願い(👺)がいれ(😱)られなかったら、前年(🌘)の(👉)総代が(🔓)申し合わせたごと(📌)く、(🕝)お定めの人馬二十(🛐)五人二十五(🗽)疋ひき以(🆎)外には継(🏯)立つぎた(🍓)てに応(yīng )じまい、(🐽)その(🐁)余(🥐)は翌(💫)日(🔒)を待(dài )って継ぎ立てる(🍷)こと(⌛)にしたい。そのことに平助と半蔵と(🧘)は申し合わ(📌)せ(🏝)をしたのであった。
そういうか(🦍)みさんは(🔁)まだ半(🙅)蔵が妻の(🍕)お民と(🥓)同年ぐ(🤓)ら(🚌)いにしかならない。半蔵はこの婦(🍄)人の顔を見るたびに(🌿)、郷里(lǐ(⛰) )の本陣の方(🌾)に留守(shǒu )居(💍)(jū(✂) )するお民を思い出し(😘)、都(dō(👫)u )育ちのお三輪の姿(🕣)を見るたび(🧞)に、(👑)母親(qīn )のそば(📦)で自分の(😁)帰国を(🏼)待ち受けている娘のお粂(zhāi )くめを思い出した。徳(dé )川(chuā(🕟)n )の代もも(👚)はや元(yuá(🔦)n )治年(nián )代(dài )の末(😭)だ。社会は武(wǔ )装(💻)してかかって(💐)いるよ(🌅)うな江戸の空気の中で、全く抵抗(kà(😍)ng )力(🥍)のない町家(😄)の婦人なぞが(🌳)何(🙉)を精神(💀)の支柱(🛢)とし(🐔)、何(👼)を力(lì(🕔) )として生(💶)きて行(háng )く(🎾)だろうか。そう思(sī(🏾) )って(🌲)半(bàn )蔵(zāng )が(👙)この宿(xiǔ )のかみ(💾)さんを見(😒)(jiàn )ると(⛲)、お隅(👰)は(🚔)正直(zhí )ということを(🎆)その娘に教え(🏉)、そ(📛)れさえあればこの世にこわ(🚟)いもののないことを言(🕊)って(🐗)聞(💙)かせ、(🕖)こ(🚱)うと(🔘)彼女(nǚ )が思ったこ(🎪)とに決して(🛏)間違(❣)(wéi )った例ためしのない(🚷)のも(🍗)それは正(🐲)直なおかげだと言って、その女(nǚ )の一心にまだ幼(🎁)いお(✊)三(🤤)輪を導こ(🎋)う(🥞)として(🎱)いる。
この市(🐲)街戦はそ(😐)の日未ひつじの刻こくの終わりにわた(👙)った。長州方は中立売(mài )なかだちうり、(✡)蛤門、境(jì(🤶)ng )町の三方(fāng )面(📡)に破れ、およそ二百余(📷)の死体をのこ(🆘)し(🖋)すてて敗走(zǒu )し(🏻)た(🦈)。兵火(huǒ )の起(qǐ )こ(🙇)ったのは巳(🐅)みの刻こくのこ(🌋)ろ(🙊)であった(⛎)が、お(🍢)りから風はま(📡)すます強く、火の子は八方(😀)に散り、東(dō(😭)ng )は高(gāo )瀬(lài )川(🎼)たか(🌧)せがわから西は堀川ほり(🍸)かわに及(🚱)び、南(nán )は九条(📮)にまで及(🐁)んで下(🌲)京のほとんど(🍭)全都(dōu )は火災のうちにあった。年寄(🌙)り(🗑)をた(📻)す(✊)け幼いものを負おぶっ(🍦)た男や(🌖)女(🍐)(nǚ )は(⛲)景蔵の右に(👪)も左にもあっ(🐡)て(📮)、目も当てら(🈺)れないありさまであ(🍔)っ(⏬)たと認(rè(🌤)n )した(😞)た(👶)め(🚴)てある。
と言っ(📺)て相(xià(🚣)ng )生町(🤶)あ(🔻)いおいちょうの家の亭(tí(🦋)ng )主(zhǔ(🎺) )ていしゅが深川の米問屋(wū )へ(🖊)出(🌽)かけ(🦕)る前(qián )に、よく半(bà(🚢)n )蔵を見(jiàn )に来る。四か月も二階に置いてもら(🏐)ううちに、半蔵はこの人(👵)を多吉さ(👖)んと呼(🔫)び、かみさんをお隅(yú )すみさ(⏯)んと呼(🛑)び(✨)、清元(🌾)(yuán )きよ(🌱)も(🧡)とのけい(💹)こに通(✍)(tōng )か(😷)よってい(⛹)る小(📍)娘のことをお三輪(lún )みわ(🥗)さん(🦐)と呼ぶ(🗓)ほどの(🥇)親しみを持つよ(🚝)う(🛢)になった。
「お父とっさん、そ(🌀)のことなら、(📅)落(luò )合(hé )の宿(⌚)でも分(fè(🐼)n )けて引(yǐ(🏭)n )き受(shòu )けると言ってい(🧗)ます(🐳)。」と半(bà(⤴)n )蔵が言う。
「(🤨)今夜のお客(✌)さ(🏆)まの中(zhōng )には、御(🉑)老人(rén )も(😂)あるそう(🍐)だね。」(💀)
景蔵(🤕)
(📡)よく見れ(🎃)ば、この頽(tuí )廃た(🍦)い(🚣)はいと、(🐞)精神(🤓)の無秩序(🏞)との中にも(🐉)、ただただそ(💽)の(🕉)日そ(🐂)の日の刺激を求めて明日(🥚)あすのことも考えずに生きているよう(🥞)な(🥤)人たちば(🚷)か(😄)りが決し(♈)て江戸の(🐐)人ではなかった(❕)。相(⏲)生町のかみさんのように(😛)、(🕌)婦人(rén )としての教養もろくろ(👫)く(🗒)受ける(🏦)機(jī )会のなかった名もな(🕘)い町人(rén )の妻(🏡)ですら、(🌩)世(shì )の移り変(biàn )わりを舞台(📵)の(♿)上にな(🛐)がめ(🌰)、ふとし(🖤)た場(🏏)面か(⏬)ら時(shí )の感じを誘(🍎)(yò(⭐)u )わ(💒)れると(🐶)、人の(🏖)泣かない(🏩)ようなことに泣(➗)けてし(✌)かたがな(✔)いとさえ言って(🏷)いる(⌚)。うっかり連(🏭)(lián )中の仲間(jiān )入りをして芝居見物には(🗃)出(chū )かけられ(🛠)ないと言っている(💳)。
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