((🍋)楽長(🐪)は、最高の技術(😂)は(🛥)手や喉か(🥅)ら生(shēng )れるものでなくて、心から生(shēng )れるものだ、と(🖥)いう事だけは(🍩)、どうやらわか(🅾)った(🕚)らしい。彼の音楽もこれからそろそろ(📮)本物になるだろう。だが(💪)彼は、私の音(😍)楽(❎)(lè )論が(📟)そのまま(❤)人(rén )生論でも(🍔)ある、とい(🐱)うことには、まだ気がつ(🌇)いていな(📬)いらしい。究(jiū )極の目(mù )標を音楽の技術(👊)に置(🛀)(zhì )い(🕵)て(🐌)いる彼としては、或は(🏆)やむ(🍵)を得ないこと(🚚)かも知(zhī )れない。しかし急ぐこと(📯)はない。いず(👚)れは彼も、(💓)人(🌽)生のため(🌙)の音(🗼)楽というこ(📈)と(🗾)に目を覚ます時が来(lái )るであ(🥜)ろう。彼は元(yuán )来(lái )真面目な(🕠)人(rén )間(jiān )な(🏪)のだから。)
「もしそう(💬)だと(🌶)す(😲)れば、(🐹)それが君の(🙁)邪(xié )心とい(🐍)うも(🍣)の(⛺)じゃ(🐝)。君の心の中(zhō(😜)ng )では、この孔丘と(🌁)いう人間(🧣)が、い(🎑)つも対立的なものにな(🚱)っている。君は(👯)、はっ(🕹)きり意識(👲)していないかも知(zhī )れな(✒)いが、君の奏楽(lè(👺) )にとっ(🚦)て、わしの存(cún )在は一つの大きな(🐞)障碍(😮)なのじゃ。君(jun1 )の心は(🕥)その(🧜)た(👆)めに(🥕)分(fèn )裂する。従っ(🕕)て、君は(🔚)完(wá(💞)n )全(🐞)に(📮)君(jun1 )の音楽(lè )に浸りきること(😐)が出来ない。そこに君の失敗(🎼)の原因(🔧)がある。そうは思(🔄)わな(🐦)い(🥗)か(🛠)の?」
楽(❄)長は、もう默っては(🍐)居れ(❄)なくな(⚪)っ(🚌)た。
陽貨(🚋)はこれは(👒)うまいと思っ(🏁)た(🏼)。で(👰)、(📯)すぐ(🦌)二の矢を放っ(🏑)た。
(🐿)楽(lè )長は邪心と云(yú(🙄)n )われ(📉)たので、駭(🔋)(hài )おどろ(🌴)いた。さっき孔(kǒng )子を怨む心が(📠)き(🛎)ざしたの(😲)を(🚔)、もう見ぬか(🐙)れたのか(🐄)知(zhī )ら、と疑(🍎)(yí )っ(🥃)た。
異聞を(💢)探(tàn )る
しかし、ただ一人(👤)の門(🥎)人(🍍)で(⛴)も見捨(shě )て(🥖)る(🧐)のは(⤴)、決して彼(bǐ )の本(běn )意ではな(🥉)かった。そして、考(🕖)えに考(📷)えた末(😝)、彼は(🚭)遂(🐪)に一(yī )策(💕)を(🛅)思いついた。それは、仲弓にけちをつけたが(❓)る門人(🌵)(rén )たち(⌚)を五(🐤)六(🥤)名(😣)つれて、郊外を散策(💅)することであった。
次(🚁)は子游に対する答(🏑)えである(🎑)。
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