(楽長(🎾)は(🕉)、最高の技術は手(🤩)(shǒ(💤)u )や喉(hóu )か(🎭)ら生(shē(📫)ng )れるものでなく(🌰)て、心(🚿)から(🕵)生れるもの(🔖)だ、という(😛)事だけ(🕓)は、どうやら(😱)わかったらしい。彼の音(yīn )楽も(🧙)これからそろそろ本物になるだろう。だが彼は、私の音楽論が(🚛)そ(🏑)のまま人生(🎾)論でもあ(🔉)る、と(⌛)いう(🚐)こ(📎)とに(🏷)は、(🏥)まだ(🛤)気(qì )がつい(📴)て(➡)いないらしい。究極(jí )の目(⬆)標を(🎰)音楽(⚡)(lè )の技(jì )術に置(zhì(🦕) )いている彼としては、或はやむを得(🎆)ないこ(😏)と(💵)かも知(👧)れな(🆒)い(👉)。し(🍥)か(🏰)し急(jí )ぐことはな(👆)い(👵)。いずれは彼も、人生のための音楽と(🐖)いうこと(📣)に目(mù )を(🏓)覚(🥦)ます時が来るであ(🏵)ろ(🐴)う。彼は元来真面目(mù )な(🌳)人間なのだか(💬)ら(♌)。)
楽長は、自分の今日の失(🛏)敗については一言も言(yán )われな(🔘)いで(🥉)、まっしぐらにそんな問をかけ(📨)られ(💚)たので、(✈)かえって返事(🕤)(shì )に窮(🦕)(qióng )した。
門(🐢)(mén )人は、一寸うろたえた顔をしたが、すぐしゃ(🏼)あしゃ(💳)あ(🔢)となって(😉)答(dá )え(🗳)た。
彼は、両(liǎng )手の指を髪の(👯)毛に突(🐐)っ(🏮)こんで、(💦)卓の上に顔を伏(fú )せた(🛂)。自分の(😴)腑甲斐なさ(🦆)が(😝)、たまらな(⌚)いほど(🚱)怨(🐂)めしくなって来(🤑)る。そして、そ(🚜)の感じ(🚝)は(🍜)、次第に孔(🕣)子に対する怨(🕺)恨にす(🛄)ら変(biàn )って行く(🖐)のであった(🈴)。彼は(📸)、そ(🖥)れに(🎌)気がつくと、おどろいて(🔇)顔を(🌼)あげた(👟)。そして(🐅)、その忌わしい感じを払(fǎn )いのけるように、両(liǎng )手を(🙅)胸の(🍛)前で振った。
孔子は、陽(👐)貨も言葉だけでは、なか(🤭)なか立派(🦒)なことを云う(📀)ものだ(⏮)、別(🏕)に逆(🎤)(nì )らう必要もあ(🛁)るまい、(👽)と思った。で即座(🐣)に、(✉)
4 子(🍭)(zǐ )曰(yuē )く(🈚)、父母(mǔ )在(👡)(いま)さば(🚑)遠(🦐)く(🥋)遊ばず。遊ばば(😰)必ず方ありと。(里(💇)仁篇(piān ))
そこまで考えて来て、樊(📀)遅(chí(🚤) )は(🚔)もう一度「(🌭)違わない」と(🚴)いう(🖌)言葉(💾)(yè )の意(yì )味を考(kǎo )えて見た。
「全く惜(xī )し(🏩)いではご(🧑)ざいませんか、(👸)こう(😆)し(🦌)て田(tián )圃(🐞)に仂かせて置(🌱)くのは。」
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