「その時(🚞)、実は大河君(🤩)にいわれたこ(😬)とも(😯)あるんですが、あと(🏰)でゆっくり先生に教えていただ(🏈)きたいと思っています。」(🌗)
「なるほ(🍎)ど。そうか。――しかし(🌍)、大河にしちゃ惜おし(💍)かったね。おしまいごろ(📍)にはか(🥣)んしゃくをおこ(🥛)していたようだったが。」(🏵)
そのあと(🆎)、(🎯)就寝前の行(háng )事として(📦)、最初(chū )の静坐せい(🛃)ざがは(🙎)じまった。塾生(shēng )たちは(🥇)、各(📅)室(shì )ご(🎫)と(📁)に、きちんと(🙏)縦(⚓)たてに(🎒)ならび、朝倉(🥌)先(🧒)生の指導(🏳)にしたがってその姿(zī )勢をと(🆕)った。
講堂で(🔉)は、掃除はもうあら(🍶)かた終わって、(🥀)机(jī(🛫) )や椅(👱)子(zǐ(🖲) )いすの整頓せいとんに(🎳)とりかかるとこ(🧦)ろだった。そこ(🛹)は、(🦊)第(🛎)一室と第(😤)二(🛋)(èr )室(shì )の共同(🚙)の受け持ちだった(👌)ら(🌱)しく、田(✏)川(🤕)大作や青山敬太郎(láng )などの顔も見えて(🔐)いた。田川(💢)は(🛩)、(🍍)例(lì )の(🔖)しゃが(🎍)れた、激はげしい号令口調(💍)(diào )くちょうで、ほかの(💚)塾生(shē(🍝)ng )たちをせきたてながら、自分でも椅子(🗜)や机を運んで敏(mǐn )捷びん(🏓)しょ(🌦)うにた(🔦)ちは(📢)た(🍷)らいていた。これ(🥅)に反して、(👧)青(🎫)山の態度は(🏡)きわめて冷静だった。かれは、田川(chuān )の声(🦀)には(😎)無(🙇)頓着むとんちゃく(👍)な(🅾)よ(🦆)うに(🏥)、並な(🍻)らべ(🔡)られ(🐑)ていく机の列をじ(🆑)っ(🎒)と(✌)にらん(📽)では、そのみだれを正していた。――二人とも、それぞれに室長(🤫)に選ば(🕔)れ(🔀)ていたのであ(🍿)る。
そ(🙎)う思ったとき、(🕵)自然に、か(🌰)れの眼(🎹)に(✖)うかん(🔪)で来た二つの(🚥)顔があった。それは(🤠)、(🌞)大河無(🐿)門の顔(yá )と、青山敬(jìng )太郎(láng )のそ(🔓)れだった。ゆうべ(🥑)の懇談会の様(📯)(yàng )子から(🎛)判断し(📂)て、こん(🚈)な(🚁)落ちついた板(bǎn )木の打ちかた(🍏)のでき(🎀)るの(📉)は(🖍)、おそらくこ(🔮)の二人のほかにはない(🗺)だ(🎇)ろう。そして、(🚤)第一週(zhō(❓)u )の管理部の責(🚸)(zé(😚) )任を(👘)ひき(🎅)う(😮)けたのは第(dì )五(😌)(wǔ )室(shì )だったのだ(📏)。――(🎵)そこ(🌌)まで考えると、か(🗃)れはもう、今朝(🥤)の板(🐠)木が大河の(🔐)手(shǒu )で打(dǎ )た(🔷)れている(📫)ことは(🌔)まちがいないことだと思っ(🤓)た。
次郎は、い(📵)き(🥘)なりぴしりと胸に(🤔)笞む(🎸)ちをあてられ(🛠)たような気がした(📕)。か(📳)れ(🎶)の眼(yǎ(🍱)n )には、大(🦆)河(hé )の(🔤)、今(💪)朝(cháo )のしずまり(⏹)き(🌸)った(🕖)静坐の姿(zī )がひ(🌽)と(🌝)り(😵)でに浮うか(🛹)ん(🛥)で来た(🙉)。むろん、先(xiān )生(shē(🏰)ng )に(🧀)返(fǎn )す言葉は見つか(🧓)らなかっ(📞)た。先生は、すると、微笑びしょうしながら、
「最初の(🍧)朝にして(🤟)は、(👫)めずらし(🌾)いことだったね(🔸)。時刻(🙋)が非(fēi )常に正確だ(🧢)った(🏖)し、それに、打(🈶)ち方がちっとも寒そ(😫)う(🎧)で(🔎)なかった(🔕)。」(🥋)
「私はけ(💈)さ(😶)、君らの(🤯)中(zhōng )の(🥚)だれかが打っ(🐂)た(🏬)板(🐖)木の音(yīn )を聞(🌞)きな(📧)がら、ふと、この話(huà )を思い出した(🍮)が、それはおそ(📨)らく(🎠)、けさ(🧟)の板木が、こ(🤔)この生活にふさわしい心をもって打たれていたから(🚿)だと思(💒)う。君らの耳に(🎙)あ(👬)の音(🥛)がどう(🌥)響ひび(🚖)いたかは(✒)知(❤)(zhī )らな(🥪)い(😢)。しかし、私は、あの音(👿)から、この塾はじまって以(🤧)(yǐ )来の(⬆)ゆたかな感じをうけたのだ。じ(🤜)っくりと落(luò )ち(🏫)つい(🛹)て、すこしも軽はずみなとこ(😾)ろのない、(🍖)また、すこしも力りきんだと(❔)ころ(🐔)のない、お(🥣)だ(🥝)やかな、そして辛(🚾)抱しんぼうづよい努力、――(🔆)心の底(🐂)に深(🌒)い(🛡)愛情をた(🥔)たえ(🏏)た人(👞)だけに(👤)期待(dài )し(🕌)うるような努力を(🐣)、私(sī )はあ(🐞)の音から感(gǎ(♓)n )じとり(🔙)、こ(🤛)れこそここの生(shēng )活を(🐊)象(xiàng )徴(🏘)しょう(🏖)ちょうする響き(😙)だと思(🍜)っ(🕷)たのであ(🎃)る。―(🕠)―私は(💥)、しかし、奕堂和(hé )尚のように、(🥗)だれが、どんな気(🏪)持ちで(🧕)、今朝の板木(🛤)を打(dǎ )ったかを、し(👹)いて知りた(💝)いとは思わな(👤)い。それは、もと(🗺)も(✳)とここの生活(🥙)で(🍮)は、(🌄)だれがどんな働(dòng )きを(🐪)し(🌒)て、(🗳)ど(🛤)んな(♊)名誉(👥)めいよを担に(🗻)なう(🕶)かということは(💚)、あまりたいせつなこ(💲)とではな(🥤)いからだ。ここの生活(huó )でたいせつなのは(🕔)、名でな(🕟)くて実である。心で(😆)ある(🖖)。その心が(💳)むだ(🈯)にならないで、共同生活(huó )全体(🏠)の中に生(📑)かされていけば、(🐴)個(🐨)々の人(⭐)(ré(🧞)n )の名(míng )などは、しいて問題にする必要(yào )はない。そういう(🐤)意味で、私は、今朝のよう(🈳)な板木の(🌹)打(💻)ちか(💝)たをする心(🤲)をもった人(🍮)が、君らの中(zhōng )に(🔷)、少なくとも(🆓)一人(rén )だけ(🚥)はいる、ということを知(✈)っただけで(🦍)満足し(🕗)た(🐩)いと思う。そして、(😡)その(💖)一人の心が(🗃)、おたがいの生活(🔤)の中に(🐄)、すこし(🔯)もむだにならないで生(🚦)かされ(🧔)て(🍉)いくこ(🚞)と(🐸)を、心(xīn )か(👴)ら期待(dài )したい。……つまり、愛情に出発した(🎳)、おだやか(🏓)な、しかも辛抱づよ(🚞)い努力(lì )、(🍓)そ(📫)うい(🤼)う(🏉)努力(lì )を、単に板(🚨)(bǎn )木を打つ場合だけ(🆑)でなく、すべ(👑)ての場合に払はらってもらい(👇)たいのである。……名(míng )を求め(💄)ず、(🎫)ひたすらに実(🦕)(shí(😨) )を捧さ(😒)さげるという気持(chí )ちに徹てっし(🕜)て、そういう努(nǔ )力(🖲)(lì )を、(🛸)みんなで払っ(⏸)てもら(🥅)い(🏄)たいのである(🛵)。――」
「(🛎)君らのそ(⛳)うした(🍞)非(fēi )良(⬆)心(xīn )的な態度は、君ら自身(shēn )を(👅)ま(🕶)すます非(🖼)良(liáng )心(xīn )的に(📉)す(🤳)るばか(📫)りではない。それがある限度をこすと、ついには、愛情(qíng )と忍耐にんたいとをもって、君らの良心(xī(🥏)n )を力づけようと努力(lì )している人の心まで(🥗)をきずつけ、そ(🎓)の愛(ài )情(Ⓜ)(qíng )と(❕)忍(rěn )耐(⚽)とを(🥧)、憎にくしみ(🍀)と怒(nù )いか(🏌)りとに代えてしま(😯)うものだ。現(📶)に(🌪)君(jun1 )らは、今朝の板(bǎn )木(🌟)の音の調子(zǐ )が途中とちゅう(🤥)から変わ(🏫)った(💰)ことで、(🔕)それ(✏)がわかっただろうと思(📚)う(🐏)。あの(🕴)、(😿)お(🧜)だやか(👨)で辛(xīn )抱づよかった板木の音が、おしまいになって、急に怒り(🌲)だし(❗)たとしか(🐽)思えないよ(✅)うな乱調子になったが(🧝)、(🖊)あれは、君らのあまり(🕧)にも(🥉)非良(🐮)(liáng )心(👝)(xī(🍕)n )的な態度(👄)が、板木をうつ人の心をきず(😟)つけ(🚛)た証拠しょうこ(⌛)なのだ(🕛)。……むろん、私(sī )は、(🙂)愛情も忍耐(nài )心も失っ(🎬)た(🎚)、ああ(🍰)し(🥜)た乱暴な打ち(🙂)か(🍏)たを是認(rèn )ぜに(🐆)んはして(🗄)いない(🔔)。また、(🐐)それをやむ(👬)を得(👥)(dé )ないことだと(🚏)して(🏒)弁護しよう(🧚)とも思(sī )っていない。怒(nù )りや短気(🐀)は、友(🕠)愛塾の精神と(💉)は根(🚍)本的に相いれな(💖)いも(🤵)の(🕉)なのだか(🦓)ら、(🤕)どん(💤)な(🚪)事(shì )情(🧕)のも(🍪)とで(⌚)も(🚋)、ああ(🤨)した(🔻)打ちかたは、(📣)二度(📬)と(🛸)くりか(🤺)えさ(⬅)れては(💺)ならないこ(🥩)となのだ。もし今(jīn )朝の(🥅)板木(mù )当番が、ついに業ごうを(🚨)に(🎴)やしてあんな(🐿)打(dǎ )ちかたをしたとする(📁)と(🈯)、私はその人のために、ま(🐘)こ(❌)と(⏮)に(🛁)残念なこと(👧)だと思(💝)っている(💲)。しかし、いっそうわ(⏪)る(🕒)いの(💖)は(⛎)、ああし(💡)た打ちかた(🐸)を余(🌕)(yú )儀よ(🚪)ぎな(🎹)くさせた(🚴)君(🚊)(jun1 )らの態度(📶)だ。君らさ(🔰)え(🌒)もう少(📰)し(🏬)良心的で(⬛)あって(🚸)く(🤡)れ(🌖)たら、板木を打っ(🌬)た(📆)人(rén )も、ああしたあやまち(✅)を犯おかさ(🚙)ないですんだのだろ(🍢)うと(🚄)思うと、(🕰)そ(🖕)れが私はく(🎪)やしく(🐍)てならな(🤔)い(🤕)。……だが、(🔷)それはまあいい、それは百歩(💬)(bù )をゆずって(❌)あきらめるとして(📌)も、ここ(💧)にどうしても私(sī )に(🕓)あきら(👙)めの(🥁)つかないことが一つ(🍄)あ(🏓)る。それは、愛情で(🥙)打たれ(😯)た板木の音では寝床を(🐋)はなれ(👆)ようとしなかっ(🤑)た君らが、怒りで(🏳)打た(🚅)れた板木(🤬)(mù )の音では、わけなくは(🦅)ね起きた(🍧)と(🔺)いうこと(🌠)だ(🎹)。その(🎲)点(🛴)で(🌝)、君らは精(🎇)神(shén )的にはまだ奴隷(🆓)ど(⏪)れいの域(🤺)を一歩(bù )も脱だっして(🥫)いな(🔼)いとい(🔽)うこと(🐥)を証明している。いや、それ(🦇)どころか、君らはよりい(❔)っそうみじめな奴(🔘)隷にな(🏛)るこ(⏺)とを希(🚘)望(wà(🧡)ng )しているとさ(🌡)え私には(👮)思える。これはほんとうになさ(🔯)けな(🤬)いこと(🐛)だ。私は(🏻)、(📫)むろん、(📔)こう(👼)言ったから(🚫)とい(💲)って、(🥝)怒(〽)(nù )り(😚)に(🍎)対(🌐)しては怒(nù )り(🚞)を(💖)もって立ち向か(😷)え、(🐴)と君ら(💐)にすすめてい(🏃)るのではない(🏋)。た(🗽)だ私(🏿)は、愛(👔)(à(🧞)i )情(qíng )に(💿)対(🍕)しては、つけあ(🕯)がり、怒(👁)りに対(👟)し(🙆)ては、ただ(😆)ちに(🏰)膝ひざを屈くっするよ(📑)う(💙)な君らの奴(nú )隷根性こんじょうが、なさけなくて、(📑)じ(🛳)っとしてはいられない気(🀄)持(🦐)ちがするのだ――」
次郎(🔶)(láng )は、すぐには、そ(🔳)の意味(🙃)がの(⏫)みこめ(🚷)ないで、き(🖍)ょとんと(🌡)していた。すると(🧗)、先(xiān )生は、
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