「(💕)わかめはようござ(🚂)ん(👋)すかねえ。」
その人を仙(🔠)台(tái )から連(👨)(lián )れて来(🐏)て、(🖌)はじめて用が足りたと(🖱)いうことで(😰)した。そん(💃)な(🏁)漁(☕)師(🚰)(shī )ことばの通弁をだれがつとめたかと言いますに、その耳(ěr )の(😻)いい人(🎫)はもはや(🚎)三十(shí )年近くも仙台地(🕹)方に住(🍦)む(👈)外国(⛸)の宣教(jiāo )師でした。ロー(⭐)マ旧(🐫)教をひ(💍)ろめに(😛)日本へ渡(📨)っ(👌)て来た人で(🎒)、ジャ(📮)ッキという名(😆)前(🔺)(qián )のフ(😻)ランス人でし(🏐)た(🍦)。この(🍅)ジャッキ先生、(😉)ギリシ(🧙)ア(🚀)語(🗳)の知識(🈳)もあって、学問のある坊さんで(🤛)したが、(♐)年百年(nián )じゅう、同(✔)じ(⚽)ような(🥍)黒いぼ(🏕)うしをかぶり、黒い服(🕎)を着て、なりにもふりにもか(🐻)ま(🥎)わずに荒浜のほうまで宗旨しゅうしを(🤳)ひろめに行くうち(🎦)に、そ(🏛)んな漁(😸)師ことば(🍏)の(🈳)通弁が(🌧)つ(🥀)とまるほど、いい(🍱)耳を持つようにな(🐿)ったのです。
一方のか(🧚)わずに言(🗣)わせる(🏹)と、千曲川(🅱)は(😫)犀(xī(🌊) )川さいかわ(🔲)と(🤙)いっしょ(🌅)になってからがいい、(🈵)つ(💎)まり川中(zhōng )島から下(xià )しものほう(🧤)がい(✊)いと言い(✳)ます(🍙)し、一方のかわずは(🚙)また、臼(jiù )田うすだあたりから上(🈹)かみのほ(🥟)うがいいと(🆗)言(yán )いまして(➖)、たが(🍛)いにその(🕓)こ(⚓)とを争ったのです。どう(📐)あっても千曲川は川下(xià )がいいと一方(👯)が言(yá(🎈)n )えば、いや、(💎)川上(shàng )がい(😦)いと(🚾)一方(😈)が言い張りました。
三 若いお(🖍)友だちの死(sǐ(📘) )
房州ぼ(🦅)うし(🐾)ゅう(🐦)の小湊(còu )こみな(☔)とに近(jìn )い村(cūn )に住む農家(🙆)(jiā )の若い主(👴)(zhǔ )人が、こ(🤶)のわたしを誕生(❣)(shēng )寺たんじ(🍳)ょうじのほ(🌧)うへ案内し(👏)ようと言(🚵)(yán )っ(➗)てくれま(😮)し(💀)た。
一(yī ) 教師はお友だちの(🏍)中にも(🔒)
(🎣)方壺山人(👺)(rén )は名字(👛)みょうじ(🦈)を渡(dù(🥢) )辺(➕)わたなべといい、徳川の(📼)時代に木曾(⚪)福島(dǎo )きそふくし(⏯)まの名君と(🕓)うたわ(🚸)れた(💘)山(shān )村良由(⬅)(yóu )りょうゆう公(gōng )が詩文(🥃)の師匠(jiàng )と(🐢)頼んだ人で、「菁莪館(🚺)せいがかん」(良由(💡)公の建てた学校)の学(xué(🚎) )問を興したこと(🦐)にもあず(👾)かって力(lì )の(🕗)あっ(🛂)た(🕐)らしい人ですが、この(👬)人が大きな(〰)は(🏹)すの(🧣)葉を頭(🖐)にかぶ(🤴)った図(tú )がわたしの見つ(⬇)け(🎓)た書(😗)物の(🏸)中に残(🦎)っていました(🖖)。青(📭)(qīng )いは(🥗)す(🐯)の葉(😔)(yè )をかさのか(🌐)わりとは、木曾川(🐋)(chuān )きそがわへ(🚿)つ(🍉)り(😖)に行(🥚)く人(🔭)でも、ち(🔳)ょっと思い付(🐩)(fù )きそ(🐦)うもないものです。
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