「ハ(Ⓜ)ーン。してみると、お(🏿)前(qián )さまもさ(🛁)るなかまか。」
わたしは姉の家の入口(kǒu )ばかり皆さんにお話し(🕒)して(🔵)、まだ奥のほ(🕕)うをお(🌡)目(🏚)(mù )にかけなか(🍚)った。この(😏)高(🍌)瀬(♉)の(🏮)家(🌯)で(📿)は(🐇)、先祖の(😐)中に橘翁きつおうさま(😍)という人がありま(🎨)して、毎(měi )年の忌(jì )日には(💨)かならずその人(🦃)の画像の掛物(wù(😚) )を取り(🍕)出し、それを奥(ào )の床(chuáng )の間の(🕑)壁に(🚛)掛け、(🍙)その(💁)人の好物であったというくりめしを供えるとか。この(🗡)橘翁(✂)さまが高(gāo )瀬の家に伝(yún )わった薬(🚒)を造りはじ(😲)めた(🔺)人で(🏖)す。
「自(📎)(zì )分も(🌆)、(🙁)七十の年(✂)に(🧑)なっ(🤝)て、また世に(🎮)出まし(🕊)た(😒)よ(🏝)。」
当時(🍴)の函館あたりはまだ(💂)「蝦夷(😉)地(dì )えぞち」と言いまして、開けたばかりのさみしいところでしたが、先生は(🐣)六(liù )年(nián )も(📻)その(📃)さ(🛷)みしいところにし(😖)ん(💇)ぼうし(🧕)て、(🏇)病(bìng )院(🎉)(yuà(🚏)n )や医学所(🎍)(suǒ )を(🤴)建てたり(🚵)、薬草園(⛸)(yuán )を開(kā(👒)i )い(😑)たり、松(sōng )杉まつす(🏿)ぎそ(🤴)の他(🥁)(tā )の木の(🍞)苗を内(🌽)地から(🦋)移し植えさせ(🔦)たり(📜)しました。その「(💏)蝦夷地」に緬(🖍)羊めん(🤒)よ(🚴)うや(♋)牛(🥙)を飼い(🔽)、養蚕の(🈹)業に(🦏)つくものができたのも、先(⛽)(xiān )生の監督(dū(🏹) )ではじめたことなのです。疏(shū(🤕) )水の工(gō(🍤)ng )事(shì(💗) )を(🚏)起し(➰)て久(💗)(jiǔ )根(⛱)別川く(👯)ねべつがわとい(😈)うところから舟を(❎)函館(guǎn )へ通すように(📒)した(🚛)のも(🏥)先(xiān )生でした。
両岸(⬆)には、南牧みなみまき、北牧きたまき、相木あい(💉)きなどの村々がちらばっていまし(➗)て、金(jīn )峯(🍬)山きん(⛓)ぷさん、(🧒)国師こくしが岳たけ、(🤑)甲(jiǎ )武(🌌)信(👻)こ(😳)ぶしが(💟)岳たけ、三(sān )国(🎥)山(🤞)みくにやまの高くそびえたかた(🍯)ちを望(wàng )む(🛤)こともでき、また、甲州にまたがっ(🦀)た八や(🤐)つが岳たけ(🦈)の山つづきには、(💮)赤々とした(🔖)大くずれの跡をなが(⛴)めることもできま(🌃)す。その谷の突き(🗂)当(🍘)たったところ(🔔)が海(💾)(hǎ(⛱)i )の(👙)口(🎫)村で、千曲川の(🍍)岸(🌘)もそのへんま(🚎)で行くと、いかにも川(🌻)上らしい(🕠)。高い山々の(🏈)間をめぐ(🚳)りに(🎦)めぐって流(liú )れ(🛍)る水(🐫)の声に(⚪)は、(✌)思(sī )わ(😺)ず、耳(🔈)をそばだ(❕)てます。山の(🎹)空(🚏)(kōng )気という(😷)も(🦆)のが、そん(🍾)なに(💚)あ(🏂)たりを深(😞)(shēn )く思(😢)(sī )わせるのです。
七(qī ) 秋(qiū )を迎えて
二 松島(🖋)(dǎo )
そこまで(🚬)行きますと、ちょうちんをつけて出(🤵)迎えてくれる人に会(huì )いました(🐝)。声をかけてみる(😘)と(🚦)、以前(🏚)にわが家へ(🍼)出入り(👘)をしていた男の(🚈)一(🦖)人で(❇)す。そして、(🈳)わたしの(😿)荷物(wù(🤖) )を持とうと言って(💋)くれるのです(🍌)。もともとわ(🗃)が家の先祖は(🍁)この地方のために(✒)働(💭)いた人(🧚)(rén )たちで、(✅)村(cūn )も(🛸)先祖が開き、寺も(✡)先祖が建てた(🛄)とい(⛵)うくらい(🎻)ですから、そうい(🤬)う古(🐆)くからの気(🔮)(qì )風が(💘)伝わ(👋)っ(🔗)ていて(🌃)、なんにも土地(🧡)のために尽く(❤)したこと(🎩)のない一書生までがこんな出(🚷)迎えを受(shòu )けることさえ自分には過(guò )ぎたことのように思(sī(🗨) )いました。わ(🧥)たし(🖲)は足をふるさとに踏(😸)み入れた(🐲)ばかりで、(👷)まだそ(🥧)んな父の時(🎸)代というものが根深(👉)く残っていることをも思いました(🐘)。
八(🤨) 荒(huāng )浜
姉夫婦(fù(🕔) )とその娘とは木曾福島き(🚉)そふくしまから、(🕞)おじたちはと(🚾)なり村(cūn )の吾妻村あ(⬇)ずまむらからと(🌂)いうふうに、親戚しんせきや古い知り人は郷里(lǐ )の神(🥞)坂(📓)村みさか(😀)む(🚃)らへ(⭕)と集まって来(🎴)て(💵)い(🔳)まし(😄)た。村(🚦)(cūn )の人(📜)たち(🎰)は(🙍)母の葬(👎)(zàng )式の(🤦)したくをして(🙅)、遺(🏪)骨(gǔ )の着(zhe )くのを待って(😆)いてく(🈺)れたの(🐇)です。わ(🔁)たしは暗(àn )くな(🧒)っ(🔵)てから(🐢)村の(🏪)入(🍭)(rù )り口(kǒu )に着き(🏸)ました。
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