フェラ 動画《アダルト ビデオ 無料 無 修正》2行目ライン
アダルト ビデオ 無料 無 修正あらすじ
「高(gāo )瀬(🙄)君――(💠)」(💧)
「御覧なさい、御(yù )城の周囲まわり(🍲)にはいよ(🏈)いよ滅亡の時期(✔)がや(😲)って来(lái )まし(🍪)たよ……これで二三年(♏)(nián )前(💓)ま(🌀)では、川へ行って見ても鮎あゆやハヤ（鮠）(👴)が捕れたもので(🔺)サ。いくら(🍣)居(jū )なく(👜)なった(🌦)と言っても(🌙)、(🥈)まだそれでも二三(sān )年(nián )前(qián )までは居まし(🍘)た……この節(🍔)(jiē(📮) )はもう魚も居(💆)ません……この松林(🌼)などは、へえ(🚢)も(🎄)う、疾(🐊)とっくに人手に(🕓)渡(📺)っ(🃏)て(🏁)います…(🎰)…」
「あ(👗)れで(🎼)、冗(🕑)談ですぜ」
「御(🥟)覧なさ(🎵)い、御(🏥)城の周(🌓)囲まわりに(👊)はいよいよ(🥜)滅(🧠)亡(🐓)の時(shí )期がやって来ましたよ……これで二(😞)三(sā(🚟)n )年(nián )前までは、川(chuān )へ行(🤹)って見ても(📟)鮎あ(🚃)ゆやハヤ（(🙊)鮠）が捕(bǔ )れたも(🔄)のでサ。いくら居なく(🍒)なったと言(yán )っても(🗨)、まだそれでも(🗿)二(😣)三(🧦)(sān )年(📹)前(qiá(💺)n )まで(🚍)は居ま(👀)した……この節はもう魚も居(jū )ません……この松林などは、へ(💷)えも(👰)う、疾とっ(🏁)くに人(🕉)手に(✏)渡(🎭)っています(🥍)……(🧕)」
こうな(👮)ると(🛸)教員(yuán )室(shì(🤙) )も大(📬)分(fè(🐡)n )賑(zhèn )にぎやかに成(chéng )った(🎆)。桜(😛)(yīng )井(🐇)(jǐng )先生はまだ(💊)壮年(🧟)の輝きを(🏥)失わない眼付で、(🤡)大(dà(🥧) )きな火鉢を前に控(kòng )えて、盛ん(🐶)に話す。正(🥓)木(mù )大尉は(🍰)正(🍒)木(📞)大尉で強い香(🗂)(xiāng )の(🕸)す(🌤)る刻煙草(⛺)きざみたばこを巻きなが(❣)ら、よく「軍隊に(👾)居た時分(fè(⛓)n )」を持ち出(📜)す。時には、音(👃)吉(🕛)が鈴を振(🅱)鳴しても、(🐘)ま(🐩)だ(💭)皆な火鉢の側に(🌞)話(🧖)し(❤)込(rù )むという風であった。
坂(bǎn )道(dào )を上(shà(🌴)ng )ると(🏠)、大(📬)手の(🃏)跡へ出る(🌈)。士族地の方(fāng )へ行く細い流がその(🐙)辺の町の間を流れて来ている。二人は広(guǎng )岡理学士(👜)(shì )の噂うわさなど(🥍)をしながら(🐣)歩いた(🐍)。
(📥)こ(🥒)う高瀬は泉(👞)に話すこ(🤦)ともあった。
学士(🍺)(shì(🈯) )はチビリチビ(💋)リやりながら(🔔)、(🌿)言(🗨)葉を(👂)継いだ。
「お早う」(🍉)
「先(🔠)生、虫(😋)じゃい(⏲)けませ(🌬)ん(🍘)か」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
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A (🏃)君の手紙(💺)だっ(🅰)て同じ事です。君(👒)は(🏘)、君(🤴)自身の「かよわい」善(🌴)良(🛒)さを矢鱈やたら(🏨)に(🍾)売込もうとし(🍥)ているよう(🏠)で、(🐩)実(🔄)にみっともない。君は、そ(⏱)んなに「かよわく」善良(👟)なの(📛)で(🍟)すか。御両親(🌾)を捨て(⛏)て上京し、が(📛)む(🔑)し(🛵)ゃら(👙)に(😇)小説を書いて突進し(🐠)、とうとう小説家(🦍)としての一戸を構えた。気の弱い(🚽)、根からの善人(📎)には、とても出(🚓)来る仕業しわ(🚞)ざ(🔟)ではありません。敗北者の看板は(💬)、やめて(👓)いた(🐜)だく。君は、た(🥝)しかに嘘ばか(🚒)り(🧥)言って(🐧)います(🐭)。君は、まずしく(🍒)痩やせた小説(⛰)ばかりを書い(🔓)て、そうして、(📷)昭(🛌)和の文壇の片隅かたすみに現われ(🆖)かけ(🌁)ては消え、(🆖)また現われかけて(🚺)は忘れられて、そうして、このごろは(🐼)全く(🌤)行きづまって、語学の勉強をはじめようか、日(👍)本の歴(🍀)史を(🌱)研究し直そ(👐)う(🐷)かと考えているのだそう(🏛)で(🕚)す(📛)が、(🖲)全部嘘です。君(🐍)は、そんな自嘲じちょうの言葉で人に甘えて、君自(👵)身の(🏐)怠(💋)惰と傲慢を(🚸)ごまかそうと(💶)しているだけです(🐇)。ちょ(🌖)っと地味に見えな(🎟)が(🧜)ら(🙆)も、君ほど自(🚆)我(😞)の強い(📬)男は、(⛩)めったにあ(💐)りません。おそろしく復讐心の(🔧)強い男のようにさえ見えます。自分自身を悪い(✳)男だ、(⌚)駄目(🚲)な男(➰)だと言(😎)いながら、その位置を変(😷)える事には少(🥡)しも(♌)努力せず、あわよくばその儘ままでいたい、けれ(💝)どもその虫の(⏱)よい考(🛰)え(🏩)があまり目立っ(🎠)ても具合(😁)いが悪いので、仮病の如く(🚦)やたらに顔をしかめ(🚥)て苦痛の(🕸)表情よろしく、行き(♐)づまっ(♿)た、ぎりぎりに困惑し(🚌)た等と(🕝)呻う(🥔)め(🎿)いているだけの事で、(🍐)内(🐽)心どこかで、(🙇)だ(🐮)けど俺は偉い(🆕)んだ(🔴)、俺の作(⬇)品は残る(🎾)のだと小声で囁ささやい(😒)て(🐽)赤い舌を出(🕸)しているとい(🌃)うの(🚁)が、(🌟)君の手紙の全体(🎥)から受け(😉)た(👗)印(🎇)象であります。君自身の肉体の疲(🧀)労やら(🎑)、精神(🏻)の弛緩しか(🔧)ん、情(🥏)熱の喪失(📠)を(📦)、ひ(🙉)たすら(✈)時代のせいにして、君の怠惰(⏪)を巧(🐠)みに理窟附けて、人(🌋)の同情を得よ(🐜)うとして(🛏)いる。行(🍬)きづまった、けれ(🍖)どもその理由は、(🕚)申し(🎳)上(🎇)げません等と、なんという思(🍖)わせ(🕜)振(🏈)りな懦弱(📧)だ(🆘)じゃ(🍽)くな言いか(📽)たをす(🚾)るのだろう(🤑)。ひどい(🌹)圧(🐸)迫を受け(➕)ているのだが、(⛳)けれども(🎖)忍んで、それ(🌀)は申(🙄)し上げ(🕐)ませんと殊勝な事を(🌾)言(🗻)って(🦆)いるよ(🖌)うにも聞えま(🥥)すが、誰が一体、君をそんなに圧迫しているのですか。誰ですか？ みんな(🏨)が君を(🎱)、大事(🅰)にして(🌃)い(🏑)るじゃありませんか。君は慾(🐵)張りです。一本の筆(🐮)と(🌵)一帖(🔗)の(🔥)紙を(❕)与え(👳)ら(🌙)れたら、作家はそこに(🐬)王国を創つくる事が出来るでは(🗂)な(📏)いか。君は、自身(👉)の影(🚌)におび(Ⓜ)え(🔈)ているので(🛤)す。君は、(❎)ありも(📎)しない圧(😲)迫を(💁)仮(🖐)想(🛑)して、(✂)やたらに七転八倒(🐎)しているだけです(💿)。滑稽(👡)な姿であります(🛄)。書(🐎)きたいけ(👬)れども書(🙈)け(🔋)なくなったとい(🍷)う(🛤)のは嘘で(🍊)、(🍤)君に(🎺)は今、書き(🙏)たいもの(💈)がな(🕤)んにも無いのでしょ(🏼)う(🐲)。書(🦅)きた(🈸)いもの(🍻)が無くなった(㊗)ら(🕚)、理窟も何もない、それっきりです(🚃)。作家が死滅し(🐼)たの(✖)です。救助の仕様もありませ(🐫)ん。君(🧀)の手紙を(🎟)見て、自(🎾)分は君(😰)の本質的な危機を見ました。冗談言って笑ってごまかしている時ではありません。君は(🥘)或(🔉)いは君の仕(🚲)事(🍴)に(⛱)や(💄)や満足している(💒)の(🚝)ではあ(📂)るまいか。やるべ(📼)きところ迄は、や(🔑)り果し(🌸)た(🙆)。これ以上の(🏍)ものは、もはや(🤬)書けまい、まず(🏞)、これでよ(🕣)し等と考えているので(👨)したら、とん(📄)でも無い事(🍁)です(🆕)。君(🥟)はまだ、(⏯)やっとお手本を巧み(💞)に真似る事(🚚)が(🔧)出来た(💝)だけ(🎭)です。君の作(😷)品の中に(📶)十九世紀(🐊)の完成を見附ける事は出来(❇)ても、二十世(🐔)紀の真実が、すこしも具現せられて居りません。二十世紀の真実とは、言葉(🐤)をかえて言え(🔴)ば、今日のロマンス、或い(🌮)は近(🎨)代芸術とい(🦌)う事になる(🌩)ので(🎉)すが、(🥦)それは君の(👻)作品だけでなく、世界の(🥋)誰の作品の中にも未だはっきり具現せられて居りません。企図し(〰)た人(😟)は、す(🤾)べて無慙むざんに(🐃)失敗(🔀)し、少(✍)し飛(❎)び上りそ(🌶)う(💲)になっては墜落し、世(🅰)人には(😨)山師の(🔭)ように言われ、まるでダヴィ(💖)ン(🗯)チ(⛱)の飛行機の如(🌪)く嘲笑せ(😅)られているのです(❓)。けれども(🧡)自分は(🦖)信じ(🤭)ています(🏧)。真(🍄)の近(🍒)代芸術は、いつ(🧗)の日(💦)か一群の(🤭)天才(🌋)た(🗨)ちに(⚪)依って(🥧)必ず立派に(🔍)創(🍞)成せ(🖐)られる。それは未だ(🕗)世(🆗)界に全く無かったものだ(🤗)。お(🐏)手本から完全に解(🚖)放せら(💵)れ(😮)て二十世紀の(🌕)自然から堂(📔)々(🤞)と湧出ゆうしゅつ(🎷)す(🍛)る芸術。それ(🐕)は必ず実現せられる。そ(♿)うして自分(🥦)は、その新しい芸術(🕎)が、(🌎)世界の(😞)どこ(😞)の国(✔)より(🉐)も(🦆)、こ(🌏)の日本の国に於い(💉)て、最も美事に開花(🛬)するのだと信じて(🕧)いる(🚚)。君たち(🆚)と、君たち(💢)の後(👺)輩(😱)が、そ(🏿)れを創るように(🚟)なるだ(🚙)ろう(🧞)と(🕕)思って(😙)いる。日本には、明治以来(✔)た(📓)くさんの(🤠)作家が出(🌎)ました(🚭)が、一つの(📛)創作も無か(🕤)ったと(🆑)言っ(⛄)てよい。創作と(🎸)いう言葉は、誰が発明したもの(🎿)かわから(🏔)ないけれど(❎)も、実にいい言葉だと(🌚)思う。多くの人(🚱)は、この言葉を小説の別名の(✳)如く気楽に考えて使用し(🌝)ているようですが(🔎)、真の(😪)創作は未だに日本に於い(🏹)て明治以(🍕)後、一篇もあらわれていないと思う。どこかに、(🕜)か(👂)ならずお手本の匂(🧜)いがしま(📅)す(🚫)。それが愛嬌あ(🈹)いきょう(🍼)だった(🛳)時代もあったの(🌝)です(🕝)が、(🦀)今では外国の思想家も芸術家も(🌞)、自分たちの(🍅)行く(🍨)路に就いて何一つ教え(🏫)てはくれ(💶)ま(🍐)せ(⏮)ん。敗北を意識せず(🥋)、自身の仕事に幽かすかな(💰)がらも希望を感じて生きているのは、(🚘)いま(🦕)は、世界中で(🐏)日本(🔛)の芸(🏜)術(🆖)家だけ(💾)か(📤)も知れない。仕合せな事です。日本は、芸(➡)術の国なの(⚽)かも知れぬ。
Aそれが貝島にはいよ／＼腹立た(🥏)しかった。野田(🐲)はめったに教(🐽)場の中(💊)で(📃)無駄口をき(🐮)くよう(🉑)な子供ではな(🆘)い(🚚)。彼は大方、(🥓)此の頃級中の餓(💕)鬼大将として(⌚)威(⛰)張(🧥)って居る沼倉から、不意に(⬇)無(🍣)実の罪を着せられ(🕢)て、(⏪)拠ん所(🈁)なく身代(📴)りに立っ(🛍)た(⛅)のだろう。若しも罪を背負わなかっ(🍁)たら、後で必ず沼(🆗)倉にいじめ(🕧)られ(🥇)るの(🏇)だろう。そう(🕙)だとすれば沼倉は尚更(📍)憎むべ(🎍)き(🌟)少年であ(⛲)る(💳)。十分に(🔂)彼を詰問して、懲(🌑)らしめた上でなけれ(♑)ば(🍆)、此の(🍯)ま(🏴)ゝ赦す訳(🍉)には行かない。
Aと、座(🚪)布団の上へ抱いて(🐀)来てやつて、大急ぎであかりを消して、や(🐩)つ(🚝)と彼女は自分(🚈)の寝床へ這入つたのであ(🤱)つ(🥏)たが、(〽)それから一分とたゝな(👜)いうち(📫)に、忽ちす(🗼)う(📫)ツと枕の近くにあの(😛)日向ひなた臭(👋)い匂が(😭)して来(🤢)て、掛け布団をもく／＼持ち上げ(🐜)ながら、天(🍓)鵞絨のやう(💅)な柔(✌)かい毛の物(🙁)体が(🐁)這入つて(🕚)来た。と、ぐい(⏺)ぐい頭か(🉑)らもぐり込んで(🍤)、脚(🔠)の方へ降りて行つ(🌍)て、(💣)裾のあたりを暫く(🚈)の間うろ／(🥂)＼してから、(💲)又上の方へ上つて(😝)来て(🔙)、寝間着のふ(⏪)ところへ首を入れ(📉)た(🕍)なり動か(🐟)ないやう(👠)になつ(🦉)てし(🍷)まつたが、や(🤔)がてさ(🤝)も気持の(📋)好さゝうな、非(📜)常に大きな(🏺)音を立て(💒)ゝ(🏬)咽喉をゴロ(⏳)／(✊)＼鳴(😚)ら(🕕)し始めた(🔘)。
A カチカ(🔪)チ山の物(🐺)語に於け(🤕)る兎(🕉)は少女(👊)、(🖇)さうして(🌴)あの惨めな敗(👝)北(🌒)を喫する(🍴)狸は、その(🐨)兎の少女を恋してゐる醜(🕞)男。これはもう疑ひを容(🛏)れぬ(❇)儼然(😪)た(🐻)る事実の(🏁)やう(📂)に私には思はれる。これ(🌜)は甲(🚁)州、富士五(🔘)湖の一つの(🚜)河(🌙)口(🚩)湖畔、いま(🗼)の船津の裏山あた(🏕)りで行は(📹)れ(🔘)た(🥊)事件であると(🛥)いふ。甲(🎻)州の(✊)人情は、荒つぽい。その(🎑)せ(🐎)ゐか(🔀)、(📳)この物語も、他のお伽噺に(🛤)較(📆)べて、(🍀)いくぶん(💹)荒つぽく出来てゐる。だ(🏫)いい(🥒)ち、どう(😑)も、物語の発端(🤯)か(🌠)らして酷だ(🗨)。婆汁なんての(🚡)は(🌂)、ひどい。お道化(🙈)に(🍤)も洒落にもなつてやし(💥)ない。狸(⛓)も(🍯)、つまらない悪戯を(🤙)した(🈯)ものである。縁の下に婆さんの骨が散ら(💈)ばつて(🚱)ゐたなん(🔡)て段(🗣)に(🍆)到ると、まさに陰(🔒)惨の極度(🖨)で(🏵)あつて、所謂児(🐵)童(🎁)読物としては、遺憾な(🛬)がら発売禁止の憂目(🕠)に遭は(⏯)ざるを(🐓)得ないところであら(🏤)う。現今発行せられてゐる(😡)カ(🚈)チカチ山の絵本は、そ(🔑)れゆゑ、狸(👭)が婆さんに怪(👣)我をさせて逃(🥘)げたなんて工合に(🐮)、賢明にごまかし(🏐)てゐるやうである。それ(🧓)はまあ(🏣)、発売禁止も避けら(🌼)れ(🕥)るし、大(🎙)いに(🧗)よろしい事であ(🥢)らうが、しかし、たつたそれだ(😏)けの(🥀)悪戯に対する懲罰としてはどうも、兎の仕打は、執拗す(🍧)ぎる(🔢)。一撃のもとに倒すといふ(✳)やう(Ⓜ)な颯爽た(🕸)る仇討ちではない。生殺し(💮)にし(💪)て、なぶつて、(🎚)なぶつて(💛)、(🚐)さうし(🍢)て最後は泥(🤤)舟でぶくぶくである。その手段(🏄)は、一から十まで詭計である(🌸)。これは日本(🤭)の武(🕺)士道の作法(🎉)で(🛣)はない(⏫)。しかし(♒)、狸が婆汁などといふ悪どい(🐚)欺術を行つ(🕧)た(🖤)のならば、(👶)その返報として、そ(😲)れ(🛬)くらゐの(🏰)執拗(🈴)のいたぶりを(🙌)受け(📵)るのは致し(🥈)方(🎪)の無いところでもあ(📭)ら(🐡)うと(♟)合(⭐)点のいかない(😛)事もな(😴)いので(🍍)あ(🤽)るが、童心に(🐫)与へる影響ならびに発(🤣)売禁止(📼)のおそれ(⛱)を(📁)顧慮して(🏺)、狸(🛴)が単に(🚬)婆さ(🧀)んに怪我をさせて逃げた(🎂)罰として兎からあの(🎺)やうな(🖨)か(🐎)ずか(🚹)ずの恥辱(💭)と(🗞)苦痛と、(🏹)や(🏈)がて(🛍)ぶていさい極まる溺死とを与(🐻)へられるのは、いささか不当のやうにも思はれ(🎢)る。もともとこの狸(🤝)は、何の罪とがも(🚹)無く、山でのんびり遊んでゐた(🥒)の(🐜)を(👳)、爺さん(🍼)に捕へられ(🖥)、さうして狸汁にされ(🙅)るといふ絶(🍀)望的(🐆)な(😑)運命に(🐾)到(🐄)達し(🏡)、それでも何(🚟)とかして一条(🍑)の血路を切りひらきた(👶)く、も(🍡)がき苦しみ、(🥘)窮余の策として婆さんを欺き、九死に一生(🐲)を得(🌔)たのであ(🤯)る。婆汁(🍱)なんかをたくらんだのは大いに悪い(🐯)が、し(♓)かし、(⏳)このごろの絵本の(🕛)やうに、逃げるつい(🛳)でに婆さんを引掻い(🥃)て怪我させ(🏄)た(🌓)くらゐの事は、狸もその時は必死(🎠)の努力(🛰)で、(🔂)謂はば(💆)正当防(🔧)衛(🎎)の(🔏)ために無(📥)我夢中であがいて、(🏟)意(🔗)識せずに婆さんに怪我(🗞)を与(🥚)へた(🌩)のかも知れないし、(🎀)それ(🍸)はそ(🍸)んな(🔚)に憎むべき罪でも(🤭)無いやうに思はれ(🧓)る。私の家の(🗃)五歳の娘は、器量も父に似(✔)て(🛐)頗るまづいが、頭脳(🧦)もまた不幸にも父に似て、(🔭)へんなところ(🐨)があるやう(🏆)だ。私が防空(⛎)壕の中で、この(💩)カチ(📩)カチ山(🚞)の(🗝)絵本を読ん(🥒)でやつ(🐾)たら、(🔇)
A 第一に、井伏さんは(😵)釣道具(✴)を肩(🚖)にかついで(🚜)旅(🌗)行なさ(🔝)れる。井(🛴)伏さんが(🉑)本心から釣が(🏏)好きということに(🧕)つ(🆒)い(🙎)ては、私にもいささ(🍜)か疑念がある(🌷)の(🕑)だが、旅行に釣竿つり(🎃)ざおをか(🥦)ついで出掛けるとい(🈂)うことは、それは釣の名人というよ(🐶)りは、(🎨)旅行の名人といった方が、適切なの(🦖)で(👸)は(🙍)なか(🦑)ろう(👜)か(📯)と考えて(🕐)居(🛌)る。
A「誰と？」
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