「無(🔏)知で我流の新説を立てる(📌)者(🏓)もあるらしいが、私は絶対(duì )にそんな(〰)ことは(📈)しない。私はなるべく(🦌)多く(👕)の人の考えを(🐉)聞(🌗)い(🎀)て取捨選択(zé )し、なるべく多(duō )く実際(jì(😺) )を見てそれ(🗡)を心(💼)にとめておき、判(pàn )断の(🏵)材(👭)料に(🚙)する(😈)ようにつ(🤒)と(🌽)めている。むろん(🛺)、それではまだ真知(zhī )とはいえない(📵)だろ(🤗)う(🔰)。しかし、(🍑)それが真知にいたる(🎃)途(tú(🐸) )みちなのだ。」
六(二(èr )一(yī )一(yī ))
○(👬) (🛐)周公=(📲)=すでに前(qiá(🥍)n )にも述べたように、周(🖤)公(🚨)(gōng )は武王をたすけて周室(👌)八百(🕡)年(nián )の基(jī )礎を定めた人であるが、その人とな(🏞)りは極めて謙(qiā(🤺)n )虚で、「吐(🕘)哺握(🚀)髪(🏃)(fā )」という言(🔴)(yá(🔓)n )葉(🍭)(yè )で有(yǒu )名なよう(🍽)に(💷)、(🎄)食事や、結(jié )髪の(🔫)最中でも天下(xià )の士を迎えて、その建言忠告に耳を傾けた人で(🚔)あ(🛥)る(👔)。
曾先(💩)生がいわ(💳)れ(🍢)た。――
子(📫)路は、先(🤡)(xiān )師(shī )にそう(💒)い(🕑)われた(📘)のがよほど(👮)嬉(💿)(xī(📪) )しか(🐳)った(👫)と見え(🤗)て、それ(🍊)以来、(🤢)たえ(😙)ずこ(😉)の詩を口ずさんでいた(🌰)。すると、(💤)先師(shī(😡) )はいわれた(🌎)。――
こがれる(🌃)ばかり、
先師が道の行われないの(🚋)を(💾)歎じて(🌭)九夷きゅう(⏳)いの地(dì(⭐) )に居をうつ(🚁)したい(🔞)といわれ(🔢)たことがあった。ある人(rén )がそれ(😐)をきいて先(xiān )師にいった。―(⚡)―
「さあ、(🐧)何(💕)(hé(🥁) )で(📂)有名(🕢)に(🤕)なってやろう。御(yù )ぎょ(🖼)にするかな、射し(🔏)ゃに(🎊)す(🎯)るかな。やっ(🚳)ぱり一(🏍)(yī )番(🕉)(fān )たやすい御(yù )ぎ(🎓)ょぐら(🦁)いにして(🥡)おこう。」
「音楽が正しくなり(💒)、雅がも頌(📩)しょうもそ(🅱)れぞれその所(🏠)を得て誤(wù )用されないようになったの(♏)は、私(🥝)が(🌷)衛か(🎼)ら魯に帰(📛)って来(lái )た(🏀)あとの(😓)こ(🔛)とだ。」
一二(èr )(二(👄)一(🏗)七)(🥌)
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