次郎が入(rù )り口(kǒu )に立っ(🥙)て(🥟)様(🌺)子を(📸)な(🐆)がめている(🚍)と、
「出し(🚰)て(🍕)わるい(🔖)ことは(👘)ない。しかし、出さないほう(📱)が(👨)いい(🍅)んだ(📺)。少なくとも、今(🌋)(jī(🏓)n )朝(🕊)の話には、出さな(🍩)いほ(♈)うがよ(🤢)か(🙈)っ(⛓)た(🚧)んだ(🤟)。」
「(🔚)ぼくた(💭)ち、学(✒)生(👬)時(🍏)代(🚽)の(⛺)学寮がくりょう生活を自治(🧡)だなんていっ(🕺)て、いばっていたものですが、本気にや(🕙)ろうとすると、実際むずかしいものですね。」(🍝)
((🏇)飯島の(🤾)ような人(ré(📥)n )間(🐄)はと(💳)うてい(🗳)救えない。それにくらべ(🌎)る(🉑)と、田川(chuā(📓)n )大作の(😔)ほ(📛)うはまだ見込(rù(📭) )みこみがある。)
と(🥔)、次(🤣)(cì )郎(láng )はちょっと考えていたが、
そして、(⏪)次郎のほうをちょっとぬすむように(👜)見(jiàn )な(📟)がら、
それか(🚳)ら、(🎣)ちょ(🚧)っと柱時計を(🐒)のぞき、
次郎(láng )は、その中の「ぼくの(🦌)ほう(❄)はたぶん変(biàn )更はあるま(🍝)いと思う(🔗)が」という(🏢)文句(jù )が気(🏈)(qì )に(🏢)なった。もし恭(gōng )一(🐽)だけの(🏪)考えで日取りがき(👡)め(🎋)られるものだ(👚)ったら、そ(🍼)ん(🍳)なあいまいな(🤫)言(🎵)いかたをするわけが(🏌)ない。こ(👔)れはだれかほ(⬆)かの人(🔚)(ré(😜)n )の都合を念頭(tóu )に(🛺)おい(💯)てのことらしい(🤜)、もしそ(⚽)うだとす(😡)る(🙉)と(⏲)、それ(🌫)は道江みちえの着京の日取(qǔ )り(🧜)にちがいないのだ(😬)。
大河は、その時、(🤱)ちょうど槌(🐍)をふり(👩)あげ(🔔)た(📴)と(⚫)ころだったが、それを打ちおろし(🖐)た(🍷)あと、ちらと次(🗓)郎(🏋)(láng )のほうを見(jià(😪)n )て、あいさつ(🍵)をかえした。
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