飯島は、そう言うと、いかに(📭)も(👭)あわてたよう(🙏)に、あ(🔆)たふた(🍄)と廊下(xià )に足音をたてて去った。
「(📼)板木を打つの(💕)は、もう(🌥)これでおしま(🔥)いにしましょう。これ(💌)で起(qǐ )きなけれぼ、ほっとくほうがいいん(🕢)です。」
「相(xià(📼)ng )変(⬆)わらずですね。」
と、小僧はあ(🔄)くまでもつ(🎋)つましくこたえ(🤦)た。
とあっ(🚘)た(⚾)。
(🔽)間もなく、侍僧(sēng )に伴ともなわれて(🥕)、一人(👧)のつ(🚘)つまし(🐿)やかな小僧(🤥)がはい(🕊)って来た。和(🍁)尚は慈愛(ài )じあい(🧑)にみ(😀)ちた眼で、(👫)小(xiǎ(💒)o )僧を見な(🕶)がらたずねた。
静(jìng )か(💞)な空気(🎙)の中を、(🦉)えぐ(🗂)るよ(🧠)うな沈黙の(➡)数(shù )秒(🖲)が(🌾)流れ(🏀)たあと、朝(🧖)(cháo )倉先(🐴)生の言葉が沈痛ちんつうに(👸)つづ(👷)けられた(🚂)。
相談は安易あんいにすぎる(🉑)ほ(🥎)ど、すらすら(🙃)とはこび、ほと(❇)んど無修正だ(💧)った。特(➡)(tè )異とくいな(🌭)行事(shì )を期待し(🔀)て(🐛)いた塾生(shēng )たちにとっては(🚵)、多少物足(👛)り(🧑)な(⛪)く感じ(🔼)られ(🤢)たらし(💪)か(🎣)ったが(😬)、その(📤)ために(🏗)、こ(🕴)れと(🙅)いう強(qiá(👈)ng )硬き(🌅)ょうこう(🤰)な(👘)主張も出なかっ(🌛)た。最(🐧)も多く発(fā )言したの(🔫)は飯島だった(🏢)。しかし、それも、自分(⏲)の存(🤭)在を印(yìn )象づけ(💏)る目的(📥)(de )以上の発言ではなく、たいて(➕)いは(🦆)原案(🔉)賛(zà(🎏)n )成の意見をの(👡)べ、同時に進行係をつとめ(🌡)るといったふうであっ(💙)た。田(tián )川は、(👽)はじめから終わりま(🏾)で(⛄)、一言(yán )も口をきかなかった(🏨)。
「い(🔙)や(🥐)、そうで(⛲)は(🔰)あるまい。世の常の心では、あ(👪)あ(😢)はつけるものでは(😗)ない(🐌)。わしの耳(🔷)に(🕌)は、その(🦎)まま仏界(🌞)ぶつかい(🍢)の妙音みょうおんと(👥)もきこえ(🤵)たの(🏿)じ(🕟)ゃ(🐵)。鐘をつ(🃏)くなら(🗯)、(💓)あのようにつ(😱)きたいものじゃの(📄)う(😯)。何も遠(yuǎn )慮えん(🚮)りょする(🦍)ことはない。みんな(📀)の(🌔)心得(dé )にもな(😅)るこ(🏁)とじゃ。かくさず、そなたの(🚰)気持(🛫)ちをきかせ(🍻)てはくれ(🚸)まいか。」(🏄)
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