漫画《マチ子 の 部屋》2行目ライン
マチ子 の 部屋あらすじ
(🍆)その時(📜)(shí )、(🚕)こんな話も(🤜)出(chū )まし(🍹)た。刀(🤷)というものは(🥗)五(🙁)百年(nián )も六(liù )百(bǎi )年もの間(🌘)に名高(💰)い刀(dāo )鍛冶が出て(🚍)鍛(🎆)え方をきわ(💲)めつくしてありますから、(🐨)い(🌀)く(🌼)ら後のちの代よの(🥟)も(⛄)のが工夫をこらした(💹)つもりで(⚽)も、どこ(🚯)か(🚴)で昔の人に(🏮)ぶつかり(🚑)ます。ま(💐)った(🔺)く昔の人の(🐯)考えておか(🥍)ない(💹)新(xīn )しい意(yì )匠で(🥨)、これが自分(fèn )のものだと言えるような刀(👃)(dā(🌾)o )が、(🥪)なかなか(🕑)打(dǎ )てるもので(🚅)はありません(🤔)、と(💢)さ。
その道(🚈)について南へさして(✨)行(🌡)くと、臼田の町へ(🔨)出(🆚)る(🏯)。臼(⛵)田に稲荷山いな(⛏)りやま公園(yuá(🛒)n )というところが(🥫)あって、(❓)公園(🏭)前(qiá(👣)n )の橋(qiáo )の(〽)た(🦁)も(🍶)とあたり(🐷)から望んだ千曲川(🍨)の(🏵)ながめは(🦃)実(shí )にいい。あれか(🍹)ら八つが(🔔)岳た(➖)け山(⏫)脈(🦈)のふ(🙇)もとへか(⏰)けて、南(ná(🦓)n )佐久の谷が目(mù )の前(🕷)にひ(🏐)らけています。千曲(qǔ )川はその谷を流れる大河で(🐌)、岸に住(zhù )む(🍇)人たちの風俗やことばの(🚱)なまりも(🚬)川下とはいく(🌳)らか違(wé(🥌)i )うよう(😀)です。岸をさかのぼるにつ(🈷)れて、馬流まながしあたりか(🙂)ら(🔢)は、さすがの大河も谿流(🏓)けいりゅ(🐇)う(🍂)の勢い(🌫)に変るのですが、川の中心が右岸(❎)のほうへひどくかしいでい(🥛)るために、(🌥)左岸に(❕)は(📚)川(🕵)底があらわれ、砂(shā )は(😈)盛(👽)り上(shà(👵)ng )がり(🏂)、川上(shàng )から押(yā )し流(liú )された(🦉)大石が埋(mái )まっ(🦃)て、とこ(🐵)ろど(💴)ころにかわやなぎ、あ(🔃)しのくさむらなど(➿)が茂ってい(🧝)ます。右(🖤)岸に見ら(🏝)れ(🔠)る(🤩)の(🥘)は、かえで、(👉)かば、なら(📊)、うるしの類で(🐅)す(📭)。甲(⛄)(jiǎ )州街(jiē )道はそのか(🌆)げにある(📻)のです(🔥)。しんぼ(🚭)うのいい越後えちご(🏴)の商(🈂)人は(🔆)昔(xī )からそこを往復(fù )したと聞きま(📅)す。直江津なおえつから来(💰)(lá(🙋)i )る(😗)塩ざ(📔)かなの荷(🚝)がそんな(🗂)山(shān )地(🚍)まで深入りした(👈)のも(🔺)、も(🈁)っぱらその街(jiē(⏮) )道(dào )を千曲(🌛)川について(🍦)、さかのぼったも(📛)のだそうです。
(🎹)わた(🥜)し(🛷)は横浜の(🔟)ある(🔘)橋のたもとからこの船(chuán )に乗りました(🗿)が、ちょうどお天気都(dōu )合はよし(🌜)、(👄)沖(🎂)に出てから(🦄)は一(🏗)ぱいに張った(🐍)帆(fān )の力(📣)で近海を(🍦)渡るのです(🤓)から、まる(❗)で(🎃)青畳の上(🤧)をす(💤)べ(🤣)って(🐫)行くようでした。おてんと(🕵)うさ(🈲)まが高くなり(💏)ま(🛸)す(🐖)と、船では昼飯を出してく(💸)れ(✒)ます(🔽)。それは船頭がたいたこ(🚠)わ(🦅)いご(😉)はんと、たくあんのお(🦒)こ(🔑)うこぎりで(💭)す。帆柱のわきで潮(🎡)風(fēng )に吹(🐶)かれながら食べてみます(🧒)と、そんな昼(zhòu )飯が実にうまいと思(🥈)いました(🥠)。
たいが言うには(🎲)、お前(qián )さんの(🍽)そ(💂)の元気には驚きます。お前さ(🤽)んの(📺)鼻は少し(✌)曲がっている(🔋)ように(🐛)見え(❎)ますが(🔕)、(🕑)それ(🍨)でいて、みんなに好かれる(💼)には、これにも驚きます(🧚)。わ(📞)たしを(🙎)ごらんなさい、(🧗)みんなで寄(🕎)っ(🧟)てた(🦌)かって(⤵)いろいろなことを言(yán )っ(🚱)て、金華山(🛸)(shān )きんかざん沖(chòng )おきのたいは、(📺)目の(🥛)下一尺(chǐ )もあって、値(zhí )が(🛸)ただみた(🥚)よ(🏝)うで、いいおさかな(🔀)ですこ(🈴)との、(🥛)なんの(🙉)かんのと、え(🏠)らいお(👓)世話です。しか(Ⓜ)し、わたしは何事もし(🌵)んぼ(📲)うしなければなりません。今に(🚸)いい時節がめ(🤢)ぐって(🉐)来(🍐)て、桜の春(chūn )と(♋)でもなり(🐛)ましたら、どんな貧(pín )しい家(📕)へも(🔲)た(🎳)ず(🦊)ねて行(👮)(háng )ってやりましょう。めったにわたしを迎えたこと(➕)のない人(⚫)たちをびっくりさしてや(🦐)りま(🌃)し(🤗)ょう、そし(😮)て(📇)み(🈺)んなにど(🈚)っ(🚭)さりごちそうしてや(🚘)り(🐍)ましょ(🚼)う。
わたしも(😴)これ(⏱)までい(🕤)ろいろな人(♋)に会いましたが、こ(🌁)の古着屋さんほどいろ(🎻)いろなこ(🕣)とをやった人(rén )を見た(🍔)こと(🖨)もあ(🍞)りま(🏮)せん。絵(guì )の具(jù )屋の(🤯)手(shǒu )代、紅べに(🐹)製造業(yè )、紙(zhǐ )すき(🍔)などから、朝鮮貿(mà(➰)o )易と出かけ(🐫)、帰っ(👞)て(👨)来て大阪で(🌼)紀(🅰)州炭(🦋)ずみを売(🈳)り、(🚫)東京へ(🆘)引(🍄)(yǐn )っ(👚)越(💤)して来てまず(💌)ガラス屋に雇われ、その次がくつ屋(wū )となってこうも(🎉)り(🔑)屋を兼(🍴)(jiān )ねたと(⛸)言います。
三 近江(🔴)の(😉)刀(🏑)鍛(duàn )冶
そこま(👥)で行きますと、ちょうちん(💰)を(🖍)つけて出迎えてくれ(🥨)る(💷)人(🤲)に会いました。声(shēng )をかけ(🏆)て(🕷)みると(🦅)、以前にわが(🌇)家(jiā )へ出入りをしていた男の一(yī )人です(🏡)。そし(🛁)て、わたし(🗓)の荷物を持(chí(🥑) )とうと言(yán )ってくれ(🍪)るのです。もともとわが家の先祖はこの地方の(🎧)ために(🖇)働いた人(rén )たちで、村も(🥅)先(xiā(🗜)n )祖(🔞)が開き、寺(🐺)(sì )も先(🛳)祖(zǔ )が建て(✏)た(🆒)というくらいですから(🎎)、(🈯)そう(🍊)いう古くから(🦏)の気風(fē(🥟)ng )が(🚸)伝わって(🆙)いて、なんにも土地の(🤸)ために尽く(🛢)し(❇)た(🕧)ことのない一(yī )書生(shēng )までが(🚂)こんな出迎えを受(shòu )けることさえ自分には(🥏)過(🔸)ぎたことのように思(🍘)いまし(📞)た。わたしは足をふる(🗃)さと(👤)に踏(tà )み(🌻)入(😾)れたばかり(🍥)で、(🌎)まだそん(🎧)な父(😭)の時代というもの(🎩)が根深く(🐴)残って(👸)いる(⏯)ことをも思いまし(💥)た。
三(sān ) (🖌)土と水(💯)
そ(🥧)んなら、自分(💥)の(🥀)見(💼)(jiàn )て(👻)きた地方のことを一(💡)つ聞(wé(🐐)n )いてもらおうと、川(🎎)(chuān )上へ行っ(🐾)てきた(🙋)かわずが言い出しました。信濃し(🌃)なのの一(🤠)部だけ見(🗳)て、(🎼)これが山国全体の姿だと思われてもこまる(🏑)。それには、どうしても(🍟)千曲(💁)川の上(shàng )流につい(💄)て、南佐(🏾)(zuǒ )久みなみさくの地方へはいってみな(🕯)いとわ(🐶)か(🌄)らないとい(🥛)う(👺)のが、このか(🚨)わずでし(📷)た。
この鳥(🎛)はおば(🔭)あ(🌟)さ(🔉)んのようなしゃがれた声で、わたし(⛽)にあ(✅)いさつして(😱)言うことには、
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