魯の(🍋)楽長は、式場から自分の控(kòng )室に帰ると、少し自(➿)暴(🏭)や(💖)け気味に、窮屈な式服(🕡)を脱ぎすてて、椅(yǐ )子によりかか(🥕)っ(🎳)た。彼は、自(🌑)分(👄)の心を落ちつけようとして、その芸(yún )術家(🐧)らしい青白(🛑)(bái )い(⚫)頬に(🐵)、強(qiáng )いて微笑を浮かべ(♿)て見(jiàn )た(👥)り、(🔑)両足(🛅)を卓つくえの上に投げ出し(🙁)て、わ(🌽)ざと(🔠)だらしない風を(📦)装って見たり(🎵)したが、そんなこと(💆)では、彼の(⏱)気(🌹)持はどうにもならなかった。
「(🔇)やはり云えな(😛)いのか。じゃが、(🏷)わしには解っている(🤢)。」
「お買(🌁)い(🏄)上げにな(👑)るのでした(🙍)ら(😝)、す(💰)ぐ(👰)あたって見ましょうか。」
「さっきから考(👧)えています(🈹)が、どう(🍮)も(😄)私(⏮)にはわかりま(👺)せん。」(⛵)
「なるほ(💷)ど見事(🍛)な牛でご(👰)ざ(👠)い(🤣)ます。」(🚧)
「1詩で(🧟)も音楽(♏)でも、究極(🚯)は(🔁)無邪(xié )の(🏸)一語(yǔ )に帰(💾)する(🚏)。無(👜)邪(🥟)にさえなれ(🏇)ば(🎦)、下手へたは下手な(💸)り(🕟)で、まこ(💥)との詩が出来、ま(🏚)ことの音(💸)楽が(🛰)奏でられるものじゃ(🐅)。この自(🏴)明の理(🍃)(lǐ )が、(📤)君にはまだ体得出来て(❌)いない。腕は達者だ(🏡)が、惜しいものじゃ。」
(そうだ、あの眼(yǎn )だ!)
4むろん彼は、仲弓の問題(🆑)にかかわりなく、これまでにもその点(🧟)に力を入(🏊)(rù )れて門人た(🍸)ちを教育(yù )して来たので(📗)ある。彼(❎)がつとめて「利(lì )」について語(yǔ )ることを避け(😑)、たま(🌾)た(🏁)まそれ(😞)を(🤢)語(yǔ )ることが(🤮)あっ(📷)ても、(🏼)常に天(tiān )命(🐔)とか、仁(👸)と(🕖)かいう(🐝)ような(📏)ことと結び(🍫)つけ(⛸)て(🔀)話す(😿)よう(🎁)に注意して(📊)来(lái )た(🥁)のも、(🤺)そのためで(🐬)あ(🤭)る。ま(🔜)た彼は、機会あ(👙)るごとに、門人達の我執を戒(jiè )めた(🍼)。そして、(⏹)「5自己(💈)の意見にこだわって、無理強(qiáng )いに事(shì(🧒) )を行ったり、禁(🎀)(jìn )止したりする(👔)の(☔)は君(jun1 )子の道でない。君子の行動(➰)を律するものは、たゞ正義あるのみだ(🔒)。」と説き(😈)、6彼自身、細心(🎌)の注意を(🌛)払(fǎ(🐖)n )っ(🥋)て、(🚜)臆(yì )断(duàn )を去り(🌾)、執(🔇)(zhí(🥉) )着(🦋)を絶ち(❄)、(🥊)固陋(lòu )を矯ため(🤒)、他と(🍔)の対(✊)立(lì )に(🙋)陥らぬように(🍈)つと(👺)めて来(📮)た(🚲)ものである。
「それはあ(🐿)ります、しかし(🆕)、それがどう(🦌)も、(⏮)あ(🤸)まり(🍾)馬(🆙)鹿げた(💭)ことでご(🏠)ざいまして。」
こ(📂)んな言葉が(🔯)つ(🤥)ぎつぎに思(sī )い出さ(🎷)れた。樊遅は、しか(💁)し(🧦)、自分に実行が出(📴)来るか出来ないかは別と(🎪)し(👿)て、言(yán )葉の(🥞)意味だ(🛩)けは、(✒)そうむずかしいとは(🏀)思わなかった(🍥)。
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