京都(🛂)と(💢)聞い(🍦)て、(😔)諏訪(🥩)の百(bǎi )姓(😶)は言った。
この(🖲)浪士の中には、藤(😲)田(🙆)小四郎ふじたこしろうもいた。亡き御隠居を(👨)動(🍌)かして尊攘(🚠)の説を主唱した(📄)藤田東湖と(😧)うこがこの世を去ってから、(😻)その子(zǐ )の小四(💊)郎が実(👈)行運(🔋)動に参加(🥪)するまでには十一(yī )年(niá(🚠)n )の(🛑)月日が(🦐)たった。衆に先ん(🚖)じて郷校の子弟(😓)を説(shuì(🙆) )き、先輩稲(🔳)右衛門を説き、日光参拝と唱え(🎱)て最(zuì )初から下野国大平山(🚋)しもつけ(🐚)のくにおおひらやまにこも(〽)っ(⚽)たのも小四郎(🌄)であった。水戸(hù )の家老(🌪)(lǎo )職(🔤)を(⛅)父と(📎)する彼もまた、四(sì )人(rén )の(💔)統率者よ(🍉)り成(👚)る最(zuì(🔹) )高幹部(🌁)の一(yī )人たること(💕)を(🈳)失わなかった。
そ(❇)の時(shí(🌨) )、(🙆)宿(💛)(xiǔ )泊(bó )人(rén )数の割(😓)り当て(🐚)に村方(💄)へ出歩いていた(🤧)宿(xiǔ )役(yì )人仲間も帰って来(lái )て(🤭)、そこへ顔(🙀)(yá )を(🦏)見(jiàn )せる。年(nián )寄役(🏧)の伊(yī(🕟) )之助は(💺)荒(🕓)町(👧)(dīng )あら(🏽)まち(🙈)から。問(wèn )屋九郎(lá(🙄)ng )兵衛は峠から。馬籠で(🍧)はたいがいの家が浪士の宿(xiǔ )を(🌎)するこ(🔣)と(🥐)に(㊗)なって、万福寺あた(🥌)りで(🔔)も引き受(shòu )けられ(🍟)るだ(🍗)け引き受ける。本(běn )陣とし(❕)ての(🚁)半蔵の家(jiā )はもと(🍘)よ(💨)り、隣(lí(🎲)n )家の伊(🎇)之(💅)助方でも向こう側の(🏖)隠宅まで(🏍)御(👛)(yù )用(😊)(yòng )宿ということにな(👙)り同勢二十(shí(📳) )一人(rén )の宿泊の(⤴)用意(🍒)を引(🏈)き受(shòu )けた。
「多(😸)吉(jí )さ(✒)んは多(duō )吉さ(😓)んらしいものを(🤣)くださる。」(🚥)
「(🏧)半(😾)蔵さん、この騒ぎは何(🛁)(hé(🈚) )事(shì )で(🙂)しょ(🏜)う。」(🔅)
御(🚪)使番おつかいばんは早馬で城(🧚)(chéng )へ注進(📂)に行くと言っ(🌒)て、馬上(🎆)(shàng )からその言葉を残した。あとの人(💀)(ré(🚮)n )数(⭐)にも(🕵)早(zǎ(👫)o )速(🎄)さっそく出張す(🔐)るよ(🤮)うにそ(📲)の言(💠)伝ことづてを御使(shǐ )番(💨)に(🎳)頼ん(⏺)で置(🕝)いて、物頭(🧕)もまた乗馬(mǎ )で(🅰)種(zhǒ(🧙)ng )々さ(⬆)まざまな打ち合わせに急い(🌭)だ。遠い山(📬)々は隠(❌)れて見えないほどの大降りで、人も馬もぬれ(🔏)な(🐺)がら峠(🌦)の上を往いっ(🚔)た(🌁)り来たりした。
「どうも、こ(💉)んな膏(gāo )薬こうやくを(🔘)はる(⏲)ようなやり方(fāng )じ(🕎)ゃ、これから先(🔇)(xiā(🦈)n )のこ(🍬)とも(🐯)心配です。」
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