差配は、石(shí )山(shān )がドモ(🎧)リ(🎓)ながら、眞赤になつて、同(tó(🎦)ng )じこ(🈴)とを、(🔡)何度も云ふのを飯(fàn )を食ひなが(🐘)らきい(🛢)てゐ(🎄)た。それから、眼(🔺)(yǎn )鏡を袂か(🔉)ら(📴)出(🈯)して、(✴)袖(🍒)で玉を(📁)一々丁寧にふきながら、(😇)「何(hé )しに來やがつた。警(🉑)察さ突き(♿)出(chū )され(🖨)たくてか※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と云(🚠)(yún )つた。
「(🐿)どうだい、この威(🌩)勢は(🚿)!」
源(💘)吉は、(🎃)今(jīn )度のこ(🎒)とでは、自(👍)分(🐿)から、とい(👂)ふ風な氣乘(chéng )り(🏀)はな(♊)かつた。反(fǎn )對(🚅)にこん(🖤)な煮(🤾)え切らないことな(🤦)んて、見(jiàn )てろ(✏)、と思(sī )つて(🚱)さへゐた。
「(🎶)誰か考(kǎ(😣)o )へがありませんか。」(📄)
(🚃)雜木林(🌀)は(🔛)、誰かゞ(🅱)ワザとにやつてゐるやうなかん高い悲(😄)(bēi )鳴をあげて、ゆれてゐた(🚇)。そ(🌗)れが終(zhō(㊙)ng )ると、そ(🛅)の雪をお伴に(🈂)して(📗)ゐ(🚛)る風が、うなりをあげて、平(píng )野の中(🕷)(zhō(💞)ng )心(👔)の方へ(🌹)、た(💮)ゝきつける(🙋)やう(🚞)な勢(shì )ひ(⛑)で(🚿)、移つてゆくのが分つ(🎉)た。が(🈴)、すぐその(🎤)後(🗻)から(🍽)、もつと強い(🚐)のが(🤒)追(zhuī )ひかけ(🤬)てき(🙄)た。源(🖤)吉の前(🎩)を(❓)ゆく馬橇の(✒)横(🔝)(héng )で、吹雪(xuě )が龍卷のやう(🍴)に(🎃)大(dà )きな(🌄)物凄い渦(wō )卷をつくり、それ(❕)が見てゐるうちに(🆙)、大理石の(🤳)やうな圓(💢)筒形のまゝ(🕊)、別な(🦃)方からの強風と一(yī )緒に(🚵)なつて、馬(🏮)(mǎ(⚫) )橇を(📡)乘り越して行つ(🏏)た。と、その(🔫)百姓が(💞)かぶつてゐたむしろが、い(🔝)きな(🛐)り(😋)剥ぎとられて、空(🔰)(kō(🔢)ng )高(😟)く(🗄)に(✂)舞上つてしま(🚋)つ(🍚)た(🚭)。風は自由(yóu )氣まゝ(🚶)に、そして益※(🥄)(二の字点、1-2-22)強くなつて(🤳)行つた。
源吉は齒(🖕)をギリ(🗝)/\か(👳)んでゐた(🎏)。くやしか(♐)つた。憎(😗)い! たゞ口惜(xī )しかつた! たゞ憎(zēng )く(♿)て(⏮)、憎くてたまらなかつた。源(🍾)吉は始(shǐ )めて、自(🐻)(zì )分(fèn )たち「(〽)百姓」といふ(🕙)ものが、(🤤)どういふ(🙈)もので(🤺)あるか、といふ事(shì )が分つ(🎑)た。――「死んで(🤟)も(☕)、野郎奴(nú(📠) )!」と思(sī )つた――。源吉は、ハツキリ、自分たちの(🔇)「敵(🏉)」が分つた。敵だ! 食ひちぎつ(📯)て(🥏)やつても、鉈で頭(🏢)をたゝき割(📿)つて(🛂)やつても、顏の眞(🐨)中(zhōng )をあの鎌で滅茶苦茶に(🧒)ひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキ(🎿)リ(🧙)見た。それが(🖖)「(💪)巡(🏎)査」(🥎)といふものと、(🐏)手を(🐻)くみ合はせて(🦊)ゐる「からくり」も! ウ(🚅)ム、憎い(🕠)! 地(dì )主(zhǔ )の野郎(🥟)(láng )! 源吉(🐄)は齒をギリ(🈂)/\か(🥔)んだ。
「よし/\、うんと、そ(🉐)つた(😛)ら(🔱)ごとせ。」
それから(💊)後、(🥌)源吉は一言(🅱)(yán )も(🈲)云はな(🔹)かつた。始(🌨)終、腕をくんだまゝ(🎥)でゐた。
それ(🍍)で、――それで(🥇)百姓達が、(❗)やうや(👘)く、(🏵)殺氣立(🕤)つてきた「やうに(🆎)見(jiàn )えた(📞)」。自(zì )然(🖨)、(🔦)そ(😘)して(🐦)幹部から、(😉)その氣勢(🚁)が、だ(⏰)ん/\一(🔆)人々々(🧜)と、(💉)傳(😿)つて行(🏎)つた(🧛)。誰も何(🛒)んとも(📓)云(🥥)(yún )は(🗾)な(🦗)くても、石山の家に、成行きを知るた(🌆)め(🌵)に、百姓がわ(🍫)ざ(😑)/\出掛けてくるものも出來てきた。無口(🧔)(kǒu )な百姓も、口少(shǎo )な(🏰)で(👎)はある(🍲)が、苛(🕰)(kē )立(lì )つた調子で(👉)、ムツツ(📧)リ/(🍴)\ものを(🍭)云(🎖)(yún )つて行つた。
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