sex ギャル7

A「君だって、痩(⏫)せたようだぜ。余計な心配を(🕝)する(🈁)から(🥠)、そうなり(🚞)ます(🍤)。」(🐌)

A己は押し返して二(💅)の矢やを(🔠)放は(🍈)なった。す(🏗)る(🖲)とお嬢様は再(🥩)び鼻先でせ(🚭)ゝら笑(😒)って、

A「(🚚)でもお(🐇)お(⛵)ぜ(🌉)い(👆)のけらい(🌼)の(🥚)中なかには不こゝろえなものもいまし(🅿)た。たし(🐬)か遠藤喜右(🐹)衛門尉という者だ(🦕)ったか、あのときわたし(🐮)たちが(🥋)小谷へか(🤦)えると、あとから馬(🍢)でおい(🀄)か(🏄)けて来て、こよ(👮)い織田どのはかしわばらで御一(📸)宿(🥐)な(☕)さ(🕋)れま(🐛)す、よ(🚬)いつい(🤩)でゞご(📢)ざりますから討ち果(🚟)たして(❇)おしまいな(🌄)されませと(😤)、わたし(💞)には(🌬)内(📸)證で(📿)、そ(🈺)っと(🛏)殿(🌓)さまにみゝうちを(🤫)したことがありました。おろかなこと(💮)をいう奴(🏭)だと(⬜)とのさまはお笑いなされて、おとりあげには(🈹)ならなかったけれど」

A　私はこの(🚐)「お(📵)伽(🍇)草(🕟)紙(🍴)」といふ本を(💢)、日本の国難(👰)打開のために敢闘して(🙄)ゐ(🥇)る(🗨)人々の寸暇(⛴)に於け(🚌)る慰労のささやかな(🏂)玩具と(⛰)して恰好のものたらしむ(🤹)べく、この(🍞)ごろ常に(🎬)微熱(⏺)を発(🌹)して(😋)ゐる不完(🎞)全のから(👰)だ(🐆)ながら、(💈)命ぜられては(🔴)奉公の用(⭕)事に出勤したり、また自(🗄)分の家(🤗)の罹災の後始末やら何やらしながら、と(🤪)にかく、そのひまに少しづつ書きす(🍆)す(🥝)めて(🕵)来たのである(📆)。瘤(🗾)取り(👾)、浦(💔)島(🍌)さん、カ(💜)チカチ(🚃)山、その次に(🔣)、桃太郎と、(⏸)舌切雀を書いて、一応(🎸)この「お(🤩)伽草(🚹)紙」を完結させ(🌔)よう(🎒)と(🖌)私は思つてゐたのであるが(🤵)、(⛱)桃(🌫)太郎のお話は、あれはもう、(🙆)ぎりぎりに単純化せられ(⏲)て、日(♏)本男児の象徴のやう(🍠)になつてゐて、物語といふよりは詩や歌の趣きさ(👾)へ呈して(🚐)ゐる(👶)。も(🍓)ち(🏊)ろん私(🍚)も当初に於いては、この桃太(👩)郎をも、私の物語に鋳造し直すつ(📮)もりでゐた。すなはち私は、あ(🚰)の鬼(🛑)ヶ(🥨)島(🕕)の鬼と(🥖)いふものに、或る種の憎むべき性(😹)格を附与して(✨)やらう(🐻)と思つてゐ(📻)た。ど(🦆)うしても(🔥)あ(🛺)れは、征伐せず(🧓)には置けぬ醜怪極(🔴)悪(🥝)無類の(🐥)人(📞)間として、(💤)描写する(🥃)つもり(🐻)であつた。それ(🦒)に(🛍)依(🚥)つて(🐧)桃(🛏)太郎の鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴を呼び起し(💭)、而してその戦闘も(📫)読(🐶)む者の手(🍁)に汗(🍵)を握らせるほどの真に(😷)危機一髪のものたらしめよう(🥤)とたくらん(🏳)でゐた。（未(🤙)だ書(🍶)かぬ自分(🚕)の作品の計画(💱)を語る場合に於(🎗)いては、作(🗼)者はたい(🍤)て(🈶)いこのや(🕧)うにあどけな(🌩)い法螺(💯)を吹くも(📐)ので(🌎)ある。そんな(🕴)に、(🔂)う(💀)ま(🏪)くは行(🍸)きませぬて。）ま(🅿)あさ、とにかく、(🐏)まあ、(🤒)聞き給(🏦)へ。どうせ、気(🖥)焔だがね。と(🕡)にかく、ひやかさずに聞いてくれ給(🏔)へ。ギ(🖋)リシヤ(💳)神話に於いて、最も佞悪醜穢の魔物は、やはり(⬛)あの万蛇(⛏)頭(🥛)のメデ(🚍)ウサで(🙊)あらう。眉間(😵)に(🐺)は狐疑の深(🏴)い(🌕)皺が(👌)きざみ(🚹)込まれ、小さい灰色(👸)の(🦊)眼には浅間(✈)しい(🤬)殺意が燃え、真蒼な(🦒)頬は威嚇の怒(🐢)りに震へ(🗓)て、黒ずん(🎰)だ(🗽)薄(🐝)い(⛅)唇(🥙)は嫌悪と侮蔑にひき(🦓)つつたやうに(👓)ゆがんでゐる。さうし(💗)て長(🌭)い頭髪(🌤)の一(🔟)本一(🚤)本がことご(🍜)とく腹の(🛒)赤い毒蛇である。敵に対してこの無数の毒(🕔)蛇は、素早(🏊)く一様に鎌首をも(📨)た(🎺)げ、しゆつしゆつ(😔)と気味悪(💉)い(🤢)音(🍣)を立てて手向ふ。このメデウサ(🕒)の姿(🉐)をひとめ見(✳)た者は、何とも知れずい(🌱)やな気持になつ(🙎)て、さうして(🍤)、心臓(🐖)が凍り、からだ全体つ(♟)めたい(⛔)石になつたといふ。恐怖とい(🍡)ふ(🥝)よりは、不(🚗)快感で(⚾)あ(🔔)る(🗣)。人の肉(🖥)体よ(🧡)りも、(📑)人(💄)の心に害を加へ(➕)る(🐊)。こ(😦)の(🏆)やうな魔物は、最も憎むべきもので(👩)あり、かつまたすみやかに退治し(🐭)な(🐯)け(🤩)れ(🎉)ばならぬものである。そ(🏻)れに較べると、日(🎎)本の化(📓)物は単(🚑)純で(🐑)、さうし(🥛)て(😐)愛嬌がある(🛶)。古寺の大(🏒)入道や一(🤤)本足(❄)の傘の化物などは、たい(⛰)てい(💗)酒飲(🙊)みの豪傑の(🕝)ために無邪気な(💉)舞ひ(📄)を(🗳)ご(😉)らんに入れて以て豪(🐾)傑の乙夜丑満の無聊を(👆)慰(📉)めて(🖱)くれるだ(🤫)けのものである。また、絵(📙)本の鬼ヶ島(🤕)の(🔜)鬼たちも(🥝)、図体ば(🚙)か(💎)り大きくて、(⬜)猿に鼻(📽)など引掻かれ、あつ！　と言つ(🆕)てひつく(🔜)りかへつ(👝)て(🤐)降(🚹)参したりして(🛰)ゐる(🌧)。一向(💧)におそろしくも何とも無い。善良な性格のもののやうにさへ思はれる(🚊)。それでは折(✡)角の鬼退治も(😭)、甚だ気(❣)抜けのし(🎣)た物語になる(🚮)だらう。ここは、(🔋)どうしてもメデウ(☕)サ(🎷)の首(👚)以(🦃)上の凄い(☕)、不(🎧)愉快きは(🔯)まる魔物を登場させな(🥐)けれ(👹)ばならぬところだ(📲)。それでなければ読者(♈)の手に(⏪)汗(🔆)を(🐫)握(🌏)らせる(🆙)わ(♿)け(⛵)にはい(📏)かぬ。ま(Ⓜ)た、征(🌮)服者(🍫)の桃太郎が、(🔵)あまり(🧞)に強くて(📰)は、読者はかへつて鬼の(🤚)はうを気の毒(🌬)に(💰)思つ(🧛)たり(🔶)な(😥)どして、そ(🕢)の物(⏸)語(🔕)に危機(🥦)一(👐)髪(🍜)の(🔢)醍醐味は(🆚)湧いて(🗣)出ない。ジ(✒)イグフリイドほ(💭)ど(🍿)の不死身(🥊)ふじみの大勇者でも、その肩先に一箇所(🐶)の弱点を持つてゐた(🕊)ではない(⚽)か(🍘)。弁慶に(🈚)も泣き(🏵)ど(👇)ころがあつたとい(🎎)ふし、とに(😇)かく(⛔)、完(⌛)璧(💪)の(🏚)絶(🌎)対の強(🏬)者は、どうも物(🌪)語には向かない。それに私は(🦉)、自身が非力の(⛪)せ(🤠)ゐか、弱者の(🦏)心理(🕑)にはいささ(⛓)か(⛴)通じて(🐴)ゐるつもりだが、(🤗)どうも(🐱)、強者の心理は、あまりつまびらかに知つてゐ(⛏)ない。殊にも、誰にも絶対(🥉)に負けぬ(😂)完(🔆)璧の(☔)強者な(🧢)ん(🤥)てのには、いま迄い(🎆)ちども逢(🖕)つた事が無いし、また噂(🆔)にさへ聞いた事(📙)が無(🐆)い。私(👼)は多少でも自分で実際(😔)に経験し(⬅)た事で無ければ、一行も一字も書けない甚だ空想が貧(🕛)弱の(🎠)物語作家で(⛵)ある。それで(🏇)、この桃太(🍼)郎物語を書くに当つ(💯)ても、そんな見た事も無い絶対(🤕)不敗の豪傑を登場さ(💾)せる(😹)のは何としても(🤳)不可能(🕌)な(😥)の(😩)である。やは(👘)り、私の桃太(📓)郎は、(🏤)小さい時から(😁)泣虫で、からだが弱(🐎)くて、はにかみ屋で、さつ(🏐)ぱり駄目な(🔗)男だつたのだが(👝)、人の心情を破(😟)壊し、永遠の絶(📺)望と(⏹)戦慄と怨嗟(📇)の地(💃)獄(🚢)にたた(🕸)き(🏮)込む悪辣(🌯)無類にして醜(📽)怪の妖(🔣)鬼たちに接して、(🔉)われ非力なりと雖も(🦗)いまは黙視(🏃)し得(👼)ずと敢(🗿)然立つて、黍団子を腰に(🚏)、か(💚)の妖鬼たちの(⏬)巣窟に向つて発足す(🈵)る、とでもいふやう(🎼)な事になりさうである。またあの、犬、猿、雉の三匹の家来も、決(🍆)して模範的(🎇)な助力者で(🆗)はなく、(🥔)そ(🐫)れぞれに困つた癖があつて、たまに(🤹)は(📋)喧嘩も(👪)はじめるで(❌)あらうし、(👂)ほとんど(🧑)かの西遊記の悟空(🚿)、八戒、悟浄(🏀)の如(🔟)きも(🍗)の(👄)の(🎯)やうに書くかも知(🐺)れな(🌟)い。しかし、私は、カチカチ(🏥)山の(🥓)次に、いよいよこの、「私の桃太郎」に取りか(🏨)から(🌏)うとし(🎤)て(👏)、突然(💻)、ひどく物憂(📎)い気持(🕣)に襲(🎬)はれた(💃)の(😓)で(🌌)ある。せめて、桃太郎の物語一つだけは、このままの単純な形で(✖)残して置きたい。こ(🍽)れは、もう物語(🍪)ではない。昔から日(🔹)本人全部に(👀)歌(✖)ひ継がれて来た日本の(🥛)詩である。物語(🙃)の筋にどんな矛盾が(🐛)あ(💴)つたつて、かまはぬ(⛳)。この詩の平明闊(👇)達の気分を、いまさ(👺)ら、(😔)いぢくり(😼)廻すのは、日(🍭)本に対してすまぬ。いやしくも桃太郎は(🌙)、日本一(🐩)といふ(🎏)旗を持つてゐる男で(💸)ある。日(⛲)本(🌀)一はおろか(🌯)日本二も三も(📡)経(⛲)験せ(🦓)ぬ作者が、そんな(🚸)日本一の快男子を(🎩)描写(🚳)できる筈が無い。私(☔)は桃太郎のあ(👶)の(🎆)「日本一」の(🏯)旗を思ひ浮べるに及(😇)んで(🌯)、潔(🔻)く(📔)「私の桃太(🦆)郎物語(💎)」の(🔊)計画を放棄(🍳)した(🏿)ので(😌)ある。

A「へえ(⛲)、ほんとう(💲)かね？」(👽)

Aと(👲)、云いだしたのであっ(✂)た。