「鳳ほう(🦉)鳥(🚯)(niǎo )も飛んで来なくなった。河から(❕)は(😯)図と(🏪)も出な(🌰)くなった(🦉)。これ(😨)では私も生きている力(lì )が(🤒)ない。」(🔧)
○(🚬) この章は、いい音楽が今(jīn )は(🌰)きかれないという孔(🦌)子のなげ(🧜)きでもあ(🎛)ろ(〽)うか。――諸説は紛々としている。
○(🐴) これは孔子晩年の言(🔇)葉にちがい(💊)ない。それが単(dān )な(🖐)る無常観(🧝)か(🗞)、過去を(📞)顧(👆)みての歎声か、或(📋)は(💈)、たゆみなき(👰)人間(jiān )の努力を祈(🤗)る声かそもそもまた、流(✉)(liú(🛁) )転を(🚞)とおして流るる道(🏅)の(📅)永(yǒng )遠性(🔜)を讃美する(🤽)言葉か、それは人おの(🙈)おの自らの心境に(🍰)よつ(🥡)て解(👪)する(👈)がよ(🎬)かろう(🍊)。ただわれわ(🛁)れは、こうした言(💸)葉(yè(🔴) )の裏付けに(🌳)よつて、孔子の他の場合の極めて(💺)平(🏻)凡らしく(🥑)見える言(🚾)葉が(👑)一層深く理解されるであろう(⚓)ことを忘(🙌)れて(🚃)はならな(🏁)い。
「(🍅)人材(cái )は得(dé )がたいという言(🦌)葉が(⏰)あるが、それは真実(🍸)だ。唐とう・虞ぐの時(🎥)代をのぞ(🏔)いて、(🛠)そ(🕢)れ以後(hòu )で(😿)は、(🕥)周が最(🏿)も人材(🗺)に富んだ時代である(⚫)が、それ(💏)でも十人(💟)に(🐿)過ぎず(🏎)、しかもそ(👈)の十人の中一(🛐)人は婦人(rén )で、男(nán )子の賢臣は僅か(💹)に(🚦)九人(🛩)にすぎなかった。」
「孔(🥀)先生のような人をこ(🍭)そ(🐪)聖人(🤶)とい(📨)う(👾)のでしょう。実(shí(🕝) )に多能(📜)(né(👏)ng )であ(🧦)ら(🙇)れる。」
○ (🏕)泰伯(bó )==周(zhōu )の大(🤡)王(wáng )(たいおう)の長(🐻)子(zǐ )で(📋)、仲(👀)雍(ちゆ(🎰)うよ(🙅)う)季歴(lì )(きれき)(✌)の二弟があつたが(😛)、季(🦀)歴(👬)の子(zǐ )昌(しよう)がすぐれ(➿)た人物だつたので、大王(✂)は位(🔪)を末子季(🥉)歴に(🌒)譲(➡)(ràng )つて昌(⬇)に及ぼし(⬆)たい(🛃)と思つ(🔜)た。泰伯は父(fù )の(🛩)意志(zhì )を(🌫)察し、弟の仲(🕡)雍と共(gòng )に国(guó )を(💒)去(🔍)つて南(💐)方(fāng )に(🍜)かくれた。それが極めて隱(yǐn )微の間に行(háng )われた(🔜)ので、(🎳)人民はその噂さえすること(🦐)が(🐸)なかつた(🦄)のである。昌(🧝)は後(👰)の文(wén )王(wáng )、その(🌾)子発(はつ)が武(wǔ )王(🕢)で(🌪)ある。
「よろ(🏥)しいと思います。誄る(🤴)いに、汝の幸い(🐾)を天地の神(shén )々(🛸)に祷る、と(🌑)いう言(🏈)葉がござ(🔉)い(🦒)ま(🏕)すから。」
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