バラエティ番組《えん ろく りあ》2行目ライン
えん ろく りああらすじ
六（一九〇）
(😊)先師は、誰(♊)かといっしょに(🐐)歌(gē )をうたわれる場合、相手がすぐれた歌(gē(🗜) )い手だと、必ず(🤘)そ(💅)の相(🥍)(xià(🛴)ng )手(🎁)にくりかえし(🦍)歌わせ(🥗)てから、合唱され(🍥)た。
八（一(yī )九二(🌛)）
四（(🕙)一八八）
「恭(🛑)敬なのはよいが(🕵)、それ(💸)が礼にか(🌠)なわな(🎛)いと窮屈になる。慎重なのは(🚣)よいが、それが礼(lǐ )にかなわないと臆病(bìng )に(🐽)な(🕞)る(🗿)。勇敢(🆗)なのはよ(🗝)い(🔌)が(🚣)、それが礼(📍)にかなわな(⌚)い(🐔)と、(🌹)不逞になる。剛(gā(📫)ng )直(🌜)(zhí )なの(💴)はよい(🙄)が(🚈)、それが礼にかなわない(🌋)と苛(🎩)酷になる(🤦)。」
「典(🐨)籍の研究は、私(🕧)も人な(👪)みに出来(🛍)ると思う。しか(🥫)し、君子の行(háng )を実(🚪)践することは、まだな(🍖)かなかだ。」
○(🏁) これは(🏠)孔子(zǐ )晩(🐱)年の言葉(🥂)にちがい(🕑)ない。それが単なる無(wú )常(cháng )観か、過(🌋)去(🔂)を顧みて(🦆)の(😓)歎(👧)(tàn )声か、或(huò )は、たゆみなき人(🎓)間の(📥)努力(⏮)を祈る声かそもそもまた、(🌦)流転をとおして流るる道(📲)(dà(🧤)o )の永遠性を讃(📱)美する言(🍲)葉か、それ(✳)は人お(😝)のお(🌍)の自(zì )らの心境に(♉)よ(🛃)つて解するがよか(🐷)ろ(✖)う(🔈)。ただわれわれは、こうした(🚺)言(yán )葉の裏付けによつ(🚖)て、孔(kǒng )子(🐔)の他の場合(hé(🏩) )の極め(👩)て平凡らし(🔋)く見(🙅)える言(yán )葉が(🌃)一層深(👎)く理解されるで(🌭)あろうことを忘(🔭)れては(🔻)ならない。
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