「何(🙀)か一(yī(📂) )つ話して(🧗)やる(🐦)と(📙)、つ(📥)ぎからつぎ(♉)へ(📛)と精進して行(há(🧔)ng )くの(✳)は囘かい(📤)だ(🔰)け(🐤)か(🆗)な。」(🌺)
「大(🐐)軍の主(🏘)将でも(🚐)、それを捕虜に(🤲)出(🌶)(chū )来(🙉)ないことはない。しかし、一(yī )個の平凡(fá(🚵)n )人でも、(♋)そ(🧚)の人の自由な意(🚄)(yì )志を奪うことは出来ない。」
「(🦗)孔先生は(🌡)すばらしい先生(shēng )だ。博(bó(💿) )学で何ごとにも通(🙊)じてお出でなので、こ(⚓)れという特(tè )長が目(mù(🧚) )立たず、そのために、却っ(📲)て有(yǒ(㊗)u )名(míng )に(🎰)おなりに(🏜)なるこ(😐)とがない。」
「か(🗡)りに(✂)周(🔍)(zhōu )公ほどの完璧な才(🎟)能(néng )が(🚤)そなわっていても、(🛌)その才(cái )能にほこり、他(🗞)人の(🏞)長(🌩)所(suǒ )を認め(💕)ないような人であ(👘)るならば、もう見どころのない(🌔)人(💳)物(❕)だ。」
二七((🥟)二(è(🎈)r )三二)
(🦏)大(dà )宰たいさいが子貢(🤔)にたずねて(💢)いっ(🕔)た。――(🚭)
「上に立つ者が親族に懇(kěn )篤で(⏩)あ(🚙)れば(🍚)、人民(mín )はお(🐔)のずから(🐔)仁心を刺(🤼)戟される。上に立(lì(🦄) )つ(🥢)者(zhě )が故旧(🥢)を忘れなければ、人民(mín )は(🦆)おのず(💴)か(🎋)ら浮(💭)薄の風に遠ざ(🚴)かる。」
○ こ(🔔)の(🔙)一章(zhā(😬)ng )は、一(yī )般の(🎄)個人に対する戒(jiè(📠) )め(📿)と解(🥂)す(🚳)るよりも、為政家(🖕)に対する戒(❓)めと(🙂)解する(✉)方(fāng )が適当(dā(🍋)ng )だと(🔵)思(🤷)つたので(🛌)、思い切つて右のように訳した(🚯)。国民生活の貧困と(🗳)苛察(🚗)な政(🧛)治とは、古来秩(🌗)序破壊の最(zuì(👚) )大(dà )の原(🐵)(yuán )因なのである。
七(🌮)(qī(⚫) )(一九(🚲)一)
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