職場 無 修正7

A　その(⛵)夜は、雨が(🔦)降ってい(🎬)ま(🐷)した(🗞)。夫は、(⛏)あら(🕜)われませ(🛠)んでした(😶)が、夫の昔からの知合いの出(🍇)版のほうの方で、時たま私のと(👻)ころへ生活費(🚆)をと(✈)ど(🉐)けて(⏭)下さ(🎫)っ(🏂)た矢島さん(📹)が、その同(⏭)業の(👦)お方らし(🧦)い、やはり矢(🤷)島さんくらいの四十年配(🍟)のお方と(🔘)二人でお見え(😽)に(🍧)なり、お酒(🌝)を飲みながら、お二人(🎽)で声高く、大谷の女房がこんなと(🉑)ころで働(🗝)い(🤹)ているのは、よろし(💓)くないとか、よろし(👷)いと(🤐)か、(💣)半分は冗談みたい(⏹)に言(🚪)い合い、(🈹)私は(👸)笑いながら、

A　諸君はまたそう(🎹)云う大(🌭)きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全(🎬)く外の光りが届(💝)かなくなった暗が(🧡)り(⚪)の中にあ(📰)る金襖や金(🕘)屏風が、幾間を隔てた(🍿)遠い／＼庭の明り(🏻)の穂先を捉えて(🚫)、ぽうっと夢のように照(⏪)り返しているのを見たこ(➗)とはな(♎)いか。その(🚱)照り(🗨)返(👈)しは、夕暮れの地平(🚹)線(🦋)のように、あたり(🏫)の(🌗)闇へ実に弱々し(🍷)い金色の明りを投げてい(🐍)るのであるが、私は黄金と云(👒)う(👺)ものがあれほど沈痛な美し(👓)さを見せる時はないと思う。そして、そ(📚)の(😗)前(🏁)を通り過(🈲)ぎながら(🤨)幾度も振り(🍹)返って見(😾)直すことがあ(🕤)るが、正面から側面の(🎵)方へ歩(💯)を移す(🤔)に随っ(🏢)て(🏀)、金地(😨)の紙の表面がゆっ(⛳)くりと大きく(🏽)底光(📭)りする。決し(♊)てちら／＼と忙がしい瞬き(🌸)を(⬇)せず、巨人が顔色を変えるように、(💜)きらり、と、長い(👀)間を置(🛹)いて光る。時(🐒)とする(⏺)と、た(😇)っ(🚃)た今まで眠った(🚟)ような(🖕)鈍い反射をして(🐒)い(🥓)た梨地の金が、側面へ(🔞)廻(🔈)ると、燃(🚖)え上るように耀やい(⛲)ているのを発見し(🎃)て(🏢)、こんなに(🕒)暗(😔)い(🗃)所で(🤤)どうしてこれだけの光線を集め(📩)る(🥨)ことが(👋)出来たのかと(🧚)、不思議(🥔)に思う(🛷)。それで私に(⏯)は昔の人が黄(🚍)金を(🤰)佛の像に塗ったり、貴人の起(👚)居(🐫)する部屋(🐥)の四(🛑)壁へ張っ(🔉)たりした意味が、始めて頷け(🌟)る(🙈)のである(🐉)。現代の人は明るい家(🤔)に住んでいるので、こ(🖊)う云う黄金の美しさを知ら(🥈)ない。が、暗(🔥)い家に住(🎶)んでいた昔の(😨)人は、(🚏)その美しい色に魅せられ(🔒)た(🕙)ばかりでなく、(🔉)か(🎍)ねて実用的価(🏕)値を(🔴)も知っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内(🍐)では、あれが(🦐)レ(🥤)フレクターの役目(🎺)をし(🌦)たに違いないから。つまり彼等はた(🗽)ゞ(🏡)贅沢に黄金の(⛪)箔や(🎚)砂子を使ったのではな(🍢)く(📟)、あれの反射を利用(✖)し(🐿)て明りを補(🐄)ったのであろ(🤛)う。そ(⛄)う(🌈)だとすると、銀やその他の金属はじき(🕣)に光沢(🏭)が褪(📱)あ(🥢)せてしまうのに(🐸)、長く耀やきを(🍻)失わないで室内(🗃)の闇を照ら(🏄)す(😚)黄金と云うものが、異様に貴(🚟)ば(📑)れたであろう理由を会得(🍗)するこ(💤)とが出来る(💟)。私(🔘)は(📚)前(📜)に(😎)、蒔絵(🐦)と云う(🕳)も(🛬)のは暗い所で見て貰うように作られ(🔝)ている(🚾)ことを云ったが、こう(🎨)してみると、(⬆)啻(⛪)ただ(🕰)に蒔絵ばかりでは(🐠)ない、織物などでも昔のものに金銀の(⚡)糸がふん(🔬)だんに使ってあるのは、同じ理由に基づくことが知れ(📨)る(🆚)。僧侶が纏う(📴)金襴の袈裟けさ(📐)などは、その最もいゝ例ではないか。今(🌎)日(🤞)町中ま(⛪)ちなかにある多(⛏)く(⬅)の寺院は(🔞)大概本堂を大(🚯)衆向きに(🌌)明(🈯)るくしてあるか(🏸)ら、あゝ云う場所(🚗)では徒らに(🚮)ケバ(🕗)ケバし(🔛)いばか(🎌)り(📝)で、ど(😡)ん(⛅)な人(🤝)柄(🤡)な高僧(📓)が着(🔳)て(🛸)いても有(🎼)難味を感じる(🔋)ことはめったに(🤹)ないが、由緒(🚺)あ(🦑)る(🐿)お(🚆)寺(🏟)の古(💜)式に(🔫)則った佛事に列席して(😫)み(🐁)ると、皺しわだらけな(📭)老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、(🛁)あ(🌸)の金襴の地質とが、いかによく調(🗃)和し、い(🦌)かに荘(😦)厳(✔)味を(🆘)増し(🔕)ているかが分るの(📬)で(⛏)あって、(🎬)それと云うのも、(🎌)蒔絵の場合と同じように(🆕)、派手な(😚)織り模(🙉)様(🙇)の(🔫)大部分を闇が隠(🏎)してしまい、たゞ金(🏃)銀の糸(🈺)が(🚔)とき(🗃)／(📣)″(🤩)＼少しず(✊)つ光(🦉)るよ(😓)う(⚡)になるからである(✋)。そ(🗞)れから(🌁)、これ(🍚)は(📐)私(🥪)一(📬)人だけの感じであるかも知れ(🥛)ない(💺)が、およそ(🙋)日(🌡)本(💨)人(🎳)の皮(🐪)膚に能衣裳ほど映りのい(👂)ゝものはな(🔒)いと思う。云うまでもなくあの衣(🗳)裳には随分(🕹)絢爛(🤙)な(📏)ものが多く(🚟)、金銀(📆)が豊富(🐁)に(🔑)使(㊙)って(🌓)あり、しか(🍴)もそれを着て出(🏵)る能役者は、歌(😒)舞伎俳優(📅)の(🍾)よ(😤)うにお白粉(🐝)を塗ってはいない(🚈)のであるが、日本人(🧤)特(📚)有の赧あ(👍)かみがかった褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象(😣)牙色の(😵)地(📛)顔があん(🦔)な(💓)に魅(🥑)力を発揮する時はな(🎈)いので(🔰)あって、私は(🎗)いつも能を見に(🍬)行(🎍)く度(🖇)毎(🎍)に感心する。金銀の織り(🧒)出しや刺繍のあ(🍶)る袿(🏫)うち(🗼)きの類もよく(🚙)似合うが(👔)、濃(🔃)い緑色や柿色の素襖、(🛑)水干、狩衣の類、白(➕)無地の(🏸)小袖、大口等も(🐨)実によく似合う。たま／＼それが美少年の能役者だと(💘)、肌理きめの(⛱)こ(😖)まかい、若々しい(🏪)照りを持(🤜)った頬の色つやな(🥕)ど(👟)がそのため(🎞)にひと(🥐)しお(👤)引き立てられて(🍫)、女の肌とは自ら違った蠱惑(♏)こわくを(😗)含ん(🌝)でいるように見(✍)え(😆)、なるほど昔(🔱)の大名が寵童の(🏒)容色に溺れたと云うのは此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも(👶)時(🦇)代物や所作事の衣(🕴)裳の(💨)華美なことは能楽のそれに劣らない(🚢)し、性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以上(😧)とされているけれども、両方をたび(🗾)／(🏠)＼(🖇)見馴れて来ると、(🎻)事実は(🥏)そ(🐗)れの反対であ(🔡)ること(🚢)に気が(🤛)付くであろ(👼)う。ち(🍢)ょ(🕸)っと(🤞)見た時は歌舞伎(🐓)の方がエロティックでもあり、綺麗でもあ(💮)るのに論はない(🚻)が(🙍)、昔はとにかく、西(🤞)洋流の照明を使うようにな(🐙)った今(😲)日の(🛶)舞台(🆗)では(🌽)、あの(🐴)派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、(📓)見飽きがす(💽)る。衣裳(🦗)もそうなら、化粧とても(📪)そうであ(📽)っ(💛)て(🥜)、(🍭)仮に(💵)美し(🚻)いとし(🌹)て(🌵)から(🤤)が、(🔬)それが(🐳)何処までも(🗽)作った顔で(📳)あ(✳)っ(❄)てみれば、生地の美しさのような実(💄)感が伴わ(⏺)な(👪)い。然るに能楽の(🍪)俳優は、顔も、襟も(💦)、手も、生(😇)地の(📿)まゝ(👾)で登場する。さ(🎣)れば眉目のなま(📸)めか(🤢)しさ(🥠)は(🦖)その人本来の(🎎)ものであって、毫も(🎦)われ／＼の眼(🚋)を欺いて(💬)い(🥂)るのではない。故に(📮)能役者の場合は女形(🤸)や(🙉)二(📞)枚目の素(⭕)顔に接し(👬)て(👈)お座がさ(🦁)めたと云うようなことは有(🔻)り得ない。たゞわれ／＼の感じる(🔨)ことは、(🆒)われ／＼と同じ色の(🏳)皮膚(📗)を持った彼等が一見似合いそ(🔳)うにもない武家(👄)時代の(❗)派手な衣裳を着け(🎀)た時(😌)に如何にその容(💋)色が水際立(♉)って見(㊗)えるかと云う一事である。かつ(💟)て私(😕)は、「皇帝」の能で(🚹)楊貴(📚)妃に扮し(📖)た金剛巌氏を見たこ(🍋)とがあったが、袖口(🔬)から覗いて(🍐)いるそ(🌰)の(🧒)手の美(🎂)し(🗼)かったこ(🧓)と(🚚)を(🌭)今(🍯)も忘れない。私は彼の手(👻)を見な(🍩)が(🐿)ら、しば／(👋)＼膝の上に(🍉)置いた自分の手を省みた(💙)。そして彼の手(🦕)がそんなにも(🌪)美(🧣)しく見えるのは(🚃)、手(🚴)頸(🍖)か(🐟)ら(🈵)指先に至る微妙な掌てのひらの動かし(🔞)方、独特の技(🔌)巧を(🐲)罩こ(🏿)めた指のさばきに(⏯)も因(🔊)る(📗)のであろう(😮)が、それにしても、その皮膚(🐉)の色の(🚚)、内(🚽)部からぽ(🧡)うっ(👆)と明り(💷)が射してい(👅)る(⛩)よ(🗡)う(⌛)な(🚞)光沢は、(⏰)何(🎑)処から来(💥)るのかと訝(🦗)し(🤜)みに(👽)打たれた。何と(✂)なれば、(🍇)それは何処ま(🚏)でも普通の(🔙)日本人の手であっ(🚿)て、現に私が膝の(🛍)上についている手と(⛱)、肌の色つやに(➡)何の違ったところもない。私(⚪)は再(🔓)び三た(🕥)び舞(✨)台の上(⚫)の(⬆)金剛氏の手と自分の手とを見較(🐿)べたが、いくら見較べても(🌧)同じ手である。だが不思(🎸)議にも、(🎽)その同じ手が舞台にあっては妖しいまで(🎪)に(🚞)美しく見え(🔡)、自分の膝の(🚖)上(🗳)にあっては(🌡)只(🏭)の平(🕢)凡な手(🧢)に見え(🥩)る(⛷)。か(🍼)く(🖇)の如きことはひとり金剛(💒)巌(⛹)氏(🈴)の場合のみではない。能(♊)におい(😋)て(🍪)は(😫)、衣裳(🌰)の外へ露あらわれ(🕔)る肉体はほ(🌔)んの僅か(🌿)な部分で(🎤)あっ(🔔)て(💚)、(🛫)顔と、(🦓)襟くびと、(🚥)手頸か(📔)ら指の先まで(🔂)に過ぎず、楊貴妃(😉)のように面を附けてい(🏻)る時(🌲)は顔さえ隠れてしまうのであ(⛱)るが、それでい(🔺)てその僅(🤵)かな部分の色つやが異様に印象(💡)的にな(🍥)る。金剛(🍔)氏は特にそうであっ(🏎)た(🔠)けれども、(🍽)大概の役者の手が(🥫)、何の奇もない(📮)当(➗)りまえの(📑)日(⛰)本(🚁)人(🌇)の手が、現代の服装をし(🥘)ていては気が付かれな(👙)い魅惑を(🤔)発揮してわ(🌏)れ／＼に驚異(🐌)の眼を見張らせる。繰り返して云うが(😸)、それは決して美少年や美男(🏟)子の(🤚)役(⛱)者に限るの(💧)ではない。たとえば、日常(📒)わ(🔗)れ／＼(📍)は普通の男子の唇に惹き付(🔉)けられるこ(😐)となどは(🕤)有り得ないが、(📞)能(👈)の舞台で(👲)は、あの黝くろずんだ赤みと、(🚅)し(🎤)めり(🎺)気(🔘)を持った肌が、口紅をさ(🥞)した婦人のそれ以上(🥖)に肉感的なねばっ(👩)こ(🛀)さを(🧖)帯(❓)び(🎦)る。これは役者が謡(📌)いをうたうために始終(🚫)唇を(🍡)唾液で濡ら(🍽)す故でも(📒)あ(🌠)ろうが、しか(😿)しそのせいばかりとは思えな(📒)い。ま(🍱)た(🥖)子方の俳優の頬(🚪)が紅潮を呈(🐻)しているのが、その赤さが(🤞)、実に鮮や(🚷)かに引き立って(☝)見(🗾)える。私(📀)の(🚇)経験(🧡)では(🏿)緑系統の地色の衣裳を着け(🆖)た(🐵)時(⛱)に最も(🏼)多くそ(🌗)う見(🤱)えるので、色の白(🍋)い子方なら(📀)勿(🕧)論(⏩)で(🗨)あるが、実(🎬)を(🔅)云(🐅)うと色の黒い子方の方が(🐙)、却(🏠)って(💘)その赤味(🚍)の(✔)特色が眼立つ。それは(😶)なぜかと云うと(📦)、(🔒)色白な児では(✔)白と赤(🤼)と(🧓)の(🌰)対照があ(🚈)まり刻明である(🈲)結果、能衣裳の(🍩)暗く沈んだ色調に(🦍)は(🌸)少し効果(🎇)が強過ぎ(❣)る(🏅)が、色(🌆)の黒い児(💉)の暗褐色(🏣)の頬であると、赤(🙅)がそれほど際立た(💔)ないで、衣裳と(🌐)顔とが互に照(🈶)りはえる。渋い緑と、渋い茶(💲)と、二つの(👌)間色が映り(🍬)合(🕝)っ(📑)て、黄色(🗃)人種の肌がいかにもその所を得、今(🙍)更(🛅)のように人目を惹く。私(🛅)は(⏮)色の調和が作り出すかく(🔰)の如き美が他に(🚻)あるを知らな(⤴)いが、もし(🗞)能楽が歌舞伎のよう(⛏)に近代の照明を用(😖)いたとし(🕯)たら、それらの(💠)美(🙀)感は悉(🖨)くどぎつい光線のために飛(🛡)び散(🗒)って(🤧)し(🏻)まうであろう(🕑)。され(🐊)ばその舞台を昔ながらの(💻)暗さに任してあ(💇)るの(🐐)は、必然の約(🕠)束(🕹)に従っている訳で(🛸)あって、建(😣)物なども(🤔)古ければ古い程い(✖)ゝ。床が自然のつやを帯びて柱や(🏤)鏡(🔕)板な(🔠)どが黒光(🔦)りに(🏄)光り、梁(🔜)から軒先の闇が大きな(🐾)吊り(🍤)鐘を伏(🌴)せた(♿)よ(🎲)うに(📶)役(➗)者の頭上へ蔽いか(🔁)ぶさっている舞台、そういう場(💍)所が(🎺)最も適しているので(😌)あ(🌈)っ(🚑)て、その点から(🚺)云えば近(🧡)頃能楽(🔽)が朝日(🌬)会(🎀)館や公(🚯)会堂へ進出するのは、結構なことに違いないけ(⌚)れども(🕝)、そ(👛)のほんとう(🚣)の(🐃)持ち味は半分(😯)以上失わ(🐰)れ(🐮)ていると思われる。

Aこん(❄)なにし(💇)て、(🍁)上り降りの群衆(⛄)に揉まれなが(🏂)ら、辛からくも改札口まで押し出されて行(🚎)っ(🤘)た私は(💫)、切符に鋏を入れて(🤡)貰らっ(🍃)て、プラット(🐮)フォーム(🎰)へ漕ぎ(👙)着けるや否(😭)や、(🌤)再び其処に(🍵)呪(👔)われた運命が待(💖)伏まちぶ(🕉)せして居た(👥)の(🎤)を発見した。ぶう(🆘)ッ、ぶうッ、ぶうッ、物凄(📓)い(💘)鼻息を打ぶっかけて、傲(🍕)然と出発の用意を整えて居る車台(🏎)を見ると(💾)私の神経(🎒)は(⛲)、アル(🏪)コール(🚻)の酔を滅茶々々に(🧛)蹈(📌)み(🏕)にじり(🔢)、針のよ(➕)うな鋭敏な頭を擡げ(🤭)て顫え戦お(📣)の(🥜)ゝき出し(😦)た。同(💾)時に居ても(📇)立っても(☔)溜らな(⚡)いよ(🎪)うな(🎆)、(⏯)一遍に魂を引裂いて発狂か卒倒の谷(🕥)底へ突(🥐)き落し(😶)兼(♏)ねないような、ど(〰)えらい恐(📵)怖が五体に充満して(🔸)来たので(💊)、私は思わずハッと躍り上っ(⏸)た。

A　Be careful!

A「あ、譲治さ(🍻)ん、出来て来(💉)たわ(💒)よ」(🎨)

A　(📙)これ(🐇)は、私の文章ではありません。辰野隆先生訳(🍫)、仏(🎏)人リイル・アダ(🚯)ン氏の小(🚴)話で(🧤)ありま(📝)す(🔨)。この短い実(💝)話を、もう一度(🥋)繰りかえし(🙂)て読んでみて下さい(🏸)。ゆっ(🔭)くり読(📧)んでみて下(🕦)さい。薄(🐨)情(🐎)なの(📔)は、(📵)世間(🔂)の涙もろい人(🚒)たちの間(❎)にか(🚣)え(💊)って多いの(🍡)で(🔀)あります。芸術家は、めったに泣かないけれ(🤒)ども、ひそかに心臓を破って居りま(🏮)す。人(🚴)の悲劇(🥇)を目前にして、目(🏯)が、(🏹)耳が、手が冷い(🏈)け(💃)れども、胸中の血は、(🐭)再び旧にか(🙅)えらぬ程に激しく(⛳)騒いでいます。芸術家は、決してサタンで(👎)はありま(♐)せん。かの女房の卑劣な亭主も(❕)、(🎏)こう(🅾)考(🥤)えて(♈)来る(😬)と、あ(😲)なが(💆)ち非(🥅)難するにも(🎊)及ばな(👔)く(📆)なったよう(🎊)でありま(🕑)す(🦖)。眼は冷く、女房の殺人の現(🎷)場(💱)を眺め、手は平然とそれを描(🏒)写しながらも、心は、(😯)なかなか悲愁断腸のものが在ったのではないでし(📓)ょうか(🛀)。次回(🏠)に(📚)於いて、すべ(🌲)て(🐳)を述べます。