筆 下ろし 中出し7

A「実はなあ、いよ／(🌙)＼これが(🏅)お別れや(📺)さかいに、出がけ(⭕)に何ぞおいしいもん食べさして(🎞)やりたい思ひ(🗺)まんねん(🕝)け(🏦)ど、(🍅)乗物に乗る前に物食べさ(😅)した(😛)ら(🍌)、えらい(🎳)苦し(🆘)みまんね(😐)ん。そ(🦆)れでなあ、(🔝)此の(🏓)猫鶏かしわの肉(😙)が好きやよ(🛸)つてに、僕(🚢)、自分でこれ買うて来て、水煮みずだきにしときまし(👶)たさ(🍁)かい(🙇)、(〽)彼方(🔊)へ着いたら直(🚩)き食べさ(💡)してや(🐜)る(🍐)やうに(💛)云う(🚶)とくなはれしまへんか。」

A「(👣)なかなか立派(🛍)な蒔絵のが(✔)あ(🦔)りま(🍂)す(📐)ね。中に(🌆)這入っているものも、(🐢)玉子焼きだの海(🐍)苔巻のり(🕟)まき(Ⓜ)だの(💎)似たよう(💎)なものばかりじゃない(🎒)で(🅾)すか。この辺では始終こう云う芝(🌳)居があるんで、(🥗)弁(🕠)当のおかずも自然(😭)と一定(😠)しているんでしょうな(⬅)」

A　御耽(👭)溺とは申しても、下衆の者(🚜)たちのや(🐩)うに正(😙)体を失ふほどに酔ひ(🎊)つぶれ(🤥)、(🕜)奇妙な事ば(📍)かり大声でわめき(😞)ちらし、婦女(📳)子を(⌚)とらへてどうか(🗯)う(🛳)といふ(♍)やうな、あんなも(👞)のか(🐂)と(🌔)お思ひになる(🎛)と(🏄)、とんで(🔶)もない間違(🙍)ひでご(📽)ざ(👏)い(🏿)まして、(🥕)将軍(🍒)家に於い(🏁)ては、その(🦏)頃お酒の(💛)量(🐃)が多(🚲)くなつ(😕)たと(📨)は申しながら(📔)、い(🥁)つも微醺の(🏵)程度で、それ以(🐀)上(🚯)に乱酔な(🎆)さるやうな事(📊)は決して(🤬)無く、お膝(📳)さ(🌃)へ(🈷)お(🕷)崩し(🛸)になら(🤝)ず、(🌌)さうし(🎶)て、(😣)女房たちを召(✏)集めて(⏹)おから(🤵)かひになるとは言つても、ただ御上品の(🏵)御冗談(💏)を(🎗)おつしや(🐀)つて(⛪)一座を陽(🎯)気に(⬅)笑はせると(🕛)いふくらゐのも(🐯)ので、あさましい(🤒)御享(👻)楽をなさ(🕷)つて居られたわけでもない(➰)ので(💕)ござい(💌)ますが、いやし(🌨)くも(🚑)征夷大将軍、武門の総本家の(🤘)お方が、武(🍏)芸を怠り和歌(🌙)に(👬)の(🔝)み熱中し、わけもない(🏚)御酒(🌑)宴を(🏼)おひ(㊗)らきになり(⏲)婦女子にたは(🔬)む(😉)れていらつしやる時には、御身分が御身(🏝)分でもあり、ひどく目立つ事でもご(🤚)ざいますから、やつぱり御耽溺と申し上げな(🛷)け(🍾)ればなら(🏷)ぬ(🐅)やう(✝)な(🎒)結果にな(⛎)り、私たちお傍の者も、終始変らず(🥈)将軍(🌑)家を御信頼(🧘)申し、(😡)お慕ひ申してゐな(➿)がら、それでも(🖱)、時たま、ふいと何とも(🌟)知れず心細くなる事が(♿)ござい(🔅)ました。あく(🥗)る建保二(🔩)年のお正月(🔌)には、れい(🌓)の(💪)二(🍻)所詣に御(📙)進発(🔏)になり、私たちもお供(➕)を致(🈵)しましたが、二月(👄)三日には、(🌅)御一行無(🍴)事に鎌(🏓)倉(🏵)へ御帰着(😈)に(🚕)相成(🦗)り、その夜は、お供の者のこら(📿)ず御とこ(🎸)ろに参候して御(🧦)盃(😥)酒(🚧)を賜り、(📈)たいへ(🔮)ん結構(📯)の御馳(⬅)走(🔚)ばかりつぎつぎと出て、夜の更けるにつれ(💒)て飲め(🕌)や歌へ(🍣)の大騒ぎになり(🌦)、将(🏦)軍家も(🥐)、夜明(🌟)け近くま(✔)で皆(😇)にお(🎩)つ(🌓)き合ひ下さ(🥇)れ、その時ば(📇)かり(😵)は、さ(🎷)すがに(🦏)御(⛳)正座も困難に見(🚫)受(👘)けられた(💩)ほどにいたくお酔(🗺)ひの御様(💹)子でございました。さうして、その翌る日(🤲)は(💚)、お床におつきになられ(📳)た(🏩)きりで、(👬)ひどくお(🍑)苦しみの御模様に拝され、(🖱)大勢の御家人(🥏)たちが続々とお見(🌒)舞(🎦)ひに駈けつけて、御と(🐍)ころにた(🚘)だならぬ(🏪)不安の気(🌦)が(🧡)ただよ(🕳)ひ、けれどもその折ちやうど御加持に伺(⏪)候し(🦀)て居(🍥)られた葉(🖇)上僧正(🤤)さまが、その御容態の御宿酔に過ぎざ(🤘)る事を見(👄)てと(📒)り、お寺(🚭)から或(📉)る種の名薬を(🎸)取りよせて(🛏)一盞(🍘)献(🏢)じましたと(🎌)ころが、たちまち御(⛰)悩も薄ら(🕧)ぎ、僧正(⚓)さまは(🏥)頗(🍘)る(🔻)面目をほど(😨)こしましたが(🦃)、その名薬といふの(🛢)は、ただのお茶(🍎)でござ(🚔)いましたさうで、(🥚)も(🚩)つとも(🛸)その頃は、鎌倉に於いてお茶と(🤦)いふもの(🏜)は未だほ(〰)とんど用ゐられて(🕊)ゐなか(🔰)つたし、全く、珍らしか(🎊)つた時代(🐪)でございまして、僧正(👡)さまは、(💲)その場に於いて、(🥇)その(🗂)名薬のお茶である事を(🍢)お明し申し(🦎)、(😝)お(💺)茶の徳をほめたたへるとこ(👹)ろ(🦓)の書一巻をついでに(✊)献上なさ(🔴)い(🕕)ま(🤢)した。それは(🖍)、僧正さ(🚞)まが御坐禅の(🥘)余暇(🍗)に御自身で(😊)お書きになつた御本(💎)だ(🤬)と(📘)か、(🏼)めづらし(🍋)い本をお書きにな(👺)つたものだと、けげんさうに(💫)お首(🏫)を傾けて(🗿)居(👚)られたお(😢)方もございま(✔)した。この葉上僧正栄(📒)西さまは、御承(📏)知の(🧒)とほり、天平の(🔬)ころか(📇)らの(🔍)二大宗教、すな(🎷)はち伝(🍀)教大師このかたの天台宗と弘法(📣)大師(🚕)を御祖師(💴)とす(😱)る(🌹)真言宗と、この二つが、だんだんと御開(🐣)祖のお(🔤)気持から離れて御加持御(🙊)祈祷(👋)専門(🥐)の(🏙)俗(⭕)宗に(👃)なつ(🎻)てしまつ(💿)たの(🤔)に(🏗)あきたらず思(👷)召され、再度の御(😶)渡宋より御(🔫)帰朝以来、達磨宗すなはち禅宗とい(💴)ふ(🏑)新宗派(📅)を御開立しようと(🎺)なされて諸方を(😸)奔走(😫)し(🍪)、一方(🧗)、黒(🎲)谷の御上人が念仏(🍆)宗す(🛶)なはち(🛀)浄土宗を称(🌬)へ(✍)られた(🚺)のもその頃の事(🌮)でございましたが(🤩)、両宗派ともそれぞれ(🚓)上下の信仰を得て(🐌)、(➡)たう(🗼)とう南都北嶺の嫉視を招き、(🎃)共にさま(📇)ざまの迫(🎁)害を受(🏀)け(🥗)られたやうでございまし(😥)て(🕝)、(🌷)栄西さまは、鎌倉(😊)へのがれ(🛋)てまゐり、寿福寺(🌛)を御草創なされ、建保三年六月に(🤜)痢病(🧕)でおなくなりなさるまで、ほとんどそこに居られまして、往(👪)年に新宗派を称へ、(🔊)新智識を以て片端から(✔)論敵を説破(👰)なされた御(🔅)元(📊)気は(🔏)、(💃)その御晩年には、(🅱)片鱗(🍏)だも見(🐨)受けられず(🚕)、さら(📧)に大きくお(🌌)悟(🐛)りになつたと(🍚)ころで(🌎)も(🙎)あつ(✳)た(📝)のでございませうか、別段、御宗派にこだはるやうなと(🐵)こ(🌙)ろも無(🚨)く、(👬)御加持御(📉)祈祷もすすんでなさいまし(🛣)たし、(👙)おひまの折には、お茶のお徳をほ(🍦)めたたへる御本(🤜)などと、珍奇なも(😉)のまで(🤳)お(👣)書き(🍅)あ(🤴)らはしになるくらゐでご(🍊)ざいましたか(⛅)ら(🐺)、私たちの眼(🎱)には、ただお(🀄)ずるいやうな飄(🐠)逸の僧正さまとし(😪)か見えませんで(🤾)した(🥡)。さて、将軍家に於いて(💕)は、僧正さまの所謂お(🤺)茶のお徳によつて、御(😷)病気がおな(🐩)ほ(🌸)りになる(📎)と、すぐに、れいの(🥎)風流武士の面(🍝)々を召(🔓)集めて(🦀)、お船遊びやらお花見やらにおでかけになり、た(🥋)まには、(🔮)おひ(⚫)とりでこつそり(👨)御ところを(💎)脱(🌵)け(⛑)出(🎃)し(🍛)裏(🛸)山な(🤟)ど(📎)に(📮)お(🔤)いでになつて、あと(🥪)で大騒ぎをし(🐸)てお捜し申す事もございました(♒)ほどで、この(📏)建(⚓)保二年から(📸)三年にかけて、ほ(🗾)と(🤲)んど(🎚)連日の大(🚶)地(😄)震、(🍵)そ(🎂)れ(💈)に火事や(🏄)ら、大(🔛)風やら、或いは旱魃に悩(🐡)むか(⏸)と(👰)思ふと、こん(🧐)どは大雨洪(💝)水、ま(🥕)た実に(👐)物凄い雷鳴もし(🤥)ばしばございまして、(🎉)天体に於いてさへ日蝕、月蝕の異変が(💅)あ(👅)り、(💽)関東の人心恟々たるもので、(❓)それに(🐢)つけても将軍家のそ(🛀)の(🕘)やうな御風流の御遊興は非難せ(🏳)られ、この天(🥁)変地異は(👝)、(🔑)すべて将軍(💃)家御(🌘)謹慎(🔐)有るべしとの神々(🍚)のお告げな(🛹)りと御占ひを立てる(🕰)ものさへ(🍫)出てま(🎸)ゐりまして、或いはまた(👞)、御ところ(🔣)のお屋根(🤒)におび(🍨)ただし(🏺)い鷺(🦁)の群(🎣)が降り立(🍇)つ(☕)たのを見て、これ(📒)ただ事に(😼)非ず、御(📵)ところ(🤘)に重変起るの兆なり(🎦)といふおそろし(🕒)い(🈂)予言(🖌)をする者もございまして、(🆕)その時には、将軍家は相州さまにすすめられて御(🔰)とこ(📖)ろを(🛸)のがれ(👋)、相州さまのお宅にお移りに(🔼)なり、それ(📲)から七十(🙈)五日間も相州さまのお宅で窮屈(🏙)な御暮(🗣)しを(✈)なさつたのでございましたが、重変も何も(🔪)起(🗂)りませんでした(🗓)ので、また御ところへお帰りになつたなどといふ(🥠)、何がな(👓)んだか、(🔡)わけのわからぬ騒(🌸)ぎもございま(🙀)した(🍑)ほどで、これと(✉)い(🌞)ふ(🐹)のも、すべて、(🛺)将軍(🛷)家の御趣味に御惑溺の御日常が、ひど(😺)く皆の目ざはりになつてゐるせゐではなからうかとお傍の私たちにも思は(😺)れました。けれども、呆けて(🦖)お遊(💽)びに(🚷)な(🏙)つてゐるやうで(🐬)も、やはり、将軍家のお力でな(🛎)け(〰)れば、どう(➰)しても出(⬛)来ない事も(🐏)ござい(⏳)まして、建保(🥝)二年の五(🍅)月(🔏)か(🕒)ら六月に(⏩)かけての大旱魃の(🌦)折(🙈)には、鶴岳宮に於いて諸(🧙)僧が大(🚆)勢で連日雨乞の御祈(📝)を致(🕝)しまし(😄)たが、わづか(✖)に白雲が(👰)流れて(🌚)幽かな(🛷)遠雷が聞(🌺)えただけで、一滴の雨も降りませんで(🌀)したの(🍠)に、六月(🎦)三日、将軍家(🎅)が御精進御潔斎なされて法華経(👐)を一心に読誦いた(㊗)しま(🎻)したところ(🤲)が、(🚜)翌(🎢)朝から(🌙)、しとしとと慈雨(🍅)が降りはじめまし(📱)て、むかし皇極女帝の御時(💱)、天下炎旱に悩み、諸方に於いて雨乞の(⬛)祈祷があつたけれども何の験(📞)も無きゆゑ、時の大(🏊)臣、蘇我蝦夷(🦄)みづから香炉を捧げて祈念い(💝)たしまし(🕯)たさう(📌)で、(🏧)それ(🐸)でも(📅)空はから(👤)り(🤵)と晴れ渡つた(⛲)ま(🔻)まで、一片の白雲もあらはれず、蝦夷は大いに恥ぢて、至尊に御(🙊)祈念下さ(🎄)れる(🌐)やうお(Ⓜ)願(🖥)ひ申しまし(🎃)たので、(🛐)すなはち玉歩(🍟)を(⏭)河辺(🌪)に運ば(👭)せ(🔵)られ(💃)、四(♋)方を(🍴)御拝(📠)な(💤)される(🚭)や、た(🔧)ち(🔫)ま(🤗)ち(🅱)雷電、沛(😾)然と大雨(🛡)あり(🖼)、ため(🦏)に(⛅)国土の(🏖)百穀(💿)豊(👊)稔に(🦏)帰したとか、一(🔩)臣(📹)下(👞)たる(🎚)将軍家の事などは、も(😧)ちろんその尊い御治蹟とは(👷)較(🙇)べも(🔲)のにも何も、もつた(🌶)いなくて出来るものでござ(🚴)いませぬ(🍛)が、純正無染の心で祈願いたしたなら(🚸)ば必ずや天に通ずるものがあるらしく、(👐)そ(🍴)れ(⛷)は不徳(🈯)の僧侶(🧀)や蝦(💲)夷大臣(📤)などには出来ぬ(😏)道理(👰)で、風流の(🥦)御遊興に(📴)身を(🐸)やつして居ら(🤥)れ(➿)ても、やはり将軍家には(🐆)高(🆔)い(🐓)御品性がそなは(🤶)つていらつ(🚰)しやるのだらうと、急に御(🤝)評(🔸)判がよろ(🌀)しくな(😳)つて、同じ月の十三日には(🍱)、将軍家が(🍴)そ(✔)の頃の頻(💮)々たる天(🧗)変地異に依る関東一帯(🔔)の(🐐)不(🌱)作をお見(🐑)越(😽)しなされて、年(🧡)貢の(👝)減免を仰出(🦑)さ(💁)れ(🍲)、いよ(💵)いよ(🗜)御高徳を讃嘆(👓)せられ、また、時々(🈂)は、ふ(🌐)いと思ひ(🐑)出さ(🚪)れたやう(🈳)に前庭に(📼)面(🔶)して(🈴)お出ましな(🌗)さ(👋)れ、さまざ(❤)まの(📛)下民の直訴に、終日、黙々とお耳を傾け(🔝)て居られる事(🕣)など(🐇)もございましたけれども、しかし、すぐに(🚒)またお遊びの御計画をおはじ(🥎)めになり、(👭)もとはお(Ⓜ)口(🔟)の重いお方(🌟)でご(🌽)ざ(😸)いましたのに、やや(🛺)御多弁になられたやうで(🐞)もあり(🕘)、(🏃)お(🕯)顔も以(🧞)前にくらべてすこしお若くなつた(😧)や(✖)うにさへ見受けられ(💿)ま(🍍)した。いつ(👡)かお傍(🍺)の者が、このごろめ(🚭)つき(🏅)りお太り(🕎)になられたやうに(🦆)拝せられますが、と(🤱)申し上げたら、

A　(👿)二尺くらゐの(👡)高さの白象に(😕)またが(📒)つてゐた(📌)ので(🌎)ある。白象には黒(👩)く錆びた金の鞍(🤙)が置かれてゐた。如來はいくぶん、(😺)いや、(🧛)おほい(⛴)に痩せこけてゐた(🥋)。肋骨(🐊)が一本一本浮き出てゐて、鎧扉のやうであつた。ぼろ(🦒)ぼろ(🌠)の褐色の(🥨)布(🍱)を(📅)腰(🍔)の(🚾)まはり(👠)につけてゐるだけ(🚿)で素裸で(🥅)あつた。か(🌐)まき(🏻)りのやう(🚿)に痩せ細つた手足には(🧒)蜘蛛の巣や煤がいつ(🤗)ぱいつい(🚢)てゐ(🌀)た。皮膚はた(🏦)だ(😯)ま(👋)つくろであつ(♓)て(📑)、短(🥩)い頭髮は(💽)赤くちぢれてゐた。顏は(😙)こぶ(🎨)し(🌬)ほどの(🏼)大きさで、鼻も眼もわからず、ただく(⛄)しやく(🆓)しやと皺になつてゐた。

A　………ここまで来て(🙆)も(💧)まだ私は(🏮)最後の一(🏞)線を越えずにいる(🥟)、(🕸)――(🗞)―と云ったら(🍍)、夫はそれを信じ(💹)るであろうか。が、信(🤶)じ(🥏)ようと信(🥍)じまい(🧘)とそ(💂)れが事実なの(📳)である(💙)。もっとも「最後の一線」(㊗)というのは、非常に(👈)狭義に(🦋)解釈しての、(🔧)ほんとうの最後の線であ(😳)って(📠)、それを犯(🤭)さない限り(🏫)においてな(🈵)さ(🤱)ざるとこ(🌵)ろ(🍃)な(⌛)しと云って(🍬)もよいか(🔆)も知れな(🥤)い。それというのが、封建(❗)的な両親に育てられて来(⛳)た私の頭には、因(👵)襲的な(🌹)形式主義がいつま(🤝)で(🎤)もコビリ着いて(🌾)いて(🅱)、精(⛷)神的には(🐪)どうあろう(🦉)とも(🅿)、肉体(👾)的に、夫が常に口(🥙)癖(🚓)にす(🎾)るオーソドッ(🏉)ク(🌒)スの方法で性交をさえ行わなければ、貞操を汚した(⚽)こ(🐗)とにはなら(🗝)ないと(😬)い(🙈)う考えが、どこかに潜ひそんでいるか(😍)らで(🥍)あ(👰)る。そ(🐗)こで私は、貞操の(😒)形式だけは守りながらそれ以(🐋)外の(🔶)方(💫)法で(🎓)ならどんなこと(📥)でも(👲)しているというわけである(📊)。具体(🐚)的にどういうこ(🙉)とかと問われては困るけれ(🔑)ども。………

A「うん(⭐)、(🐉)プログラムに(🍄)そうある。」