源吉(🐾)は自(📏)(zì(💑) )分の考へが、皆(jiē )に(😶)何ん(💪)とか云は(🐢)れる筈だと思つた。百姓は後へふん(😹)ば(📘)る牛のやうだ(🥛)つ(🏪)た。理(🌾)窟(kū )で(🤽)、さうと分つて(🌋)ゐても、中(zhōng )々(♉)、(🀄)おいそれと動(dòng )かなかつた。け(🌁)れど(🥇)も(🏎)源吉は(😟)そ(💤)んなケチな、中途半端な、(📍)方法(🍸)(fǎ )はなんにな(🚜)るか、(🧘)と思つた。何故、そこから、も(🥫)う一(😃)歩出ないのか、さう(🐇)考(kǎo )へた。
「ウン/\(🖐)」とい(👍)ふのがあつ(👈)た(🍼)。「下(🔐)(xià )りろ」「さう(👌)だ/\」……
(➿)長い(🥌)冬(📇)が來(🔇)(lái )た。百姓は今年の不作(zuò )の埋合せをし(♐)なければ(👽)ならなかつた(🐼)。
源吉は自分(fèn )の考(💹)へが、皆に何(🌅)(hé )んとか云は(🈴)れる筈だと思(sī(🎈) )つた。百姓は後(👹)へ(⏯)ふんばる牛(niú )のやうだつた。理窟(🖲)で、(📇)さ(🚧)うと分(🔢)つて(🍹)ゐても、(🎞)中々(🥊)、(👡)おいそれと動かなかつ(🤳)た。けれども源吉は(📢)そんなケチな、中(zhōng )途(tú )半端な、方法(🍻)はなんになるか(🕧)、と思つた。何故、そこ(🔵)から、も(🧑)う一歩出ないの(🏩)か、さう考へ(🏪)た。
それよ(🥀)り外(🚬)に斷じてないことになるだらう。
源(yuán )吉(jí )は、何かし(🤱)ら亂(📮)暴(🛡)に、(♎)ブツキラ棒に云ふと、(🚒)母親(🐪)(qīn )のそば(📈)から(🏢)荒々(👛)しく立つ(🚍)た。
「なんも(🔽)よ(🌿)く(🌚)なるわけ(🔖)でなしさ。」
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