「(👤)これまで(🌑)通りではいけないのか。」
彼は、そう答え(🍓)てお(😙)いて、(✔)これま(🎲)で門人たちが孝(xiào )道について訊(xù(🌚)n )ね(🚋)た(🏘)時の孔子(📚)(zǐ )の教え(👻)を、彼(🥄)の記(😣)憶(⏬)の中か(👉)らさ(😭)がして見た。先ず思い出さ(⏳)れた(🗺)のは、孟(🙅)懿子の息子(zǐ )の孟(🍴)武(🧐)伯の問に対す(🤜)る答えであ(🥤)った。
(楽長は、(👖)最高(🛐)の(👅)技術は(🏒)手や喉(hóu )から生(shē(⏮)ng )れるも(📛)のでなく(🌨)て、心(➿)(xī(🥞)n )から生(shēng )れるものだ、と(🏰)いう事(🔤)だけは、ど(🥙)うやらわかった(🤱)らし(😻)い(🕕)。彼の音楽もこれからそろそ(🏸)ろ(🧣)本物になる(👗)だろう(📀)。だが彼は(🐽)、私の音(🤥)(yī(💶)n )楽論がそのまま人生論(🍐)でも(🏖)ある、とい(🌡)うことには、(📿)まだ(🥥)気がついていないらしい。究(🙀)極の(🥉)目標を(🆚)音(🚅)楽(🍄)の技(jì(💣) )術に(🍛)置いている彼としては、或は(📯)やむを得ないことかも知れない。しかし急ぐことは(🚥)ない。いずれは彼も、人生のための音楽ということに目(mù )を(🕳)覚ます時が(😌)来るであ(🔚)ろ(🔻)う。彼は元来(🎑)(lái )真面(mià(📃)n )目(mù )な人間(jiā(💿)n )なのだ(🎨)か(🤼)ら。)
(🍌)孔子は(🚔)、それ(🐙)っ(🔇)きり(😄)默々と(📞)して歩きつづけた。そしてもの(🌎)の半町(🎍)(dī(♋)ng )も行ったこ(✈)ろ(🙈)、ふと(⭐)思(sī(🖤) )い出したよう(🔩)にいった。
もう一つは(🛬)、子夏の問いに(🚐)対する(🤞)答えだが、(🤠)それは、
7(🌵) 子(⬇)曰く、君子は人の美(💤)を成(chéng )し、人(🌑)の惡を成さず、小(🚒)人(rén )は是(🔰)に反すと。(顔淵篇)
「救世済民(🚓)の志(zhì )を抱き(🔃)、国事(👺)に尽し(📝)たい(🗺)と希望(🅱)しながら、いくら機(🤭)会があ(🆚)っても(🔢)出(🍲)でて(🎯)仕(♋)(shì(🤰) )えようとしないのは、(🎿)果し(♐)て知者(zhě(🏣) )と云えまし(💠)ょうか(⚡)。」
そう思う(👢)と、彼の心(xīn )臓は、一滴(dī )の血も残されて(✈)いないかのように、冷たくなった。
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