先生(🔢)は小便をしながら、(🗝)「や、お晩(🛒)。」と(🈲)、何時もの(👧)ザラ(🍔)/\した聲で云つ(🥇)た。
「何(hé )處さ行え(🎲)つたか(🍴)、居(❤)ねえ(🎡)わ。」由が(🥁)歸つてきた。
(🐒)差配に掛合つ(🚎)ても結局駄目だといふ(🦐)こ(😬)とが分(fèn )り、そ(🖊)こへもつて(💯)行(háng )つて差配(👆)のと(🏯)つた傲(ào )慢な態度(👩)の(♏)ことから、カ(📈)ツ! とした元(yuán )氣(qì )で、すぐ地(dì(🍾) )主に(🔷)掛け合ふことに、手は(🤸)ずがきめられてしまつた(🐱)。校(xiào )長(📵)先生の「北(bě(🛂)i )海道の宗五郎」が時機(jī(🥝) )を(🚐)得て、三人も、そ(🏢)の大きな役(👮)目を(🅿)引(🛐)き(🔴)受けるものが百(📇)姓の中から出た程だつた。
「團結だ! 團結(🕵)だ! (📁)一人も殘らず團結(🙆)だ(😎)!」
「分つてる(🎅)べよ。地主から畑ばとツ(🥙)返すのさ!」(🏺)
一人(📁)の方の嬶が、それ(🔤)から淫賣をやつて子(zǐ )供(⏳)を育(yù )て(🏺)ゝ(🔰)ゐるといふ評判をきいた。
源吉は自(zì )分の(⛏)考へ(🖨)が、(📿)皆(💀)に何んとか云(🦗)はれる筈(🔋)だ(⛴)と(🏣)思(⏬)つた(📘)。百(bǎi )姓は後(hòu )へふんば(🚕)る(👤)牛(📿)のや(⭕)うだつた(💦)。理窟で(😣)、(🕋)さう(🌤)と分つ(🛥)てゐても、(🗞)中(💔)々、(🔥)お(🛑)いそれと動(dòng )かなかつた。けれども(🕊)源吉(😹)はそんな(📳)ケチ(🤟)な、中途(🌆)(tú )半端な、方(fāng )法はなんになるか、と思つた。何故(🕉)、そこから(🦐)、もう一歩出ないの(🖤)か(🍚)、(⭕)さう考へ(🐉)た(🚁)。
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