信(xìn )一(🔣)郎は、大(🔉)声で、而(👆)し(🦕)かも可(🥩)(kě )なりの感激を以もっ(🥌)て、青(🔘)年(🏑)の耳許(xǔ )みみもとで(💻)叫ん(🗒)だ。本当(dāng )は、何か遺言(yá(💝)n )ゆい(🌏)ごんは(🔻)ありませんかと、云いた(🦗)い(✂)所(🈁)であっ(⌛)た。が、そう云い出すことは、此このうら若い(👕)負(fù )傷(shā(🔣)ng )者(⚾)に取って、余りに気(qì )の毒(dú )に思(sī )われ(🗡)た(📁)。が、そ(📮)う云っても(☔)よいほ(😟)ど青(🙌)年の(💆)呼吸は、(🔺)迫(🚩)(pò )っていた。
(➿)実之(🎂)助は、この半死の老(🚟)僧に接していると、親(🐨)の敵かた(📝)きに対(🦑)して懐(🎉)(huái )いていた憎(zēng )しみが、いつの間にか(⭕)、消え失せてい(👆)るのを(🦑)覚(🎃)えた(🚌)。敵(💩)(dí )は、父を殺した罪(🎖)の懺(🕥)悔(🥊)に、身(shēn )心(xīn )を粉に砕いて(🎈)、半生(shēng )を苦し(📷)み抜いて(👎)いる(🈲)。しかも(🛶)、自分(fè(🗾)n )が(🌶)一(yī )度(dù )名乗(🚖)りか(🤨)け(🎎)ると(🎽)、(📥)唯々いいとし(🎽)て命を捨てよう(🖖)としているのであ(🥐)る。かかる半(🔉)死の老(➿)(lǎo )僧の(🥚)命(mìng )を(🌓)取る(🔺)ことが、なんの復(fù(🤲) )讐(🍣)であるか(🚝)と、実之(🛰)助は考えたのである。が、(🍒)しかしこの敵を打たざる限りは、多年の放浪を切(🎖)り上げて、江戸へ帰るべき(🔀)よ(🕴)すが(💢)はなか(🙊)った(🏩)。まし(🐒)て家名の再興(🧘)などは、思いも及(📡)ば(🎠)ぬことであっ(😴)たのである。実之助は、憎悪(è )よりも、むし(🥊)ろ(🏴)打(🚮)算(suàn )の心(🎮)から(🐹)この(📒)老僧の(♈)命を縮めようかと思った。が、激し(🕊)い(🏺)燃ゆる(👖)がごとき憎悪を感ぜずして、打(🏽)算(suàn )から(🔭)人間を(🍒)殺すこ(🏋)とは、実(shí(🦔) )之助にと(🕚)っ(♈)て忍びがたいこ(🆙)とであった(🐣)。彼は、消えかかろうとする憎(zēng )悪の心を励(lì(🎪) )ましなが(🔍)ら、打(dǎ )ち甲斐(🚀)なき(👲)敵を打とうとしたの(🤲)である(📑)。
「身のほどを知(🦍)らぬた(🐲)わ(🚟)けじ(🥣)ゃ」と(😬)、市九郎(láng )の努力を眼中(zhōng )におかな(🕦)か(🙆)った。
「時計(jì )ですか。此(👷)時計(🤧)(jì )を何ど(🔘)うするのです。」
「雑記帳(zhàng )ノートブ(🔎)ック(🎄)を。」(🚠)青(🚿)年の声は、(🤔)か(🤗)すかに(✴)咽(yān )喉のどを洩もれると、云(🐂)いう程度に過(🧙)(guò )ぎなかった。
信一郎(lá(📡)ng )は、大(dà )きく肯いた。
実之(zhī )助は、(♋)大(👘)切(🚢)の場(🤱)合に(📪)思(❗)わぬ邪魔が入(🍻)って、目的が達し得(dé )なかっ(🏗)たことを憤った。彼は(🍞)いか(⛸)んとも(🍮)しがたい(🍴)鬱憤を(😕)抑(yì )え(📨)ながら、石工の一人に(📓)案内せられて、木小屋のうちへ入(🌡)った。自分一(yī )人(➖)になっ(👢)て考える(🔱)と(😢)、敵(🎑)を目前に(👆)置きなが(🔦)ら、討(tǎo )ち得(👁)なか(💤)った自分の腑甲(jiǎ )斐なさを、無(🏸)(wú )念と思(sī )わずにはい(🏝)られなかった。彼(bǐ )の心(xīn )はいつの(💡)間(👎)にか苛いらだた(📛)しい憤りでいっぱ(🎢)い(😭)になっていた。彼は、もう刳(kū(😑) )貫の竣(🕘)成を(🚚)待つとい(🚂)った(💙)ような(😨)、敵(dí )に対す(🎗)る緩ゆるやかな心をまったく失(🚦)(shī )ってし(🚑)ま(🛸)った。彼(🕚)は(🏞)今宵にも洞窟の中へ(🔚)忍び入って(🚌)、(🏞)市九郎を討っ(😦)て立ち(🎩)退こう(🤑)という決(🏆)心の臍(qí )ほぞを固めた。が、実之助(🏪)が(🏽)市九郎の張り(🆎)番をしているよう(🧛)に、石(💖)工たち(🏯)は実之助(zhù )を(🤼)見(🤟)張(🚈)っていた。
青年(🚴)の(🆘)顔には、既に(🌲)死(🎇)相が読まれ(⛸)た。内(🥄)臓(⛰)が(🕳)、外部(bù )からの劇しい衝(😊)動の為(wéi )に、内(🕓)(nèi )出血を(🍂)した(🔉)ことが(🐙)余りに明か(🧠)だった(🏦)。
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