積(💡)むべき贖罪(💴)しょくざいのあま(🚌)りに(🙏)小(😠)さかった(🌎)彼は、自分が(🔞)精進勇猛(🏃)の気(qì )を(🐏)試すべき難業にあう(🤯)ことを(🗼)祈っ(🍇)ていた(🐾)。今目(mù(💔) )前に行(🔕)人が艱難し、一(yī )年に(🔴)十に近(🎎)い人(ré(🏁)n )の命(✍)を奪う難(ná(🚿)n )所を見(🎣)た時、彼は、自分の身命(mìng )を捨ててこの難所を除こ(📉)うという思いつ(🌳)き(🔳)が旺然(rán )として起ったのも無(🕑)理(💐)ではなかった(🆗)。二(èr )百(⛰)余間に(🚲)余(yú )る絶(jué )壁を掘(🏂)貫(guàn )ほりつ(🏽)ら(😓)ぬいて道を通じようと(🍀)いう、不(🐠)敵な誓(shì )願が、彼(bǐ(🔶) )の心(💎)に(😊)浮(fú )かんで(🔚)き(😎)た(🍺)の(🕣)であ(➕)る。
洞窟の(🙆)外には、日が輝き月が照り(🤪)、雨(yǔ )が降(📯)り嵐が荒(huāng )すさんだ。が、洞窟の中(zhōng )には、間断(duàn )な(😝)き槌(chuí(👩) )の音のみ(🏙)があった。
(🌀)信(xìn )一(yī )郎は、大(🍇)声で(🆙)、而しかも(🤸)可(🌁)なりの感(😑)激を以もって、青(qīng )年の耳(ěr )許みみもとで叫(jiào )んだ。本当(💭)(dā(🕗)ng )は、(🛰)何(hé )か遺言ゆいごんはありま(🛑)せんかと、云(yún )いた(🙂)い(🧖)所(📻)(suǒ )であった(🌅)。が、そう云い出すことは、此(cǐ )この(🤱)うら若い負傷者に取って(💌)、余りに気(🍫)の毒に思(🌤)われ(✳)た。が、そう云(😷)って(🏯)もよいほど青年の呼(🍒)吸(xī(😝) )は、迫(pò )っ(🏂)てい(🕵)た。
青年は、じっ(🐂)と眸を凝こらすよ(🔲)うで(㊙)あっ(♍)た。劇は(⭐)げしい苦痛の(😤)為ため(🌍)に、ともすれば(🌶)飛び(🐦)散(sàn )りそう(🔈)にな(🌇)る意識(shí(🍽) )を(🏹)懸(🈲)命に(♏)取り蒐あつめ(🎎)よう(😓)と(😽)するよう(🙁)だった。彼は、じ(😆)いっと、信一郎の顔を、見詰(jié )めた。やっ(🗾)と自(🌑)分(🛁)を(🦑)襲った禍(🌮)わざわいの前後を思(🏅)(sī )い出したようで(⛎)あった。
青年は、立入(rù )って、いろ/\訊きかれることに(🐊)、(👛)一寸ちょ(🤜)っと(🌺)不快を感じたのであろう、又黙(mò )り込もうとし(🥦)た(👑)が、法科を(🌵)出たものの、少(shǎo )年時代(♊)からずっ(🕞)と(💳)文芸(yún )の方に親(🏘)しんで(🐍)来た信(🈶)一(🤞)(yī )郎(🔭)は(💸)、此の青年とそ(🌏)うし(🔵)た(🚧)方面の話(huà )をも、して見たいと思った。
市(shì(🕤) )九郎は、ただ一人取り残(cán )されたまま(🧣)に、ま(🐓)た(💭)三(🎦)年(📏)(nián )を経た。すると、里人たちの(💸)注意(🐵)(yì )は、再び市(😸)九郎(lá(🍤)ng )の上に帰りかけて(🐜)いた。彼らが、ほん(🎋)の好(hǎo )奇心から、洞窟の深さを測(cè )ってみる(🦓)と(🧢)、全(quán )長六(🗃)(liù(🛣) )十(shí )五間、(😖)川に(♏)面(mià(🌔)n )する岩壁(💭)(bì )には、採(cǎi )光(guāng )の窓(🕌)が(🕴)一つ穿た(🚧)れ(🔃)、(😭)もはや(🌐)、この(👒)大岩壁の(🐪)三(🏦)分(fèn )の一は、主として市(🎪)九(❓)郎の瘠腕(wà(💶)n )や(🥚)せうで(🐈)によっ(🏒)て、貫かれている(🔝)ことが分かった。
「(😱)三(🏼)町(👩)をも超(⛳)える大(⬅)(dà )盤石を掘貫(guà(📉)n )こ(🧙)うと(🤮)い(📿)う(🍪)風(🤞)狂人ふうきょ(🏋)うじんじゃ、はははは」と、嗤わらうも(📝)の(🚰)は、まだ(📎)よかっ(🕑)た。「大騙おおかた(☝)りじゃ。針のみぞから天を覗くよ(⛰)うなこ(〽)と(⚾)を言い(🧣)前(🦂)にして(😇)、金(jīn )を集(jí )めようという、大騙りじゃ」と、中(zhōng )には市(🛷)九(jiǔ(👏) )郎の勧(quàn )説かんぜい(👖)に(🌷)、(🛶)迫害を(🍩)加(🍦)う(🛥)る者(🥑)さえあった。
「い(🚍)ゝえ、実は妻が行ってい(💜)るのを迎(yíng )え(🐕)に行くの(💣)です。」(🚦)と、信一郎(🤴)(láng )は答えた。
四年目の終りが来た。市(shì )九郎の掘り(🛁)穿った洞窟は、もはや五丈の深(👙)さに達していた。が、その三(👗)町を超ゆる絶(💵)壁(🎭)に比(bǐ )ぶれば、そこにな(🎼)お(🍁)、亡(🏼)羊ぼうよう(📠)の嘆があった。里(🧟)人(✴)(rén )は市九郎の熱心に驚いたものの、(🐮)いま(🔶)だ、(💶)かくば(🙉)かり見(🦇)えす(😨)いた徒労(🆔)に合力(lì )するも(❎)のは、一(🎸)人(rén )もなか(🎂)っ(👡)た。市(shì )九(🎷)郎(láng )は、ただ独(🔰)(dú(🥧) )り(🏰)その努(nǔ )力を続けねばならなかっ(👓)た。が、もう掘(🍑)り穿(⬛)(chuān )つ仕事(🆔)において、三(🤬)昧(mèi )に入った市九郎は、ただ槌を振うほかは(🏬)何(⏬)の存念(🐝)もなかった。ただ土(🚞)(tǔ )鼠(⚓)(shǔ )もぐ(📷)らのよ(😕)うに(🆙)、命のあ(🗽)る限(📳)り、掘(🧠)り穿っ(📓)ていく(🚡)ほかには、(🐷)何の他(👂)(tā )念も(😱)な(🏕)か(🔶)った。彼はた(❄)だ一(🔂)人(rén )拮(jié )々きつきつ(👰)として掘り進んだ。洞窟(kū )の(🈂)外(🚡)に(♊)は春去(⌚)(qù )って秋来(📮)(lái )り、四時の風(fēng )物が移(yí )り変った(🗂)が、洞(🕵)窟の中(⚾)には(🦀)不(⛓)断(duàn )の槌の(📘)音(🐿)の(🌾)みが響いた。
(🎃)洞(dò(➖)ng )窟を揺がせるその(🤷)力強い槌の音と、悲壮な念(nià(🌘)n )仏の声とは、実(shí )之助の心(xīn )を散々に打(dǎ )ち(👖)砕いてしまっ(💬)た。彼は、(🍾)潔く竣成の日(🛶)を待(♉)(dà(😃)i )ち、そ(🤪)の(🥛)約(🍞)束(shù )の果(🧒)さるる(⛰)のを待(dài )つよ(🐎)りほかはないと思った(🚮)。
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