八 荒浜
七 わらびと竹の(🔽)子
わ(🚾)たし(🎱)は自分の心もやわら(🐒)かく物にも感じやすい年ごろに、栗本(běn )先生のような人を知(zhī )った(🏾)ことをしあわせ(🍅)に思(sī )います。わた(👚)し(🤲)が本(🙇)(běn )所(suǒ )の北(💝)二(èr )葉町(dīng )を(⏸)おたずねしたころ(✂)は、先生(😫)はもう七十を越(📹)して(😻)い(🔸)まして、い(😓)ろ(🥥)い(😮)ろ(😡)な種(☝)類の芍薬(💆)しゃくやくを庭(🌔)に植(💋)え(🚱)その住(🖱)(zhù )ま(😑)いをも「借紅(hó(💹)ng )居しゃく(😌)こう(💪)きょ」(🌚)と名(🎆)(míng )づけて、(🕐)長い生涯しょうがいのおわりのほうの日(🕘)(rì )を送っ(🧣)ていました(🚊)。先生から見(jià(😈)n )れ(🥅)ば(🏝)、わ(⬜)たしは子供のよう(🤡)なものでしたが、おたず(✨)ねす(😄)る(⭐)たびに(🚽)よ(🐖)ろ(🛅)こんで迎え(🏼)て(🌌)くださいまして、
皆さんにも前にお話(huà )しし(🕉)たように、母(mǔ )がなくなりました時、わ(🔼)たしは(🐊)郷里の神(🏢)坂(bǎn )村みさかむらのほうで、久(🌷)しぶ(📘)りの姉(zǐ(🐥) )と落ち合い、その(👩)葬式を済(jǐ )ま(🌝)し、父(🗒)の墓をもともどもとむら(🍒)いまして、(👷)その帰りには木(mù )曾福島(🗒)(dǎo )まで姉といっし(🛃)ょ(🕶)でした。神坂村か(📥)ら木(🗻)曾福島(dǎo )の町まで(🚂)十二(èr )里(㊙)です(🎅)。木(🔱)曾路きそじの深いところです。その(👛)時は、ほかに(➿)連れもあ(🌃)りまし(🍧)た(⛷)が、(🎗)なにしろ山坂(🍍)は多(🛣)し、(😧)木曾(céng )川(chuān )きそ(🏒)が(🐛)わづたいの道を女の(🎥)足(🔩)では(⛽)そうはかどらないもの(🍦)ですから、途(tú(🖼) )中(zhō(🔴)ng )二晩も泊(🚡)ま(🔥)りました。しかし(🧐)、この道は(💗)楽しく、それま(📊)で遠(🖥)いとこ(🗼)ろにいた姉が(👈)にわかに近(jì(💀)n )く思(👭)われてきま(🖇)し(🦑)た。そう申し(🚂)てはなんですが、わたしたちの母の死が、こんな姉弟(⛺)きょうだいのものを近く思わせ(📍)るように(🎴)し(🆘)たので(🍃)す。
その時、(🦃)老人(ré(🧜)n )は(🎢)名刺がわりにと言って、自分(fèn )で(🌟)打った小刀こがたなを(🎛)持って(📉)きてくれま(🎸)した(📞)が(🏀)、そ(👦)んな小(⭕)刀一(🏀)(yī(🚇) )本にも小さなこ(⚪)とを(😌)おろそ(🏢)か(💎)にしな(🥤)い老(lǎo )人(🔬)の気象(xiàng )があ(⭕)らわれていました(🚛)。
当時の(⏩)函館あたりはまだ「蝦(🕤)夷地(dì(📒) )えぞち」と言(yá(🏙)n )いま(📡)して、開(🌁)(kāi )けたばか(🌝)りの(🔜)さみしいところでしたが、(🛏)先生は六(🏆)年(🌚)も(😨)その(🚉)さみしい(❄)とこ(🚕)ろにしんぼうし(🚎)て、病(🔑)院(🏽)や医学所(suǒ(🌹) )を建てたり(🖖)、薬(📺)草園を(💋)開(kāi )いたり、松(sōng )杉まつすぎそ(🏣)の(🎇)他の木(♈)の苗(miá(🐚)o )を内(📺)地(dì(🤮) )から(⚫)移し植(🍙)えさせた(🕟)り(🚤)しま(👙)した。その「蝦夷地」(🌯)に緬羊めんようや牛を飼(sì )い、養蚕の業につ(📈)く(🥈)ものがで(👋)きたのも、先生(shēng )の監(🌹)督(dū(🌨) )ではじ(♍)めた(🤼)こと(🏃)なのです。疏(shū(🥡) )水(📫)の工事(shì )を起し(⛷)て久(🙌)根別川(🙇)(chuā(🛴)n )くねべつが(🌕)わと(🖍)いうと(😵)ころか(🐊)ら舟(zhōu )を函(🈸)(hán )館へ通(tōng )すように(🚙)した(👓)のも先生でした。
どれ、姉の家のことはこのくら(📛)いにとどめて、(🤩)もっと(🤭)ほかのお話に(😓)移(yí )りましょう。姉(zǐ )も元(yuán )気(qì(🕶) )な時でしたか(⏫)ら何よりわたしにはうれしかったのです。そ(🤓)う(🌐)いえば(🐃)、わたしたち(♟)が広い炉(🏪)ばたで(🐮)食(shí )事(👺)(shì )するごとに、姉(zǐ )の家に使われている(🤶)下女はは(🔷)えを(🚧)追(zhuī )い通(🚡)(tōng )しでした。それ(🐓)ほど木(mù(🧞) )曾(💆)ははえの多(🕔)いところです。深(🧚)い山の中で、しかも馬(💇)の産地であ(〰)るくらい(⛷)で(🗓)す(🕰)から、はえばか(😈)りで(🧞)な(🔩)く、ぶよもいます。高(gāo )瀬の兄はじめ(🚣)、(🖖)家(🐉)の人たち(🙅)に礼を述(🚺)べて、わたし(📁)がこの(🏤)町(dīng )を辞(cí )し(👅)た朝は秋風の身にしみるようなころでし(🥕)た(🕕)が、道ばた(😥)に隠れているは(🧤)えが来て(🍤)旅(➡)の着物に(👋)ま(😞)で取りつき(⏩)ま(🥈)した。
こんなあ(🦏)いさ(⏺)つ(🙅)をかわした後(hòu )、棧橋のおさるさんにも別れ(🏈)て、ま(🍈)た(👕)奥深く進みま(🐴)し(📮)た。秋も(📋)深いころ(🏫)でした(🛏)から、山(💛)という山、谷(🎮)(gǔ(😊) )という谷は皆、(📩)紅葉にうずめ(😒)つくされていました(🧀)。この帰郷(xiāng )には、姉(🔐)(zǐ )夫婦とともに木曾(céng )福(🎻)島まで行き、それから東北の空(kōng )をさ(🌇)して仙台の(🏟)学(xué )校のほう(🐱)へ引(📃)きかえして(🥓)行(háng )きました。
布(💿)施ふせさんはそれをよく覚(🚡)えてい(🐋)て、ある日わた(🚴)しに歌ってみせてくれま(🙅)した。どう(🅿)して布(🐋)施さ(🐱)んの(🌅)口(🗺)からそん(👠)な古い(🥩)歌の節が出(chū )てきたかと言いますに、(🍐)君の家(jiā )がら(😨)はこの地方の郷士として代(🕊)(dà(🌀)i )々(💱)仙(〰)台侯に仕えて(🔝)き(🛺)た歴(🐾)史があるから(💫)でした。あの「(✋)さんさしぐれ」の歌は(🎹)、(🤓)甲高い女の声(🈶)よりも、むしろ(⛑)低いところを歌(gē )える男の(⏩)声に(🧦)適していて、ゆっく(🗒)り歌(gē )うべ(🚿)きも(🐢)のだそ(🛂)うです。あ(💎)れ(⛱)をわたしに歌っ(❇)て聞かせる間、しばら(🤰)く布施さんは「時(shí )」と(🐋)いうものも忘れているよう(😮)でした。いかにも(🔗)ゆ(🍤)ったりと(🥤)迫(pò )らない(🍳)でしかも(🌷)深く(🎡)聞(💧)える(🌤)古風な歌に耳(🌷)(ěr )を傾けて(📧)いますと、その(Ⓜ)抑揚のある節(🥃)の一つ一(yī )つが実(🍺)に(🐎)長(🌶)くつづいて行(háng )きま(🌕)した(📭)。切れたかと(🔲)思うと、まだ(😌)続(xù )い(🦗)ているようなものでした(🔚)。
し(😒)か(👥)し、(✂)橘翁(🐊)きつおうさまの始め(🎻)た薬がこんなにひ(🚩)ろまるま(🙌)でには、(🐿)そのかげに何(hé )ほどの人(rén )の(🥟)ほ(⬆)ねおり(㊙)がか(🛩)く(🌖)れているとも知(🛫)れ(🌰)ません。
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