○ これは孔子晩(wǎn )年の(🚇)言葉(👭)にちが(👞)い(⭐)ない。それが単(🐆)な(㊗)る無常観(📉)か、過(🔥)(guò )去を顧(😸)みての歎(🙏)声(👐)か、或は(🎐)、たゆみ(😼)な(🤛)き人間の努力(lì )を祈(qí(🚠) )る声か(🖊)そもそもま(🈲)た、流転を(🧓)とおして(🐗)流(liú(🌗) )るる道の永(🕋)遠性を(🐺)讃美する言葉(yè )か、(🥔)それは人おのお(🍠)の自らの心(🍞)境によつ(💧)て解(🎽)す(🚦)るが(🌰)よか(💋)ろ(💟)う。ただわれわれ(〽)は(👸)、(👓)こうした言(yán )葉(yè )の裏付けによつて(🔗)、孔子の他(tā )の(🖐)場合(🍇)の極めて平(píng )凡らしく見え(🔳)る言葉が一層深く理解されるであろうことを忘れて(👗)はならない。
「聖と(⏪)か仁とかいうほどの(🔶)徳は、(🤡)私に(🙋)は及びもつかないことだ。ただ(😡)私は(😝)、その境地を目ざ(📶)して厭(🍲)(yàn )くことなく努(🍬)(nǔ(⤵) )力している(🔚)。また私(sī )の体験(🔎)(yàn )をと(🥦)おして倦(🖐)むことなく教(🗃)えている。それだ(🍅)けが私の身上(👞)だ。」(📙)
「(🏌)惜しい人(rén )物だった。私(sī )は(🍴)彼(🔘)(bǐ(🎳) )が進(jìn )んでいるところは見(jià(⏭)n )たが、彼が止まっているところ(🏕)を見たことがなかったの(😿)だ(🕧)。」
○ 作(😛)(zuò )(原(💹)文)=(🗒)=「(💴)事を為す」(🎨)の(🎷)意(🌊)に解する説もあ(🚱)るが、(🚦)一四八章(🖖)の「述べて作らず」の「作(zuò )」と同(🛡)じく(🙁)、道(🕞)(dào )理(lǐ )に関する意見(💭)を(🔛)立てる(🔄)意(yì(🍁) )味に解する(💙)方(fā(🏰)ng )が、後(🚚)段との(😔)関(🍸)係が(🤥)ぴつたりする。
有るをね(🍦)たみ(🚭)て
○ 昭(zhāo )公==魯の国君(jun1 )、名(🖇)は稠((👥)ちよう)、(🐡)襄公(じようこう(🈳))の(📀)子。
○ 司(🍖)敗==官(guān )名、(🚋)司(sī )法官(🔭)。この(🈺)人(rén )の(✡)姓(xìng )名は(😃)明(míng )ら(🤬)かでない。
四(🚝)(sì(🌆) )(一八八)
(🕒)曾先生が(🧘)いわれた(🌛)。――
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