漫画《強制 中 出し》2行目ライン
強制 中 出しあらすじ
近くにある河か(🤢)わのところまで浪(🎅)士は後ろ(😀)手にくくっ(🏞)た百姓(🥝)を引き立てた(🏳)。「天(tiān )誅」とは(🤫)どうい(😶)うわけかと降(🚍)(jià(🚿)ng )蔵が尋ねると、天誅とは首(shǒu )を切(🏴)ること(🏉)だと浪士(shì )が(🌛)言って見(🈁)(jiàn )せる。不(👷)幸(👮)な百姓は(🥞)震(🕯)えた(🤽)。
「(🚽)わた(👷)した(🍩)ちは(🎊)水(🏼)戸の諸君に同(🍍)情し(🥈)て(🔢)ま(🌫)いっ(💦)た(😉)ん(❄)です。実(shí )は、あな(👔)たがた(🕎)の(📁)立場(🍄)を思(🕤)い、飯田(🕠)藩の(⛸)立(lì )場を思いま(🔺)して、及ば(♊)ずなが(🧠)ら斡旋あっせんの労(🐿)を(📼)執りたい(🌔)考(📳)え(🕵)で同道してまい(🤳)りました。わ(🕕)た(🏼)したちは三人とも平(🛸)田篤胤あつた(📗)ねの(🍈)門人(🎨)(rén )です。」
(⏳)三(🚈)人の庄(💕)屋(😎)が今度(🗡)(dù )の江(jiāng )戸出(chū(🌬) )府を機(🛳)会(🛏)に(🙃)嘆願(👮)を(👏)持(🔙)ち出したのは(🏩)、理由(⛎)のない(🥝)こと(🔤)でも(🚭)ない。早い(♌)話(📏)が参覲交代制度の廃止は上(⛵)から余儀なくさ(🚺)れたばかりでなく、下からも余儀なくされたものである。たといその制(㊙)(zhì )度の復活(💊)が幕(🤜)府の頽勢(shì )た(😯)いせいを挽回ばん(🆘)かい(🐰)す(🕺)る上からも、ま(📟)た(👩)この深刻(kè )な不(☕)(bú )景気から江戸を(📙)救う上からも幕府の急務と(📚)考えられて来(⛴)たにもせよ、繁(fán )文縟礼はんぶんじ(🏾)ょ(🛸)くれいが旧(jiù )の(⏺)ままであ(🏛)ったら、(📩)そのため(🍉)に苦(⛅)しむものは地方の人民であ(🍖)ったからで。
「おれも(🆘)聞いた。人(🥧)が六、七(📀)十に(〰)もなって、(🕉)全く(🈹)後方う(📒)しろを(🌼)振(zhèn )り(💼)返(🛸)ることもできないと考(kǎ(🙅)o )え(🍴)てごらんな。生命いのちがけ(🍏)とは言(⛎)いながら(🏟)――えらい話だぞ。」(🍵)
これに加(jiā )え(⛅)て、先年(🏣)(nián )五(wǔ )月以来(lái )の長(😁)州藩が攘夷(🍁)(yí )の実(🚼)行は豊前(qián )ぶぜん田たの浦(pǔ )うら(🌨)に(🛫)おけるアメリカ商船(chuán )の砲撃を手(shǒ(🈲)u )始(🙇)めとして、(🛎)下しも(🦓)の関(🏴)(wān )せき海(👌)峡を通過(🐙)する仏(fó )国(🕑)軍(📕)艦(👁)や伊国(🏚)軍艦の砲撃となり、その結果長(zhǎ(🍦)ng )州では十八隻から成(chéng )る英(yīng )米(🎤)(mǐ )仏蘭四国連(lián )合艦隊の(🏔)来襲(👕)を受(shòu )く(👔)る(🔪)に至った。長(📁)州の諸(👛)砲(pà(🉐)o )台(tái )は多(duō )く破(pò )壊(🔽)(huài )せられ(😛)、(💸)長藩は(🐛)こと(🔕)ご(🧙)とく撃(jī )退せられ、(🧣)下の(🍜)関の(📰)市街(💚)もまたまさに(✋)占領せら(🎑)るる(🔲)ばかりの苦にがい経(jī(💁)ng )験をなめたあとで(🥏)、講和の(😆)談(tán )判はど(🔪)うやら下(xià )の関から江戸(hù )へ(⛔)移(yí )さ(🌺)れ(🕜)たとか、そんな評(⏹)判(🔕)がもっぱら(💰)人のう(🗂)わ(🤯)さに上(⌛)るころである。開港か、攘夷(❕)か。それは四艘(sōu )そう(🏸)の黒(🆎)船が(🕍)浦賀の久里くりが浜は(🛏)まの沖合い(🐝)にあ(💩)らわれて(🥞)から以来(🍕)の問(🤦)題であ(🌈)る。国(guó(🐕) )の(🏎)上下(🧥)をあげてどれほ(🚾)ど深(shēn )刻(♟)な(🌮)動揺と狼狽ろ(🚟)うばい(🎮)と混(hú(🌹)n )乱(😋)とを経験して来たか(🙉)しれない問題である。一方に(🏒)攘夷派を頑迷がんめいとのの(🚅)しる声があれば、(🔪)一方に(🏑)開(😅)港派(pài )を国(⭕)賊(🖖)とのの(🈷)しり返(💍)す(🏜)声があって、その(🐆)ためにどれほど(🌈)の犠(xī(🏤) )牲(🏽)者(❎)を出した(🖖)かもしれ(⏲)な(💥)い問(⏺)題(😬)で(🔝)あ(📭)る。英(yī(🔈)ng )米仏蘭四国(guó )を相(📽)手(shǒu )の苦(🌝)(kǔ )い経(🛋)験を下の関にな(🙏)めるまで(⏹)、攘(rǎng )夷(yí )のできるものと(📪)信じてい(🤔)た人たちは(🌗)まだまだこの国に(🛬)少(🕦)なく(🥠)なかっ(🍜)た(✅)。好よかれ悪(è )あ(🕶)しかれ、実際に行なって見て、初(🕐)めて(👍)その意味を悟ったのは、ひと(🍘)り長州(🗳)(zhōu )地方(fāng )の人(🚤)た(🍪)ちのみではな(🌪)かった。そ(🤦)の時になって見ると、(🥇)全(quán )国(guó )を通じてあ(🦑)れほ(🔛)どや(🕊)かましか(🧤)った(💑)多年の排外熱も、ようやく行く(🖇)ところまで行き尽(🥟)く(🚦)し(🦀)たかと思わせる。
間もなく相生(shēng )町(dīng )あ(🌿)いおいちょうの二階(📅)で半蔵が送(sòng )る終(🛹)ついの晩も来(🌸)た。出発の前日(rì(🚧) )には十一屋の方へ移って(🥙)他(🥝)の庄屋(wū )とも一(yī(🍴) )緒(🔧)になる約束であっ(🍃)たから(🚏)で。その晩は江戸出府以来のことが胸に(📟)集まって来て(🔏)、実(shí )に不用な雑費のみかさ(🚮)んだこと(⏹)を(🌄)考え(🛌)、宿方総代としてのここ(🔈)ろざしも思うよ(🤪)うに届(jiè )かなかったこと(😺)を考(⬇)えると、彼は眠(mián )られなかった(👋)。階(🎤)下(xià )し(🐥)たでも多(🌆)(duō(🤠) )吉(👌)夫(fū )婦(🎍)がおそ(💴)く(😟)まで起き(🏻)ていると見(jiàn )えて(😍)、二(😋)人ふたり(🐸)の話し声(🔑)(shēng )が(🏇)ぼ(🧀)そぼそ聞こえる(🤷)。彼は枕(🚀)まく(❗)らの上で、(🥧)郷(xiāng )里の方の街道を胸に浮かべた。去る(🛩)天保四(sì(☝) )年(nián )、同(🐣)(tóng )じ(🌯)く七(qī(🤳) )年の再度の(🏘)凶年で、村民が(✳)死亡した(🎒)り離散(sàn )したりしたた(🕧)めに、馬(🐿)(mǎ )籠まごめのごと(👨)き峠(❎)(gǔ )の上(✈)の小(🌂)(xiǎ(🛺)o )駅ではお定(dì(🤩)ng )めの(📝)人(rén )足(🔫)二(èr )十五(wǔ )人(rén )を集める(🛶)にさえも、(⬇)隣郷の山口村(cūn )や湯(tāng )舟(zhōu )沢(🏖)村の(🎌)加勢(👘)に待たねばならないことを思い出(🍦)した。駅長と(😅)し(🉑)て(🥦)の彼が世(✌)話する宿(xiǔ )駅の地(🛒)勢を言って見(jiàn )るなら、上(➗)りは十曲(🥕)峠じ(🙉)っきょくとうげ、下りは馬籠(🍯)(lóng )峠、大雨でも降(🤑)れば道は(🖋)河原のよう(🦏)になって(🏟)、(💓)おまけに土(🚦)は赤(❕)土(tǔ(♿) )と来ているか(🐣)ら、嶮岨けんそな道筋(👖)での継(jì )立つ(💼)ぎたても人馬(🗽)共(🆘)に容易でないことを思い出した。冬春の雪道、あるいは凍り(🥑)道な(💯)どのおりはことに荷物(wù )の運搬も困難で、宿(xiǔ )方(fāng )役人どもをは(🤸)じめ、伝馬(🔡)役(🤤)てん(🏫)まやく、歩行役、七里役(🐾)等の辛労(⬛)(láo )は(💣)言葉にも尽くされな(🚯)いも(😤)のの(🐄)あることを思(👁)い出し(💟)た。病み(☝)馬(mǎ )、(👸)疲れ馬ので(🔩)きるのも無理(💶)の(📉)ないこ(🔆)とを思(🤵)い(♐)出(🧟)した(🤟)。郷里の(♓)方(fā(🍵)ng )にいる時こそ、宿方と(⌚)助郷(xiāng )村々と(🈴)の利害(📋)の(🗳)衝突(tū )も感じられるようなものだ(🙊)が、遠(⏬)く江戸へ(🙅)離(lí )れて来て見る(🌕)と、街(🆎)(jiē )道(💽)筋での奉(🏹)公(🚵)には皆同じ(❤)ように熱い汗を流(liú )してい(🚴)る(💵)こと(📫)を思い出した。彼は郷里の街道のことを考え、江戸を見た目でもう一度あの(🙀)宿場を見(📭)うる(📅)日のこと(📗)を考(kǎo )え、(🌿)そこに働(🚤)く人(rén )たちと共に(🚊)武家(🚭)の奉公(gōng )を(🛡)忍耐しようとした(🏷)。
「(🛢)そりゃ、半蔵。老人ばかり(🏂)なら、最初から(🤵)筑(🤩)(zhù(⏱) )波山つ(🕘)くばさんに(💙)は(🐮)立てこもる(🐎)まいよ。」
六(liù )月(yuè(👨) )の江戸出府(🔶)以来(lái )、(🖨)四月近(🛫)くもむなしく奉行の沙汰さたを待つうちに、旅費(fèi )の(🖨)かさ(🦆)むことも半(🍁)(bàn )蔵には気が気(qì )でなかった。東片町ひがしか(🐐)たまち(🦉)にある山(✈)村氏(shì(🍰) )の屋敷(fū )には、いろいろ(🏸)な家(🚐)中衆もいるが、(😠)木(mù )曾(céng )福島の田(🦖)舎(shè )侍いなかざ(🍠)むらいとは大違いで、いずれも(🎏)交際上(shàng )手(👗)じょうずな人たちば(🤖)か(🏇)り。そういう人たちがよく半蔵(🖐)(zāng )を誘(👻)い(🎣)に来(lái )て(🕸)、広小路(lù(💗) )ひろ(😝)こうじにかかっ(🔶)ている松本松玉まつもとしょうぎ(🐱)ょくの講釈で(😾)も(🍸)ききに行(🧕)こうと言(🗄)(yán )わ(👍)れる(🧚)と(🐈)、帰りには酒のある家へ一緒に付き合わないわ(😏)けにいかない。それ(🗒)ら(📝)の人たちへの義理で、幸兵衛や平助と共(🏓)にある屋敷へ招かれ、物(wù(🍀) )数奇ものずき(🐲)な座敷へ通(🚘)さ(🔯)れ(👵)、薄茶うすちゃを(🐌)出された(🐚)り、酒(jiǔ(🍐) )を出された(🍂)り、江(jiā(💘)ng )戸(🛤)の留(💪)守居(jū(🕐) )と(🏇)も思(🧔)(sī )われないような美し(⛪)い(🏽)女まで出されて取(🕕)り持たれると、どうしても一人前につき三分(♏)ぶぐらい(🕒)の土(🖲)産(♊)みやげを持(chí )参しなければならない。半蔵は国か(🗒)ら持って来た(👑)金子(🎑)き(🛀)んすも払底ふって(👅)いになった。も(🎣)っとも、多吉方では(🤔)むだな金(🤤)を使(shǐ )わせ(📰)るよ(🏀)うなことはすこしも(🥝)なく、食(shí )膳(shàn )しょくぜんも質素ではあるが朔日ついたち十五日に(🐫)は必ず赤の(👋)御飯をたいて(🥒)出すほど家族同(tóng )様な(🙋)親(🔷)(qīn )切を(🍵)見せ、(😷)かみさ(🐳)ん(🕳)のお隅すみ(🐵)が(🎹)いったん(🖊)引(yǐn )き受(shòu )けた(🚁)上は、ど(🈹)こまでも世(shì(🕗) )話(huà )をするという顔つきでいてくれたが。こんなに半蔵(💭)も長(🤗)(zhǎng )逗留ながとうり(📛)ゅうで、追(🤜)(zhuī )い追いと懐ふ(🕦)ところの寒くなったと(🥦)ころへ、西(xī )の方から(🖲)は(📁)尾張おわりの御(🔣)隠居を総督にす(🧥)る三十五藩(❕)の征(👙)長(🚾)軍が陸路(lù )からも海(🏟)(hǎi )路(lù )か(🔣)らも山(shān )口の攻撃(jī )に向かう(🔉)とのう(🎾)わ(✍)さすら伝(yún )わって来た。
この(🍣)真(🕧)木和(hé(🍶) )泉(quán )の死につ(🎟)い(🚆)て、景(jǐng )蔵の所(🍔)(suǒ )感もその(♟)手(shǒu )紙(zhǐ(🗃) )の中に(🎳)書き添(⛲)えてある。尊(🐑)(zūn )王(🔳)と攘夷(📑)(yí )と(💠)の一(👲)致(zhì )結合をねらい、それによ(⬆)って世態の変革を促そうとした(🍵)安政以来の志(zhì(🕤) )士(🎄)の運動は、事実(👖)におい(⏸)てそ(🔉)の中(🌙)心の人(🅰)(rén )物(🚽)を失っ(📙)た(🍿)とも言(yán )ってある。平田(tián )門人として(🔬)の自分ら(🧀)は(🙄)――(🔞)こと(🎙)に後進な自(🚜)分(💛)らは、彼真木和(🕓)泉が生(shēng )涯しょうが(🏥)いを(🌊)振り返(🐬)(fǎn )って見て、もっと(🥄)自分らの(📜)進路を見さだ(〽)むべ(🚺)き時に到達(🈵)(dá )したと言(yán )ってある。
「(🍆)火(⌛)事(😺)(shì )はど(🍢)こでご(💠)ざ(🔭)いましょう。」(🐃)
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