(🎎)由は、それか(🥏)ら(🥅)四圍をキヨロ/\見ながら、(🏕)身體を何(hé )囘(💢)も(👯)ゆすつた。由(yóu )の身(📿)(shēn )體には虱が湧いてゐた。
まづ、そして、根(🌦)(gē(⏰)n )本的な(🥛)ことが決めら(🚚)れた。それからそれを(🤞)どう(😄)いふ風にしてやるか(🖐)、とい(📁)ふ(👸)こ(🗄)とが(💂)問題になつた。それは、二、(🏞)三日に(🧦)、(🌈)地(🔊)(dì(🙉) )主の(🐢)差(chà )配が例年の通(tōng )り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(😰)準(zhǔn )2-12-11)つ(👛)てく(😪)るこ(🙄)とになつてゐるので(🕝)、それに、(🐏)事情を説明(míng )し、すぐ地(🎥)(dì )主(zhǔ )に交渉(dié )を始めることになつた。この時、その(🍆)色々(😿)な交渉(dié )の間小作(🌥)(zuò )の米をどう(📶)するのか(🌰)、と云ひ(🔓)出すのが(🍸)あつた。そ(🐵)れが(😿)又相當(dāng )大(🐅)(dà(🦆) )きなことなので、中々(👚)意(🍍)(yì(❕) )見が一(🕠)(yī )致しなかつた。又百(🦀)姓(🥫)には、それ(🥥)を最後(hò(🦐)u )迄(🗃)の見(jiàn )通(🚋)しをつけた上で、確實な――手(💀)落ちのない成算でやつて行けるこ(😋)とが出來なか(📜)つた。この(🏢)所、(⛺)先生(🕙)(shēng )の意見(jià(🛶)n )をきい(🐭)た。校(⛷)長先(xiā(😶)n )生は、ま(🏦)づ、町にゐる商(🏈)賣(📣)人(🕷)に自分達(dá )所(suǒ )有の畑物を全部賣つ(🛀)てしまひ、(🙍)その背(bèi )水の陣で、地主(zhǔ )に當ること(🛸)に(🧛)した(🍷)らいゝ、と(😡)いふこと(🍥)を(🆕)云つた。それには二(🙈)つの(🚱)條件をつ(⛸)けた(🥗)。第一は最初の地主への交(🎩)渉が不調に終つたら、第(🐿)二は地(🤲)主がその結果、(🕞)作物を無(🍙)理に押へるといふや(🏉)う(🛁)な樣(👱)子が分つたら、と(🌔)い(🚍)ふのがそ(⬅)れ(🏈)だつた(🕳)。一軒々々持つてゐた(🐩)のではすぐ(🏄)押へら(🤭)れるし(👥)、又(yò(❕)u )そのた(🍕)めに、結束が破れ(📈)るおそれもあつた。先生はかういふ點を防(fáng )ぐた(🕧)め(📃)にもこの方法は重大であると云つた。かういふ(🚙)事(shì(🎆) )は百(📬)姓(xìng )にはかなり思ひきつたことだつたけ(⤴)れども、そ(👁)れが當り前のことのやうに思(🈺)はれる程皆せツ(💿)ぱつまつ(🦖)てゐた(♟)。
後の窓に、大き(🗑)な影(🍻)になつ(🚐)て、源吉の身體がうつつた。
防(➗)雪林を出(🕌)ると、鐵道線路の踏(🎠)切があつた。
(📧)地主の家へ行つた(🍈)方は、(🤭)家(🕕)の中から野(yě(❇) )良犬(quǎn )で(🏁)も「たゝき出される」やうに、上(⛎)り(➰)端(👼)に腰もか(🔺)けさせ(🐑)ずに、(⬜)そのま(⏬)ゝ「たゝき出(chū )」さ(😚)れて、戻つてきた(🤽)。
晩に飯を食(shí )つてゐ(🔌)たとき、
(🍥)何日も(💩)、何日も續いて、し(😊)つきりなしに吹雪(xuě )い(🧓)た。百姓はそ(🔢)の間家から(♋)一歩も(🅾)出(chū )な(🌧)いで過(🚦)(guò )ごした。窓(🔳)(chuā(🧞)ng )から覗いてみて(🧘)も、たゞ眞(🕉)(zhēn )白で、何も見えなかつた。時々(🔈)、(🖥)家(jiā(🌼) )がユキ/\(🏌)と搖(yáo )れた。そし(🤡)て、や(💈)うや(📓)く(💩)吹(🗾)(chuī )雪が(📅)上(💇)つた。戸(hù )をあけると外(😼)につも(🚜)つてゐる雪が(❤)崩(bēng )れて家の(🌪)中(zhōng )に入つてきた。
「芳? ―(🥟)―(✅)うん、(📗)芳(fā(🐌)ng )か。」さう(🎻)母親(🎇)が(🙈)分ると(🦂)、(🍑)「(🚎)それさ(🖐)、まだ墮りねえ(🏺)ど(😊)よ。體でも惡くしねえばえゝ(🚞)。」(👥)と云(yú(😾)n )つ(😳)た。
「源、(🐖)ま(🚳)だ起(qǐ )きて(🈲)たのか。燃料た(⚓)きものたいしだ。――(🅱)寢かされ。」
「こ(🌞)の(🚤)野郎共(🍬)(gòng )、串だ(🔷)んご(😳)み(🔆)たいに、(🧠)手(🚛)前(🍈)え等(děng )ばつきさし(🏷)て、警(jǐng )察に(🍗)、渡(🌪)してや(😺)るか(🐢)ら―(🤴)―今に、食(shí(🎳) )は(🗻)ねえめ(🅾)に會(huì )ふ(🐧)な! 役人ばつれ(🤢)て行つて、お前(🎦)達(💫)のものビタ/\(😍)片ツぱしから差押へてやる(🏑)から(🖲)。」
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