「比類のない徳を(🛎)身に体していなが(📹)ら、国の乱(🍆)(luàn )れるのを傍観しているの(🥖)は、果(🗂)し(🌵)て仁の道に叶(🏬)(yè )いま(🕥)しょうか。」
(そ(✳)うだ(🔡)、あ(🌗)の(✴)眼(yǎn )だ!)
「比類(📊)のない徳を身(📥)に体し(💌)て(💸)いなが(🗽)ら、(🈷)国(guó )の乱(luàn )れるのを傍観(🥂)してい(🏃)るのは、(🙌)果して仁の道(dào )に(💶)叶いま(📏)しょ(🛰)う(⚫)か。」
「君(🐗)は、(📺)奏楽の時に(🦆)なると、いつもわし(🛐)の顔色(sè )を窺(kuī )わずに(😰)は居(🌇)れないのではない(🌑)かな。」(🔻)
(👍)孔子は、(🦁)少(shǎo )し(💼)調(😎)子(😞)を(🏹)柔ら(🍍)げて云(👵)った(🔛)。
「しか(🙏)し、そん(🐪)な意味(wèi )なら、今更(🏥)先生に云われな(🐦)くて(🎽)も、孟懿子(😏)もわかっていられるでしょう。もう永いこと礼(📎)を学んでい(🎇)られるので(🥩)すから(🧢)。」
樊(🕤)遅は何のことだがわからなか(🤖)った。「(🥣)違(wéi )わない(🔻)」(📲)というのは、親の(💰)命令(🌎)(lìng )に背かない(⏹)という意(🥘)味にもとれ(😖)る(🤩)が、孟懿(🛎)子(❔)には、もう親はない。そ(🚩)う(😖)考(kǎo )えて、(🚲)彼は手綱(⏳)をさ(🌔)ばきながら、し(👯)きりと首をひねった(🧜)。
孟懿(yì )子(zǐ )の父は孟釐子もうきしとい(🤾)って、すぐ(💴)れた人(rén )物(wù )で(🚵)あり、その臨終(🎴)に(😜)は、(🎪)懿(🍕)子を枕辺(🔛)に呼ん(🐖)で、(🚦)そのころまだ一青(🌰)年に過ぎな(🍐)か(🎐)った孔子(🏣)の(💭)人物(wù )を讃え(🖌)、自(zì )分の(🤱)死後には(💑)、かならず孔(kǒng )子に師(shī )事(😞)するように(➿)言(🏆)いの(✳)こし(🐩)た。懿(yì )子(zǐ )は(👷)、(🍒)父(🎍)の遺(🏳)言にしたがって、(🎚)それ(🕚)以来、弟(dì(😟) )の南(nán )宮(🗡)敬(🥣)淑なんぐうけい(🍥)しゅくとともに、(🧟)孔子に礼(lǐ )を学んで来た(🚦)のであ(🔞)るが、彼の学問の(👿)態(💈)(tài )度(🐐)には、少(🦉)しも真面(miàn )目さ(📤)がなかった。彼が孝(🥐)の(🎗)道を(📗)孔(kǒng )子にたずねたの(🐂)も、父に(🚶)対(🥢)(duì(🛬) )す(🗞)る(🐋)思慕(mù )の念からとい(⏺)うよりは(🙄)、その(🧡)祭祀を荘厳(yá(🗼)n )にして、自分の(🏵)権勢を誇(🏀)示(🤬)した(🐟)い底(🏫)意(yì )からだっ(⚾)た、と想像されている(🙏)。
「2(🦉)足一歩門外に出たら、高貴(📅)の(♌)客が(🔔)眼の前(qián )にいるような気持でいるがよ(👕)い。人民(mín )に仕事(🤭)を命ずる場(chǎng )合には、宗廟(😿)の祭(jì(🌦) )典にで(🧤)も奉仕するようなつもり(🎷)でいるがよい。そして自分の欲しないことを人に施(shī )さないように気をつけよ。そしたら(👈)、邦に仕(shì )えても、家にあ(🐿)っても(😚)、怨みをうけることが無いであろう。」
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