七 仙台(tái )の(🎱)宿
三 (👻)くり飯の好きな橘翁(wēng )さま
「う(🐲)ちのせがれも、学(👰)(xué )校から帰って(👱)来る(🖇)こ(⏹)ろですから、会(⛳)って(🆒)やって(🍿)ください(🧔)。」
姉ですか。姉は木曾福(fú )島きそふくしま(🏄)の(🌶)ほう(🖋)に(🍛)あ(✔)る高瀬(lài )た(🦒)かせの家にかたづ(🐸)いていま(🔣)した(🤑)。女の(🥝)きょう(⌛)だいといえば(🚭)、わた(✏)しにはこの(💃)姉一人(😌)でしたが、だいぶ年が違いますし、それに遠く離れてばかり暮らしていまして、お(✖)たがいにいっし(⭕)ょ(🚙)になるおり(🙄)もめったに(🐦)なかっ(🎸)たのです。
そ(🗻)の人(🍶)を仙台から(🐝)連(lián )れ(🛁)て来(🍚)て(👰)、はじめ(🍷)て用(🎾)(yòng )が足りたということでし(🥀)た。そんな漁師ことばの(📯)通(🎈)弁を(✍)だれ(♍)がつとめたかと言(yán )いますに、その耳のいい人は(⏲)もはや三十年近くも仙(🔔)台地(🐧)方(🥋)に住む外国の宣教師(shī(🎥) )でした。ローマ旧(😀)(jiù(🎥) )教をひろめ(👲)に(📏)日本(bě(❓)n )へ渡(dù )っ(🛏)て来た(🤺)人で、ジャッ(🖋)キという名前のフラン(🍂)ス人(🤣)でした(📞)。このジャッキ先生(🆎)、ギリシア(🚔)語(🔣)の知識(📀)もあ(👊)って、学(🔈)問のある坊(📴)さん(🎙)でし(🕴)た(❣)が、(🏡)年百年(🤠)じゅう、(🔛)同じ(📶)よ(🤠)うな(🎵)黒(💙)いぼ(🎌)うし(😱)をか(🖖)ぶり、黒(🍙)い服を着て、(🔧)なりに(🏎)もふりにも(🔆)か(💱)ま(🖇)わずに荒浜(bāng )のほうまで宗(🍫)(zōng )旨し(🐳)ゅう(🕌)しをひろめに行(💶)くうち(🏔)に、そ(🌨)ん(🧀)な漁師(🏫)こと(🌞)ば(🏔)の通弁がつとまるほど、い(🛎)い耳を持(🏆)(chí )つ(🙁)よう(💃)になっ(🎄)たの(😛)で(🛸)す(😠)。
と(😧)声を(🥞)かけて、(🎣)毎(📩)日(🧙)行徳(dé )方面(🐢)か(🦅)らお(👊)さかな(👍)をかつい(😐)でくる男が荷(🦕)をお(☕)ろすのも、その勝手(🎍)口でした。
(🎮)仙(🧞)台のような都会(huì )です(🎧)らこの(🦍)とおりですから、まして荒浜あらはまのあたりに住む人(ré(❌)n )た(♌)ちの言葉に(🎁)は土地(🐡)のなまり(🤡)も(💢)濃い。ある年、あ(🎣)の(👏)漁村に悪(📠)い病がは(🎛)や(🈴)って(🚼)、それを調べるために(⬜)内務省(shě(⛴)ng )から役人や医者の出張したこと(🔁)があるそ(✡)うです。と(🎠)ころが、荒浜の漁師たちの言(yán )うことは、それらの役(🔠)(yì )人や医(🤣)者(⛴)はおろ(🥥)か、(🧚)仙台から付いて行った人(rén )に(👹)すらよく聞き取れなかったそう(⏲)です。
そう(🔚)いえば、(🏒)木の芽が田(🥂)楽(lè )に(🎮)なり、竹の子がすし(🎷)に(🔠)なり(🛐)、よもぎがもちになるころは、そこ(🏹)いらはもう桃やすももの花でい(🌁)っぱいです。
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