(最初(🚱)の朝の(🛷)板木(💭)(mù )の音が、こんなだったことは、そ(📁)れまでにまったく(🆒)ない(🕝)ことだ。だ(🖕)れだろ(👩)う(🍕)、今(jīn )朝(cháo )の(🥩)当(🚬)番は?)(📰)
朝倉先生は、か(🦇)つて次郎に、(⤴)「現在の日本(běn )の指導(dǎo )層(céng )の大(👱)多数は、正(🙉)面(💋)からは全く反対のできない(👸)よ(👨)うな(🕴)ことを理由にして、自分(🐩)た(🌀)ちの立(lì )場を(🎸)正(zhè(🥝)ng )当化(🎂)(huà(🐅) )したがるきらいがあるが、そ(📨)うしたずるさは、ひと(✔)り(🦈)指(zhǐ )導層だけに限られたことではな(🔜)いよ(🐰)うだ(🎦)。たいていの日(rì(📨) )本人は、何かというと、表(🖇)面堂(tá(🐶)ng )々とした理由で自分の行動を弁(biàn )護したり、飾か(🦁)ざったり(🕺)する。しか(🥗)も、そ(🥗)れ(🗳)で(🥏)他人(🍙)をごま(🔥)か(✖)すだけでなく、自(🛢)分(fèn )自(🤴)(zì )身の良心を(🔬)ごま(🗝)かしている。それをずるいなどと(♎)はちっと(🍴)も(📇)考(🌧)えない(🛤)。こ(🖲)れはおそろしい(😧)こ(🐬)とだ(♍)。友愛(🎺)塾の一つの大きな使(shǐ )命は、(✳)共同生(🙎)活(👸)(huó )の実践じっせ(👛)んを(😴)通(tōng )じて、青年たちをそう(🌰)し(🤵)た(🚗)ず(😒)る(👌)さか(😣)ら救い(🚿)、真理に(🦁)対しても(🚭)っと(🐓)誠実な人間にして(🖥)や(🌓)る(📝)こ(📣)とだ。」と(🍾)い(💎)うような意味の(🔄)こ(🆖)とを、いったことがあっ(💅)たが、次郎は、便所(suǒ )の中(zhō(🔞)ng )から、飯島のうしろ姿を見お(😉)くりながら、その言(yán )葉を思いおこし(🍮)、今さらの(👔)ように、(🍱)大きな困(kù(🚉)n )難にぶっつ(🖇)かったような気(qì )がしたのだった。
「(🐦)第五室は、(👃)管(guǎn )理(lǐ )部(bù(🎂) )と(🐔)して(🎣)全体の責任を負っているんだからね。僕(🐂)、一(yī(📜) )ま(🚺)わりして、様(🌦)(yàng )子を見て来(lái )るよ。」
だれの顔にも、何(hé(🤛) )かしら(🚽)、ゆ(😓)うべと(🤛)は(👎)ちがっ(🎊)た感(➖)情(😾)(qíng )が(🌋)流れており、互礼(lǐ )ご(🥚)れ(♓)いをす(✴)まして広間(🛫)を(💁)出(chū )て行く時のみん(🔐)な(🐨)の足音も、こ(✉)れ(🎸)までになく(💕)静粛せ(🍠)いし(🐭)ゅくだった。
事(shì )務(wù )所(suǒ(🈁) )にそなえつけてあった何枚(mé(😖)i )かの東(🍉)京地図は、すでに二三(🖨)目前から各室で(💵)引っぱりだこだった(🍴)。土曜日の(🥞)晩(wǎn )には、炊(chuī )事部すいじぶは(🗒)み(🕜)んなの弁当の献立こ(❤)んだてをするの(⛑)に忙しかった。次(cì(🍺) )郎(láng )が道(dào )順の相談のため(🎒)に(🕊)、各室(🍅)に引(yǐn )っぱりこま(🥩)れたことはいうまでも(🥝)ない。そして、いよ(🍍)い(🗃)よ日(👴)曜の朝食(👷)がす(🚿)むと、二十(🧖)分(☔)とはたた(🐺)ないうちに(🍶)、塾(👨)内はもの音(yīn )一つし(🎅)ないほど(⛱)、しんかん(🌡)とな(🏍)って(📳)しまっ(🕖)たのであ(🖊)る(🐐)。
掃(😒)除がすっかりすみ、洗面その他を終わると(🔗)、(⤴)みん(🎤)なは広間に(🤛)集まっ(🏃)て(🌽)朝の行事をやること(👣)になった(🌑)が、それ(🚉)までに(🐡)は(⛏)、起床からたっ(✖)ぷり四十分ぐらいはかかっていた。次郎(🕗)が、これまで毎朝、空林(📻)庵の寝ざめに親しんで(🖖)来(lái )た雀(😌)すずめ(🕞)の第一声がき(🎷)こえ(🔬)るのは、ほぼその時(🤼)(shí )刻(🔬)(kè )だったの(🎵)である。
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