富津(jī(🔈)n )ふっつに滞在し(🌧)ている知り人(🏌)(rén )の安否(🏜)を尋(xún )ねたあと、その(🚅)漁村から歩(bù )いて(👏)行けば房州(🍚)ぼうしゅう(📻)のほうへ出(chū(❄) )ら(😨)れ(🚹)る道のあ(🦏)ることを知りま(🤖)した。鹿(lù(🤯) )野(yě(🛠) )山(🕰)かのうざんという山一つ(🎿)越(🤰)(yuè )せば、(🍪)日蓮(🚰)(lián )にち(💻)れんの(👑)誕生寺たんじょうじで知(zhī )ら(📴)れた小湊こ(🎪)み(🏂)な(🐶)とへ出られるこ(🍒)と(🥑)をも知(zhī )りま(💻)した。かねてわた(😾)しは日蓮(💍)の『高祖遺(🏏)文録こう(👛)そい(🌛)ぶん(🎧)ろく』という本を読みまして、あの(🕓)鎌倉(cāng )かまくら時(📸)(shí )代に名高い坊さんの生(🛩)(shēng )まれた地(dì )方(⛲)を見(jiàn )たいと思っていたのです。それにあの書物(wù )をわたしが手に(🗽)入(rù )れたのは普通の本(🔸)屋でもなくて、東(🎦)京日(🐸)本橋人形町(🙂)の袋(🙃)(dài )物屋(🏗)で(🐃)した。藤(🆒)掛ふじ(📮)かけなにが(🀄)しという日蓮宗(zōng )に(📄)ち(🤥)れ(📃)んしゅうの信(🐽)者(📖)で、(🌂)頭のはげた隠(yǐn )居さんが一そろ(👙)い九冊ばか(👅)りの(🍇)、あい色の(📰)表紙の(🔓)つ(🌘)いた、(🖍)こ(🛎)ころもち小形の和(hé )本(🏂)(běn )を(🦕)奥の戸だなか(🦉)ら(🥟)さが(🍚)しだし(🏦)てき(🖍)て(🙀)、それをわた(🔄)しに売(🕹)っ(🍉)てくれました。そんな思い出(chū )までが手(🥥)伝って、わた(🙅)しの(🤰)足を小(xiǎo )湊のほうに(📍)向けさ(😍)せたの(🍛)で(👅)す。山越(🐣)しはか(📤)なり寒い時(shí )だとも聞きまして、白(bái )い毛(máo )布にく(🎏)るまりそ(✖)れ(🥒)にきゃはん、わらじばきと(👭)い(💳)うおもしろいなり(🌡)で出かけまし(🏀)た。
あ(⬇)れ(🙌)は(🕳)わたしなどのまだ(🤨)青年のころのこ(🎍)とでしたが、そ(🆔)の日の葬(⚽)式(shì )につい(🚏)て(🤯)、今だにわたしの(💣)胸に浮(🛎)(fú )か(❓)んでくるこ(🃏)とが一(🙎)つあ(🌌)り(🛋)ま(🥨)す。それは(🦄)『小公子(🧝)』の訳(😊)者を(🌾)記(jì )念するために、いろいろ(🔛)な書物(🥤)や(🚂)雑誌(zhì )の類が数(shù(⛴) )多くその墓のほと(⏯)り(🎸)にうずめられた(🙃)こ(👚)とでし(💡)た(📇)。まあ、堅い石の(🕵)棺(guān )かんの中(🏋)に置い(🤾)てすらどうか(🦐)と(🈯)思われるような(👥)も(👱)の(🕗)を、(👮)まし(🎸)て漆もはいって(🍼)いない(🚴)木(mù )の箱の(🍎)中(👔)に納めた(😁)のです(🚂)か(⚡)ら、よくいく日もちこたえようとは掛(guà(🍗) )念け(🧠)ねんされ(🍔)まし(👱)た(⛷)が、し(🍍)かし土の(🎭)中に書物の類をしまいましたら、(🛌)何がなしにその墓のほとりを立(lì )ち去りがたく思(sī )わせました。あれから、もうかなりの年月が(🐓)たちます(🐚)。しかし(🦗)時を記(🤙)念し(👯)ようとする人々の心は長くその(😊)土に残(cán )りました。
九 玄関番
四 (🏠)地大根
とわたしが尋ね(😰)ますと(🥥)、おさるさんは小(🔕)首(shǒu )をかし(♌)げまして、(⬆)
八 (🧑)佐(🌠)久こ(🧔)とば(👈)
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