幸(📵)に(🚆)も、こ(💑)の手(🗃)紙(😳)は、(🐙)彼の心を友達(dá(🔛) )へ伝(♌)えることが出(🕤)来た。その返(fǎn )事の来(lá(🗳)i )た日か(🗓)ら、牧(🚚)(mù(🤷) )野(🛢)は彼の仕事に取(🚬)(qǔ )っての擁護(🙈)者(💒)であっ(🔥)た。しかも、それを人(rén )に(🗨)知(🥔)(zhī(🍐) )らそ(🏺)うとすらしな(🐪)かった。三吉は牧(mù )野(🦌)の(🐟)深(shēn )い心づかいを(📌)感じた。自(📣)分(fèn )のベストを尽すということより外は(🥅)、(🤑)この友達の志に酬(chóu )む(🐏)くう(🐆)べ(🤲)きものは無(wú )い、と思(sī )った。
乗換えてから、客が多かった。三(💒)吉(jí )は立っていな(💧)け(😞)れば成らない位(🦂)(wè(📎)i )で、子持がそこへ(♐)坐って了えば(🌶)、子供の方は一人しか腰掛け(⌚)る場処(chǔ )も無か(😙)った(🛁)。お房(👱)とお菊とは(🐍)、かわりばん(🆕)こに腰(yāo )掛けた。お繁はまた(🐣)母に抱(bào )かれたまま泣出(📜)して、乳を宛(wǎ(🎢)n )行あ(🧥)てが(😲)われて(⬇)も(🌔)、揺(yáo )ゆす(➕)られても、泣(🍻)止なきや(😦)まな(😍)かった。お雪(😄)は持(chí )余もてあました。仕(🖥)方なし(🚴)に(🎤)お繁を(💿)負おぶって(📄)、窓(⛄)の側で(🔔)起たっ(➡)たり坐ったりした。
「く(🔤)れる(😣)なら貰うわい」とお種は串談じょうだんのように言って、「しかしこれは皆な持(⛩)って(🤹)生(🕌)れて(⏸)来(🤚)るものだゲ(👝)ナ(🐶)。持って生れ(🌬)て来(😪)ただ(📌)けは産む……そうい(🏝)う(👏)よう(🕡)に身体に(❗)具そなわって(🚷)いるも(😺)のと見えるテ――授からん者は(👡)仕方な(🐐)い」
「房ふう(🍦)ちゃん、橋本(🤭)の伯母さんだが、覚えているかい」と三(🐺)吉(✖)は年(🌃)長うえの(⏰)娘(🦁)に尋た。
「(🤙)ホ、(🌅)御機嫌(xiá(😤)n )ごきげん(🤳)が直ったそうな」とお種は(🌽)ア(🍘)ヤして見せて、「(⬛)これは好い児だ」
「三(🤸)吉も(🔍)、彼(🙇)方(🍏)あちらで皆(🏆)さんに御目(mù )に(🥘)掛(guà )っ(🌖)て来た(😎)そ(🏉)うです(📨)が……やはりこの方(fāng )は名(💯)(míng )倉(🤘)さんの御養(yǎng )子の訳(yì )ですネ。商人(🥐)は(🤩)何(hé )処(😑)どこか商(✉)人らしく撮(📄)とれ(📙)て(💰)ますこ(👚)と(🗾)」(🥖)
「いや、今(jī(😫)n )度(🏩)(dù )は途(tú )中で(👈)用(📸)達(dá )ようたしの都(dōu )合も有りま(🏨)すから(💟)ネ――母親さんの御迎には、いずれ(🧜)近(jìn )いうち(🏨)に嘉(🖕)助をよ(🏡)こす積りで(🥁)す(💠)」
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