時も時だ。西(🕴)(xī(🌿) )に(🏇)は(🧤)すで(🔗)に大和やま(🦖)と五条(🛰)(tiá(🎫)o )の乱があり(❔)、続(🐑)いて生(🍌)野(yě )銀山(🚨)(shān )いく(📈)のぎん(💩)ざんの乱(🎲)があり、それが(💒)よ(🌁)う(🎥)やくしずま(🌄)ったかと思(sī )う(⚽)と、今(⚽)度は(🍭)東(🍉)の筑(zhù )波山(🐮)つくばさ(💥)んの方に新し(🌈)い(🎸)時(shí )代の来(🌜)るのを待ち切れないよ(🍁)うな第(📮)三の烽(fēng )火のろし(🍰)が揚がっ(🍿)た。尊(zū(🚬)n )王攘夷そ(㊙)ん(👡)のうじょういを旗じるしにする(🐴)一部の水(🍗)戸の志士はひそかに(🌖)長州(zhōu )と連絡を(🌛)執(zhí )り(😍)、四月以来反旗を(👻)ひるがえしている(🤛)が、まだ(🧛)その騒(♟)動もしずま(🐮)らない時だ。
「青(qīng )山君(jun1 )――伊那(🎷)にある平(📽)(pí(🌡)ng )田(tián )門(mén )人の(⏭)発起ほっ(🗯)きで、近く有志のものが飯田(tiá(🦈)n )いいだに集まろうと(⚽)し(🏕)てい(💦)る。これはよい機会(😫)と(🐿)思われる(🥝)から、ぜひ(😾)君を誘って一緒(xù )に(🧔)伊(yī )那の諸君を見(🥚)に行き(👁)たい。われら両(🐱)人(rén )は(🛷)その(🥉)心(xīn )組み(🐾)で馬籠(ló(👇)ng )ま(🉐)ごめまでまいる。君(♍)の都合もどう(🔱)あろうか(👯)。ともか(👜)く(👆)もお訪(🥌)たずねす(🚫)る。」
十(shí )一月の(📸)十八日には、(🌔)浪(làng )士ら(🗣)は千曲川(Ⓜ)ちく(🥔)まが(⛽)わを渡って望月宿もちづきじゅくまで動いた。松本藩の人が(🐥)姿を変えてひ(🚔)そかに探偵た(⤴)んて(🕚)いに入(⏫)り込(rù )んで(🥁)来たとの報知しらせも伝わった。それを聞い(🎣)た浪士らは警(🔏)戒を加え、きび(🎇)しく味(wèi )方(⛱)の掠(luě )奪りゃく(🥎)だつをも(🔴)戒めた。十(⌚)九(🍱)日和(hé )田(⚪)泊(bó )まりの予(yǔ )定(🚆)で(💁)、(🤕)尊攘の旗は高(gāo )く山国(⚪)の空にひるがえった(🆒)。
「(🐅)都に育つ(🚔)子(🗓)供は(💾)違(wéi )いますね。」
(📦)真木和泉の(🐁)死を(🕯)聞いたことは、半(bà(❔)n )蔵(💥)に(🛫)もいろいろなこ(📺)と(🕕)を考えさせ(🔖)た。景蔵の手紙に(🌺)もあるように、対外(😫)関係の(✝)こと(🏴)にかけ(✴)て(🏵)は硬派(📄)中の硬(yìng )派(pài )とも言(💅)う(🉑)べき真(zhēn )木和泉らのような人たちも、(🌅)もはやこの世にいなかった。生(🕎)前幕府の軟弱な(🏉)態度(dù(💡) )を攻撃することに力をそそぎ(🐷)、横浜鎖港(gǎng )さこうの談判にも(🀄)海外(wà(✖)i )使節の(🚉)派遣にもなんら誠意の見る(🍡)べきも(💪)のがないとし、(💙)将軍の名によって公布さ(💋)れた幕府の(💟)攘(🕦)(rǎng )夷もその実は名(🐚)(mí(🦀)ng )のみであるとしたそれらの志士(shì )たちも京都の一戦を最後にして、(👓)それぞ(⏳)れ活(huó )動の舞台(tái )から去って行っ(🎴)た(🎧)。
「ただい(💣)ま(🙂)駿(jun4 )河守(shǒu )は登城中(🙋)であるから(🗽)、(📗)自分(🥁)が(🦎)代(🥡)理とし(🚔)てこれを申し渡(dù )す。」
当時の武士(📗)でないも(🏆)の(🈯)は人間で(🐵)ない(😝)ような封建社会に、従(cóng )順(shùn )ではあ(🛒)る(🧟)が決して屈して(🤐)は(🥨)いない町人(rén )をそう遠いとこ(💥)ろに求め(🔶)るまでもなく、高(🕌)(gā(🍱)o )い権威ぐら(🐰)いに畏(wèi )お(😚)それない(🍥)ものは半(🎇)(bàn )蔵のす(🌜)ぐそ(💡)ばにもい(🈳)た(🎤)。背は高く、色は(🦔)白(bái )く、目の光も強く生(🤵)(shēng )まれついたかわりに、(😤)白粉おしろ(♍)い(⛲)一つ(🖕)つけ(🥛)たこと(🐌)も(🌲)なくて、せっせと台所(🦍)(suǒ )に働(👥)いているような相(💷)生町(🍞)の家の(🌿)かみ(📓)さん(⏹)には、(🥠)こんな話もある。彼女(⌛)の(🏅)夫(fū )がまだ大きな(🐒)商家(jiā )の若主(zhǔ )人(🏳)(ré(🦇)n )として川(chuān )越かわごえの方に暮らしていたころのこと(🤥)だ。当時、お国(🐏)替(tì )くにがえの藩(🦈)主(zhǔ(🙂) )を迎(🎲)えた川越(yuè(🌭) )藩(🍗)(fā(🐬)n )では、(🤫)きびしいお触(chù )れ(💶)を町家(jiā )に回し(🔍)て、藩の侍に(🚫)酒(jiǔ )を売(mà(👫)i )ることを禁じた。百姓町(🏞)(dīng )人に対し(🏃)ては実にいばったものだと(⏮)いう(🌳)川越(yuè )藩の新(🐁)しい侍の(⌚)中に(🗻)は、長(😥)い脇(🔤)差わ(🍭)きざしを腰にぶちこ(🆒)んで(🛰)、ある日の宵よいの口ひそかに多(👁)吉(🔊)が家の店先に立(lì )つものが(🏏)あった。ちょう(🦇)ど多(😦)吉(🕚)(jí )は番頭を相手に、そ(🧣)の店先(📹)で(🔖)将(🍢)棋を(🤶)さしていた。いきなり抜き身の刀を突(💛)きつけて酒を売れという侍(👎)を見(🏏)る(🛩)と、多吉(jí )も番(fā(🈷)n )頭もびっくり(🐃)して、奥へ逃げ(💇)込ん(👍)で(🐙)しまった。そのころ(🙃)の(🍔)お隅すみは(🕎)十(♊)(shí(⛱) )八の若さであ(😱)ったが、侍の前に出て、すご(🐩)い権(quán )幕(mù )け(😌)んまくをもおそれずにきっぱりと(⛵)断(🥖)わっ(🔫)た。先方は(🕕)怒(🚽)おこるまい(🔳)ことか。そこへ(🕜)店の小僧(🔛)が(🕹)運(yùn )んで来た行燈あんどんをぶ(💆)ち斬きって(⬜)見(jiàn )せ、店先の畳にぐざと刀(dāo )を突き立(lì(🚺) )て、(🛅)そ(🍎)れを十文(wén )字に切り裂いて、(🏀)これでも酒を(👽)売(⏯)れ(🖐)ないかと威おどしにかかった(🍥)。なんと言われても城主の厳禁をまげることは(💏)で(🌽)きないと(🗂)お(㊗)隅が答えた時に、そ(🚁)の侍は(⏪)彼(bǐ )女の顔(🍝)をながめながら、「(🚖)そ(🦎)ち(🎻)は、(😇)何(📡)者の(👳)娘か」と言って、やが(🎹)て立ち去っ(🥉)たという(👪)話も(☝)ある。
「ど(🍻)うもおかみさん(📒)のよう(🦏)な(🐓)人にあっちゃ、かない(🦀)ませんよ。」(🧛)
「(🐜)いえ、わ(🙏)た(😎)くしは旅の(🕥)者でご(💱)ざいます、お(🤟)供(🐠)をい(👲)た(🍭)すことは御免こうむりまし(🍔)ょ(👨)う。」(👅)
(🔥)切石まで間(jiān )道を通っ(🧕)て、この浪士の(🏽)諸(zhū )隊(duì )は(🚇)伊那の(🧑)本(💎)道に出た。参(🦇)(cān )州街(🥅)道(dà(🌽)o )がそこに続(xù(🐼) )いて来ている。大(dà )瀬木お(🤣)おせぎというところまでは、(🥂)北(⛔)原(yuán )稲雄が先に(🛏)立って(🙍)浪士らを案内した。伊那(♍)(nà )に(🤥)ある平田門(mén )人(🔚)の先(✈)輩株で、浪(🔇)士(🛥)間(jiān )道通(💘)過(guò(🔕) )の交(jiā(🐵)o )渉(😛)に(🎼)は陰(yī(🤛)n )な(📝)が(🐿)ら尽(🏹)力し(⏲)た(🦉)倉沢(🚱)義(➖)髄(🛣)くらさわよしゆ(📗)きも(💕)、(🌾)その日は稲雄(✌)と一緒(xù )に(😸)歩いた(👼)。別(🖐)れ(💌)ぎわに(🌿)浪士(♿)らは、稲(dào )雄の骨折りを感謝し、(📈)それに(♟)報いる意味(🐪)で記(🎉)(jì )念の陣羽(📕)織を贈ろう(🆙)とし(📨)たが、稲雄の方(🏸)で(🧔)は幕府の嫌(🌿)疑(yí(🍫) )けんぎを慮(lǜ )おもんぱかって受け(👈)な(🏨)かった(🚂)。
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