由は中々立たなかつ(⏮)た。三度も、四度(dù )も云はれて、表(👥)へ立(💘)つた。が(🍋)、戸を少し細(👮)(xì )目にあ(🗑)けると、(🎻)そ(🎑)こ(🌀)からチ(💃)ンポコだけ出して(🧥)、勢ひよく表へやつた。
(➡)源吉(🔂)(jí(🛎) )は齒をギリ/(🗒)\かんでゐた(👿)。くやしかつ(🔬)た。憎い! た(☔)ゞ口惜しかつ(🌐)た! たゞ憎(zēng )くて、憎くて(💆)たまらなかつた(🔨)。源吉は始(🙊)めて、自分(fèn )たち(🗻)「百(bǎi )姓(🤝)」といふものが、どういふもの(🔣)であ(✝)る(🤷)か、といふ事(🥄)が分つた。――(📄)「(📹)死(sǐ )ん(🤸)でも、(🈸)野郎奴!」と(⭕)思つ(🍉)た(🅱)―(🐺)―(💵)。源(🏤)吉は、ハ(💥)ツキリ、自(🚋)分たちの「(🏗)敵(🌜)」が(🐗)分(🍓)つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭(〽)(tóu )をたゝ(📄)き割(🌶)つて(🍒)やつても、顏(yán )の(🛎)眞(😯)(zhēn )中(🤯)をあ(🏣)の鎌で滅茶苦茶(chá(🚴) )にひつかいてやつ(🍿)て(🏪)もまだ足りない「(😇)敵」を、ハ(⏯)ツキリ見た(🥖)。それが「巡査」と(🖐)い(🏂)ふものと、手をくみ合はせてゐる「(🔖)か(🕧)らく(🥟)り」も(🚼)! (✝)ウム、憎い! 地(🌎)主(🍉)(zhǔ )の(💭)野(yě )郎! (📓)源(yuán )吉は齒(chǐ(♍) )をギリ/\かんだ。
川向ひから、若い男がやつ(🆒)てき(😢)た。自分(fèn )の方(fā(🏿)ng )も一緒(xù )にやつた方が、地(📜)主に當(🍻)る(🥗)にも都合が(🎴)いゝとい(❕)ふことを云つた。日(🎚)(rì )を決めて(🛣)、一(🥑)度(dù )、(🔋)小學(🤡)校に集(🍱)つて、(💼)其處(chù(👄) )で、(⛔)どう(🎇)するか、と(🤳)いふことを打ち合はせること(🗼)にし(🎱)た。
「馬鹿に澤山だな(📴)、ど(🗿)うしたんだ。汽(☕)車(🕙)はまだ(🏉)ゞ。えゝよ。」
「よし(🌇)/(🐅)\、う(🤗)んと、そ(🕔)つ(🐁)たら(🧀)ごとせ。」
源(yuán )吉が(🌿)入つてくると、母親は、
源(yuán )吉は然し母親の(💸)云ふ(♈)こと(💞)には(🏎)、別に何んとも(♿)、たてをつくやうな事は(👥)云ひもせず、しもしなかつ(✋)た(💖)。ム(❤)ツシ(👶)リしてゐた。ことに、源吉(👴)は、(😉)この事が(🍴)あつてから、ずウと、何(hé )時ものムツ(🌨)シ(🔸)リ(🥜)がひどくな(✖)つ(🍌)てゐた。母親にはそ(🚳)れが分つた。源吉は、(🖱)ひどくムツシ(📣)リし出す、その次には何(hé )かキツトい(🙁)ゝことがなかつた。大きな(💩)ことを(💨)やらかす前、源(😏)吉(🧙)は鐵の固まりのや(🏐)うにだ(🍭)ま(🚫)りこ(⚪)くつてゐた。母親はそんなことが無ければ、とそれ(🚪)ばかり思つて(👲)ゐた。だから、何(hé )時(🎇)(shí(😊) )もの愚(yú )痴(chī )が母親の口(kǒu )から出た。
誰も(🤸)上(shàng )げなかつ(🤖)た。
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