が、何時の間にか、その生(🌳)命(🎏)の(💋)もとでの(🚎)や(📡)うな土地が、「地主(🍳)」(🦍)といふもの(🚖)に渡つてゐた。父(fù )親(🌐)は、こと(🏸)に、(⛲)死(sǐ(🎐) )ぬ(🐵)前、そのことばかりを口にして、(🛤)グヂつてゐ(🎪)た。源吉(jí )は、それをきく度に、子(📭)供ながら、父(🌨)親の(🥑)氣持が分(fèn )ると思つた。源(🤝)吉が地主(📜)の足に(⏪)か(🐂)じりついたのは、さう無(💈)意(📉)味な理由(💺)からではな(🚷)かつ(😿)た(🧖)。「畑(🏦)は(🦂)百(🎿)姓(xìng )のものでな(🎷)けれ(🅾)ばならない。」さう文字通りは(🍐)つきりではなくても、このことは、源吉(👫)は十一、二(èr )の時(🤱)か(🍋)ら、父親(♓)の長い經驗(yàn )と一緒に(🚴)考(kǎo )へてきてゐた。
源吉(😴)が(🕣)入つて(📙)く(🚃)る(🤦)と(🎦)、母親は、(🍬)
「どうだ?」
間。
(😾)その(👫)連(lián )中は、お(🎬)婆さ(🌶)んなどにつかまると、くど/\暮し(📘)の苦しいことや、自分達の(⛺)昔(📳)からのことなどを口(kǒu )説かれた。そして、(🚀)「地主樣(yàng )」にな(⛔)んか、どうか(🌆)手(💝)荒(huā(❄)ng )い事をしないでくれと拜まれた(🤓)りした。「俺んど(🐈)この(🔧)息子(🎱)ば、(🚆)そつたら寄合ひさ(🔠)な(🎰)んか出さないで(📆)、すぐ歸れツて云(🍁)つてくれ。」と、頭から、ど(♈)なられ(🛄)たところもあつ(💗)た。「碌なもの(🦊)にならな(🔸)い。」さう(🚍)い(🐂)ふ(🦊)處は何んと云(yún )つても駄(duò )目(🐠)だつた。それから、(📜)皆(jiē )のする(🈚)事(🆗)を危(🐜)ぶんで、「何んか、別にえゝこどで(🕖)もねえべ(🍳)か。」と云(yún )つたり、(💄)「失敗しく(🍎)じ(🗄)つ(🍲)たらハ、飯(😚)の(🎁)食ひツ(🚧)ぱぢにな(🎲)るべし。」と云(📑)はれ(⏭)たりし(♌)た。
鼻血(🍑)を出(🍋)し(🎰)、それ(🤢)が(🍘)顏(yán )一(yī )杯についてゐ(🤫)て、鐵道線路(💵)(lù )の(🍩)轢死(🛵)人(💝)が立ち(🙉)上つてき(❤)た、といふ風にみ(👠)えるものもあつ(🦐)た。顏(yán )一杯(👟)(bēi )が紫色にはれ(😌)上(🚟)つて(💆)、眼(yǎn )が變に上(🔎)ずつ(✂)てゐ(🚺)るのや、(😽)唇(🕶)をピク/\ケ(⬜)イレ(📽)ンさせて入つてくるものもあ(📦)つた。皆は次(cì(🗳) )の(🎅)順番(🏙)の(🗓)く(💘)る(🥨)のを(☕)、身(🧠)體を硬直さ(👎)せなが(🤬)ら、反つて(🅰)、妙に(🍕)うつろな氣(qì(🐣) )持(🎐)で待つてゐた。
「(💮)どうだ(❕)い(❎)、この威勢は!」
(📪)源(🧐)吉は、今(jī(🎖)n )度(dù )の(👆)ことでは(⤵)、自分から、とい(💮)ふ風(🕯)(fēng )な氣(💹)(qì )乘りはなかつた。反(fǎn )對(duì )に(🔆)こんな煮え切らな(💱)いことなんて(⚽)、見て(🌉)ろ、と(👾)思つ(🤷)てさへゐた。
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