「無遠慮にいうと(🥇)、君(jun1 )にはま(🤐)だ邪(🍹)(xié )心(xī(🍭)n )がある(💯)よ(🎟)うじゃ(🀄)。」
子、仲(zhòng )弓(🍍)を謂う。曰(yuē )く、犂(🚾)牛りぎゅうの(👶)子(zǐ )し、※(「馬+辛(💏)」、(🗣)第3水準1-94-12)あ(🌟)かくし(🐅)て且つ角(⬇)よくば、(✍)用(🙎)うること勿なからんと(🎶)欲(😢)す(🧜)といえども(🔜)、山川(🌧)(chuā(🔞)n )其れ諸これを舎すてんやと。
彼は、使を遣わして、いく度(dù(🔦) )となく孔子(zǐ )に会見を(🍳)申しこん(🚸)だ。孔子は、しかし(😁)、頑として応じなかった。応(👰)じなければ応じないほど、(🖕)陽(🎦)(yáng )貸(🦔)(dà(🤩)i )としては、不安(ān )を感じるのだった。
2 (🎯)子游、孝(😝)を問う(📠)。子曰(🔋)く、今の(💱)孝は、是れ能く養うを(🚢)謂(wè(🈵)i )う(🍟)。犬馬(mǎ )に至(zhì )るまで、皆能く(📏)養うこ(🚋)とあ(🐺)り。敬(🔻)(jìng )せずんば何(hé )を以て別たんや(🌻)と。(爲政篇)
「つま(🛥)り、(➗)父(🐈)母(mǔ )の(♒)生前(qián )には礼(🎩)を以て仕え(💡)、死後には礼を(🎸)以て葬り、また礼(🌛)を以(yǐ )て(🦒)祭る(⛪)、それが孝だ(🐔)というの(💓)じゃ。」
「そ(📊)れはあります、し(🕴)か(🙀)し、そ(♐)れがどうも、あまり(🙄)馬鹿げ(🦅)たこ(🏹)と(🌙)で(🆔)ご(📋)ざい(📏)まして。」
「(✅)随分歩(🚻)(bù(✋) )いたようじゃ。そろそ(🍽)ろ帰(⛅)るとし(⛏)ようか。」
(🛰)仲(zhòng )弓(🔘)は寛仁大(😩)度(dù )で、も(🍷)の(👡)に(⚡)こせつかない、しかも、徳行に(♌)秀(xiù )でた高弟の(🦈)一人(🏽)(ré(😘)n )な(👜)ので、それがまるで当っていない(💕)と(📧)はいえな(📖)かった。し(📄)か(⏬)し、それに(🧣)し(🔍)ても(🍔)、讃(zàn )めようが(🚸)少し大(🔊)(dà )袈(🐹)裟すぎ(🎦)はしないか、(🗣)といった(🍂)気分(fèn )は、門人たちの誰(🧒)の胸にもあった。
次は(😧)子游に対す(🦆)る答(🐂)えである。
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