「しか(🏢)し、ストライ(💙)キになってしまっ(🕌)た(〽)ら、君(🤠)の(😺)考え(🏢)とはまるで反(fǎn )対の目(🈚)的(de )で書かれたこ(🌑)とになりそうだね。」(🕯)
「朝(cháo )倉先(xiān )生が待(🏞)っ(🕋)ておいでだ(🗜)。」――昨(zuó )日(⛴)父(🌁)(fù )にそう(✳)言われたことが、彼には一日気にか(🎞)かっ(🚮)ていた。しかし、な(🍌)お一層(🎷)気(qì )にか(♐)かっていたのは、血書(😾)を(🕚)書いた(🥠)自(😛)(zì(🔏) )分のこと(🖖)を先生が「(🌌)かわい(😯)そうに」と(🥇)言われたということだった。最初この(🥓)言葉を父の口をとおしてきいた(🏠)時には、それがあま(👜)りにも予期し(🕜)な(🎢)い言(🥦)葉(💘)だったために、た(🕷)だ面(miàn )くらっただけだ(🧥)った(😛)。しか(🛑)し、彼にと(🕞)って、朝倉先生の言葉(yè(⬆) )は、とりわけそれが彼(⛅)自身の(⏰)ことに関して(🍥)発せられた場合(🕓)、どんな片(🛁)(piàn )言(👬)隻(zhī )句せきくでも、軽い意(yì )味(wè(⚡)i )をもつもの(👙)では(🆕)なかった。彼(🥪)はそ(✍)のあと(🏅)二階(jiē )にね(💘)ころんで、ひと(🥫)りでいろいろ(🎉)と考え(💜)てみた。言葉(yè )があ(💗)りふ(🚹)れた簡単な(🌟)ものだっただけ(👮)に、かえ(🦒)って意(🌈)味がつかみにくかった。もしそれが世間普通の人の口をもれた(🍤)言(🦄)葉だったら(🤜)、血(xuè(🔔) )を流(🚽)し(🧥)た(🎉)自分(fèn )に対(🔐)す(🎏)る同(tóng )情(❤)の言葉(yè(⛄) )とも解(🎣)さ(🔃)れ(🛴)ようし、また県当局と(🕎)いう(🍐)大き(🆔)な相(❕)手(shǒu )を向こうにまわ(🏑)したことに対(🌱)するあわれみの(🌦)言葉とも(🌮)解さ(✋)れよう(🥀)。しかし(🥔)朝倉先(🔂)(xiān )生(shēng )がそんな甘(🍯)いお座(❄)な(📚)りを言われよう(😶)は(🏝)ずが(💛)ない(🎸)。先生の愛(ài )情(qíng )はも(⬆)っと深いの(🆕)だ。先生(⏸)の言葉の奥にはいつもき(🌚)びしさがある。われわれの心を(🛷)むち(🚚)打(dǎ(🎥) )って一歩前(㊙)進せしめないではおかな(📀)いきびしさがある。先(🥏)(xiān )生(🔸)はある(🛋)いは自分を始(shǐ )末に(🤔)負(🎵)えない飛びあが(🐣)り者だと思(sī(🔀) )わ(🤭)れたか(🎧)もしれない。「かわいそ(🍡)うに(🆔)、己(🕐)(jǐ(🍮) )を知(🧕)らないのに(⚫)も(🙀)ほどがある!」それが先生のお気持だっ(🥉)たの(🍣)ではあるまい(🆔)か(🚗)。
「一心橋を渡(dù )らないで(😩)帰(💟)る(⛏)ことにす(🌲)るわ。少(📛)し(💖)まわり道を(🥝)す(🕞)れば(🏛)いいんだから。」(😈)
「いいえ、総(zǒng )務二(🥀)人に新賀と(🐮)梅本(🔺)とが代表になったんで(😢)す。」
「僕、道江(🙎)さんを、腕(wàn )力(🍷)で(💣)馬(mǎ(🥜) )田に対抗させようなんて、そ(😥)んなこと考(kǎo )えているんじゃない(🎄)よ(🤹)。」
(😵)次(cì )郎は(👪)、まだ涙のすっかりかわきき(🐭)れな(🚎)い眼を見はってたずねた。
(🧜)道江(🚉)(jiāng )は答えないで敏子の顔(🚞)を見た。敏子は(🉑)、
次郎(láng )は(🚺)何(🥑)(hé )でもないよう(🏣)な調子(〰)(zǐ )でそう言いな(🚩)がら、(🏼)メ(👿)スをあてられるまえの(🎷)、ひやひやした気(🍭)持で(🙏)道(dào )江の(🏍)答えをまった。しかし(♈)、(📯)道(🥔)(dào )江が答える(🐉)まえ(💭)に、敏(👅)子が(🐳)口(✏)(kǒu )をはさんだ。
「そ(🤞)う(🕋)かな(🎹)あ。しかし、僕たち(⤴)が入学した時のことを考えて(🐅)みたまえ。五(wǔ )年(🧡)生の鉄(zhí )拳制(zhì )裁にび(〽)くともしない(🆕)で反(🤖)(fǎn )抗したの(⛸)は、(🍑)本田(📂)だけだった(👀)ぜ。」
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