朝(🔜)(cháo )倉(🚟)先(😎)(xiā(🍏)n )生(🗓)は、かつて次郎に、「現在の日本の(🖍)指導層の大(dà )多(duō )数は、正面(🤬)からは全(🤺)く反(⛏)対のできないよ(🥦)う(🕘)なことを理(🧔)由(yóu )にして、自分たち(😲)の立場を(🚺)正当化したがるきらいがある(🎴)が、(🏖)そ(👛)うしたずるさは、ひとり指導層(céng )だけに限られ(🧓)たこと(❔)では(🕜)ないようだ(😐)。たいて(🚞)いの日(😊)本人は、何か(♊)というと、表(🚍)面堂(😴)々(🏖)とし(😕)た理(💵)由(💁)(yóu )で自(🍕)分(🚲)の行(🏴)動(dòng )を弁護(🆚)したり、飾かざ(❕)った(🔺)りする。しかも、それで他人をごまか(🛰)す(🎑)だけでなく、自(zì )分自(🎃)身の良心をご(🍷)まか(😐)している。そ(🍩)れを(🤝)ずるいな(🚆)どとはちっとも考(🤒)えない。これはおそろし(⛸)いこ(🥕)とだ。友愛(📮)(ài )塾の一つの大きな(🚘)使命は(⬜)、共(gòng )同生(shēng )活(huó(🌔) )の実践じ(🚄)っ(⚽)せんを(😋)通(🗾)じ(☕)て、青年たちをそうしたずるさから救(jiù(😜) )い、真理に対(duì )しても(🔑)っと誠実な人間(🃏)にしてやるこ(🏉)とだ。」というような意味(👊)のことを、いっ(🔢)たことが(🛹)あったが、(👕)次(🏩)(cì )郎(💳)は、便所の中(zhōng )か(💀)ら、(⭕)飯島(🛵)のうしろ姿を見おくりながら(🈂)、そ(🐅)の言(💄)葉(🚗)(yè )を思いお(🧙)こし、今さらのように、大きな困(kùn )難(nán )に(✴)ぶっつかっ(✨)た(🗒)よう(🌚)な気がしたの(🏺)だ(🏪)っ(🏪)た。
そ(🔉)れから(🛷)、朝倉(cā(🏷)ng )先生は、何かおかしそうにひ(🎍)と(🥊)りで笑っ(🧀)ていたが、
「出してわるいことはない(🌲)。しかし、出(chū(😘) )さないほうがいいんだ(🌗)。少なくとも(🙍)、(🍣)今朝(cháo )の話に(🥁)は、出(chū )さない(🤯)ほ(😗)うがよかったん(🗜)だ。」
塵ちりを廊(⏫)下に掃は(👸)き出すと(🍛)、かれはバケツに水(shuǐ )を(👻)汲くんで来(lái )て、寝間ねまと事務室と(🗯)に雑(📴)巾ぞう(👺)きんがけ(🤞)をはじめた(💻)。窓をすっかりあけはな(🌜)った(🥃)、ま(🔧)るで火の気(📪)の(🌩)ない、二月の朝の空気は、風がないために(🕢)か(👤)えってきびしく感じら(🏫)れた。これまで(👸)たび(❣)たび同じ経(🕡)験(🤭)を(🌸)つん(🦑)でき(🎹)たかれにとっても、(👉)仕事は決し(🌩)てなまや(🔼)さ(🚫)しいものではな(🖨)かった。ど(🌲)う(🗑)かすると、手がしびれるようにかじ(🕗)かん(♟)で、雑(zá )巾が思うようにし(🕖)ぼれず、また(🐊)、拭(shì )ふいたあ(🍃)との床板が(🌗)、つ(🐋)るつるに凍ること(❣)さえあるの(✅)だった。かれ(💑)は、しかし、二つの(🏾)室(♒)を(🔠)すみからす(🈹)みまで、たんね(🚬)んに拭ふき(📡)あげた。
(🌚)と、小(❌)僧はあくまで(🔩)もつつま(🅾)しくこた(🏋)えた。
次郎(🤾)は、すぐには(♑)、その(🚸)意味が(📼)のみこめな(🔵)いで、きょと(⚡)んと(🔙)していた。する(⛸)と、先(xiān )生(☝)は、
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