現在の場所 表紙 フェラ 動画 《え ろ び で お》

え ろ び で お7

タイプ:亚洲有码 2025 480777

主演:しかたなおき(鹿田直纪)

監督:アシフ・アクバル

フェラ 動画《え ろ び で お》2行目ライン



え ろ び で おあらすじ

 二、間(🎢)道に(💪)修繕を加うること。

 (🏤)台所の(👯)入(🧟)(rù(🍭) )り(👞)口(kǒu )から、声をかけながら土間(jiān )のところに来(📜)て立(🏎)(lì )つ近所の婆ば(🚞)あ(🍗)さんもあった。婆(🈚)さんはあたり(🚵)を(📄)見回しながら言った(🚏)。

 独(🐫)ひ(🍿)とり者の婆さんまでが逃げじたくだ。

 物(wù )頭(🌆)はまず峠の内の注(🔭)連掛し(🛄)めかけという(🦎)場所を選び、(🏂)一手(👼)限(🏧)(xiàn )ひ(🌾)とてぎ(🌒)りにても防戦(zhàn )し(🐰)うるよ(💺)うそこに(⏫)防禦ぼうぎょ工事を施すこと(🈶)に(🌆)した。その考え(🔞)から、彼(🗾)(bǐ )は人足の徴(〰)発(🐒)を付(fù )近の村々(⛴)に命(💪)じて置い(🔉)た。小(xiǎo )役人を連れて(🥞)地利の見分(fèn )にも行って来(🍓)た。注(zhù(💪) )連掛しめか(🎶)けへは大木(📍)を並べ(💣)、士(🎀)居どいを築き(🐍)、鉄砲を備(🈴)(bèi )え、人(rén )数を(🦂)伏せることに(🅱)し(📎)た。大平おお(👝)だいら(🈁)から(🏾)馬道下の嶮(yǎ(🐺)n )岨けんそな(💍)山(shān )の上(🕍)には大木大石を集(⭕)め、道路には大木を横(📿)た(🍡)え、急速には通(❔)行(🌠)ので(🐋)き(👧)な(⌛)いように(🔹)して置いて、敵(dí )を間近に(♈)引(🐥)き寄(jì )せてから(👃)、鉄砲で撃ち(🐪)立て(🕘)、大(🏐)木(mù )大(dà )石(🐨)を落としかけたら、(🎬)たと(🛄)え多人数が押し寄(⛔)せて来て(💊)も右の一手(🍪)で何ほどか防ぎ止(💾)める(🈚)ことがで(✝)きよ(💔)う、そのうちには追い追(📆)い味方(🌃)の人数(🚺)も(🤗)出(🚿)張す(🆑)るであ(💣)ろう、物頭(🍂)はそ(📥)の用意(🍢)のために(🦃)雨(yǔ )中(zhō(🚴)ng )を奔走(🏋)した。手を(🔡)分けてそれ(🐹)ぞれ下知げ(✉)じを伝え(🌭)た。そ(💰)れを済(jǐ )ま(🖼)したころにはもう(🐈)昼(zhòu )時刻だ。物頭が樋橋(😳)(qiá(🤐)o )といはしま(🍈)で峠を降りて昼飯を認(♉)したためてい(🎄)ると、追い追いと人足も(📙)集まって来た(📌)。

 水戸ほ(🈁)ど苦しい抗争を(🏿)続けた藩もない。それは実に藩論分(fèn )裂の形(xíng )であら(🏤)われて来(👲)た。もとより、一般の人(rén )心は動(🚿)(dòng )揺(🕥)し(🚇)、新(🌁)しい世紀もようやくめ(🎧)ぐって来て、だれもが右(yò(🗽)u )すべき(💯)か左(🎮)すべきかと狼(láng )狽(🕟)(bè(🖨)i )ろうばいす(〰)る(🥙)時に当(dāng )た(🔑)って(⛩)は、二(🔹)(èr )百何(🌊)十(🚽)年(🔓)来の旧を守って来た諸藩のう(🍾)ち(🚯)で藩論の分(💞)(fèn )裂しないところとてもな(😄)か(😼)った。水(shuǐ )戸はことに(👻)そ(🚠)れが(🕝)激しかっ(🎩)たのだ。『大(💪)(dà )日(rì )本(běn )史』の大業を(🦌)成就して、大義名分(🌤)を明らかにし、学問を曲げて(🆑)まで世に阿おもねる(🏋)ものもある徳川時代にあ(🗄)ってとに(🏩)もかくにも(🍧)歴史の精(🥇)神(🌈)を(🐍)樹立し(🛎)たのは水戸(hù )であった。彰考館(🚸)しょうこうかんの修史、弘道(🙁)館こうどうかん(🦄)の学(xué )問は、諸(😸)藩の(🔖)学風(fēng )を指導(😇)する役目を勤めた。当時における青年(🐁)で(🔞)多(duō(🌇) )少なりとも水(shuǐ )戸(hù )の(🗽)影(yǐng )響を受けないも(🤐)のはな(🎇)か(📡)ったく(🏣)らいである。いかんせ(👇)ん(🕌)、水戸はこの熱意をもって尊(📗)王佐幕の一(💊)大(dà )矛盾(💖)に(🎽)つき当(dā(🌗)ng )たっ(🚼)た(🛐)。あの波瀾(lán )はら(💵)ん(💕)の(🆗)多(duō )い御(yù(🔃) )隠居の(👿)生(🐷)涯(🕍)し(☔)ょ(🚝)うが(🐠)いが(🤹)そ(🌘)れだ。遠(😇)く西山(shān )公(🛺)せいざんこう以(🍳)来(🛣)の遺志を受(🎉)けつぎ王室尊崇(chó(🌒)ng )の念の篤あつかった(📴)御(yù )隠居(jū )は、紀州や尾州(zhōu )の藩主と並ん(👞)で(🎾)幕(🤔)府を輔(😥)(fǔ )佐する上(🖋)(shàng )にも(🎻)人(rén )一(♒)倍責任を感ずる位置に立たせられた(🚗)。この水戸の苦(👜)悶くもんは(🔤)一方(🙃)に誠(ché(🐩)ng )党と称する勤王派の人(ré(👥)n )たちを生(shēng )み、一方(🏄)に(💁)奸党かんとうと呼(🚹)ばるる(🗽)佐幕(🌘)(mù )派の人(ré(👢)n )た(🔱)ち(🗄)を生ん(🔤)だ。一つ(👙)の藩は裂(liè )けてたたかった。当(🐔)(dāng )時(🎊)諸(zhū )藩に党(🕍)(dǎng )派争いはあ(🔻)っても(🎢)、水戸のよう(👐)に惨(🚁)酷ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸(🐧)党(⛪)を見(jiàn )るのは極(jí(💜) )悪(📏)ご(🤒)く(🥞)あくの人間と(🆓)心(📘)の底(🌡)から信じ(🌜)たの(🕋)であ(🌻)って、奸党が誠(👳)党を見る(👨)のもまたお家の大(💎)事も思わず御本家大事とい(🙅)うことも知(zhī(🆗) )らない(🍷)不忠(zhōng )の臣と思(⚓)(sī )い込(🏳)んだ(🍟)のであ(⏪)っ(🔬)た(🎽)。水(🍛)戸の党(dǎng )派争(⤴)(zhēng )いはほとん(🔩)ど宗教戦争に似て(🚫)いて、成敗(🐼)(bài )利害の外(🐠)に(🏭)あ(🈷)るものだと(🕘)言った(💤)人(🗡)もある。いわゆる誠党(dǎng )は天狗連て(🕐)ん(🚪)ぐれんとも(🍜)呼(hū )び、(🐆)いわゆる奸党は諸(👺)生党と(👄)も言った。当時の水(🎙)(shuǐ(❔) )戸藩(fā(🍾)n )にある才(🔪)能の士(🏽)で、誠でな(🕚)い(🛺)ものは(👷)奸(jiān )、奸(jiā(🤔)n )でな(🥙)いものは誠(🤛)、両派(pà(🦖)i )全く分(fèn )かれて相(xià(🚗)ng )鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(liǔ(🏈) )と呼ん(✡)だ。市(🏋)川(🚑)(chuā(🕟)n )三(sān )左(🚵)(zuǒ )衛(wèi )門をはじめ諸生(❇)(shē(🐯)ng )党の領袖り(🗜)ょうし(👟)ゅうが国政を左右(yòu )する時(🏙)を迎えて(🎴)見ると(🔀)、天狗連の一(yī )派は筑(🍆)(zhù(🕑) )波山(shān )の(🚇)方に立てこ(🔷)もり、(💁)田(tián )丸稲右(yòu )衛門たま(🎲)る(🐾)いなえもんを主将に推し(🍽)、亡なき御(📹)隠居の御(📚)霊代みたましろを奉じて、尊攘(😥)(rǎng )の志を致いたそう(🤨)と(🔩)して(💝)いた。か(🥑)ねて幕府は(👌)水戸(➕)の尊攘派(🈹)を(🛡)毛ぎら(😓)い(♿)し、(🕣)誠(🦉)党(👧)(dǎng )領(lǐng )袖の一(🛌)人なる武田(tián )耕(🏻)雲(yún )斎たけだこうう(🚁)ん(📇)さいと(👚)筑(💩)波に兵(bīng )を挙あげ(♒)た志(zhì(🏚) )士(shì )らとの通謀(mó(🎺)u )を疑っていた際であるか(🦔)ら、早速さっそく耕雲(yú(⛲)n )斎(💋)(zhāi )に隠居慎(🏌)(shèn )いんきょつつしみを(🔮)命じ(📹)、(🚐)諸生党(dǎ(🔘)ng )の三左衛門らを助け(😏)て筑波の暴徒を討(tǎo )うたし(😒)め(🏏)るために関東(dō(🦋)ng )十一藩の(💇)諸大名に(🥗)命(mìng )令(lìng )を(🎶)下した。三左(zuǒ )衛門は兵を率いて江(jiāng )戸(🅿)を(♑)出(chū )発し(🤩)、水(🈴)(shuǐ )戸城(chéng )に(🌨)帰っ(💭)て簾中(🙃)(zhōng )れんちゅう母公(🐽)貞(🧘)芳院ていほ(🐚)うい(🎻)んならびに公(gōng )子らを奉じ、その根拠を堅めた。これを(〰)聞いた耕雲(😰)(yú(📹)n )斎らは(🌊)水(🗯)戸家の存(😪)亡(🤕)が今(🙆)日にあるとして、幽屏(😛)ゆうへいの身ではある(🥀)が禁を破って水(🏙)戸を(🦕)出発(🎳)した。そして江戸(🧟)にある(🔮)藩主を(💐)諫(🔺)いさめて奸徒か(🚐)ん(💠)との排斥を謀はかろうとした。か(🍌)く一(yī )藩が党(🍸)派を分かち、争闘を事(shì(🔽) )とし(🆖)、しばらくも(⏹)鎮静する時のなかったため(🍹)、(🖐)松平(píng )大(dà )炊(chuī )頭(tóu )おお(🆗)いのかみ(🛺)((🕷)宍(😏)戸(🤼)侯ししどこう)は(🦉)藩主の目代もくだ(🏰)いとして、八(🏔)(bā )月十日に水戸の吉田(tián )に着い(💾)た。ところが、水(🌔)戸にある(👉)三(sān )左(😭)衛(🈹)門はこ(🅿)の鎮撫ちんぶの使者に随(suí(🗳) )行して来たもの(🈲)の多くが自己(🏠)の反(🛏)(fǎn )対(👺)(duì(🔠) )党で(🎆)あるの(💒)を見(jiàn )、その中(🚨)には京都(🍮)より来(⚡)た公子余四麿よしま(🈷)ろの従(cóng )者(💭)や尊攘(🙁)派の(🤭)志士なぞのあ(👗)る(🛳)のを(🤔)見、大(📬)炊頭が真意(🌐)を(🤐)疑って、(📌)その入城(🥧)を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱(luàn )はその結(🍗)果であった(🤸)。

 (🚙)長州(🌓)屋敷の打ち壊こわしが始(💨)(shǐ )ま(👊)ったのだ(⏱)。幕(mù )府はお(🤯)のれにそむくもの(🚞)に対(duì )してその手(🔝)段に出た。江(jiāng )戸(hù )じゅう(🌮)の(🏖)火消し(🎯)人足が(🛀)集(🌨)められ(🗳)て、(🥒)ま(✈)ず日比谷(🚶)ひびやにある毛(🏙)利家(👂)もうりけの(♐)上屋(wū(🚝) )敷(⤵)が破(pò )壊された。かねて(💡)長州(zhōu )方ではこの事のあるのを予(yǔ )期してか、あるいは(🚼)江戸(hù(🚞) )を見(jiàn )捨てる(🔶)の意(❣)味(wèi )より(♊)か、先(xiān )年諸大名の家族が(🍳)江戸屋(wū )敷(fū )から解(🏢)放(fàng )され(😂)て(🍳)国勝(🚜)手(shǒu )くにが(😁)っての(🍤)命令が出たおり(🐲)に(🥓)、日比谷に(📞)ある長(zhǎng )州(zhōu )の(🔸)上屋(wū )敷では表奥おも(🥕)ておく(🆗)の諸殿を取(🕜)(qǔ )り(📗)払(🤵)ったから(🕝)、打ち壊されたのは四方(⬆)の(🆕)長屋のみで(🆎)あ(❄)った。麻(🌼)布龍(🤞)土町(🔜)あざぶりゅうどちょ(🤸)うの中屋(wū(🌓) )敷、(♉)俗に長州の檜(🛅)(guì )屋敷ひのきやしき(😄)と(🚐)呼ぶ方(fāng )にはまだ(🚶)土蔵(🤵)が二十か所もあっ(🤝)て、広大(dà(⛑) )な建物(🌿)(wù )も残(cán )ってい(🐘)た(🗳)。打ち壊し(🏦)は(🥠)そこでも始まっ(😁)た。大き(🌜)な柱(zhù )は鋸のこぎり(🌼)や斧おので伐(fá )き(🤴)られ、それに(🔁)大綱を鯱(🗃)(hǔ )巻しゃち(💅)まきに(👢)し(⛑)て(🎢)引(❇)きつぶ(🤼)され(⏹)た。諸(🚎)道(✔)具諸(zhū )書(shū )物の(🥟)類た(📔)ぐ(😇)いは越中島で焼き捨てられ、毛利(🧝)家の(🃏)定(💄)紋じょうもんの(🔚)ついた品はことご(🕘)とくふみにじられた。

 こ(🔉)れに加えて(🔗)、先年(🍚)(nián )五(👒)月以(yǐ(👮) )来(🈳)の長州藩が(🖌)攘(rǎng )夷の実(shí )行(há(💠)ng )は豊前ぶぜん(🔙)田たの浦(pǔ )うらにおけ(🌁)るアメリカ(🤞)商船の砲(💒)撃を手(🔐)始めとして(👢)、下し(♊)もの関せ(💮)き(🙊)海(hǎ(📯)i )峡を(🏳)通過する(🖨)仏(fó )国軍(jun1 )艦や伊(💞)国軍艦の砲(pà(🐒)o )撃となり、(💡)その結果(🦊)(guǒ(🗜) )長州では十八(👡)隻(🦊)か(🔽)ら成(chéng )る英米仏(fó )蘭(lá(🕋)n )四国連合(🔂)(hé )艦隊(duì(🚅) )の来(lái )襲を受くるに(🚌)至(🔼)った。長州(zhō(👑)u )の(👇)諸砲(pà(🐸)o )台は(👢)多く破壊せ(🐨)られ(🧖)、長藩は(🕓)ことご(🌩)とく撃退せられ、(🗨)下(xià )の関の市(❎)街もま(🔵)たまさに占(🌤)領(🎠)せら(📉)るるば(🍡)かりの苦(kǔ )にがい経(🤒)験(yà(❕)n )を(🌅)なめたあとで、講和の談(🤾)判はど(🛬)うやら下(💉)の関(wān )から(🦖)江戸へ移(🏍)さ(🔏)れたとか、(🐴)そんな評判がも(🥀)っぱ(🌒)ら人のうわさに上るこ(🍐)ろである。開港か、攘夷か。それは四艘(sōu )そうの黒船(chuá(🖋)n )が浦(💜)賀(🃏)(hè )の久里(🛑)く(❕)り(🌕)が浜は(🔐)まの沖合(hé )いにあらわれてから以来の問題である。国(guó(😕) )の上下をあげて(😬)ど(🐵)れ(🎃)ほど(🦉)深刻な動揺と狼狽ろうばいと(🍥)混乱とを(🥂)経験して(😗)来たかしれない問題であ(🏚)る。一方に攘夷派(😌)を(🥗)頑迷がんめいとののしる声があれ(🎣)ば、一方(🚍)に開(🥃)港(🔻)派を国賊とののしり(🥃)返す声があ(🥋)って、(😍)そのために(🍐)どれほどの犠牲者(zhě(🌙) )を出したかもし(🚣)れ(💂)ない問題である(🔳)。英(yīng )米(mǐ(🤴) )仏蘭四国(👌)(guó )を相(🐁)(xiàng )手の苦(🍢)(kǔ )い(🐪)経験(yàn )を下の(🔶)関(🐧)にな(🚷)めるま(🔸)で(🕴)、(👦)攘夷(🛒)のできるものと信じていた人た(🐜)ちはまだまだこの国に少なくなか(🤧)った。好よか(😑)れ悪あしかれ(🏮)、(🎀)実(shí )際に(😲)行なって見(jiàn )て、初めてそ(🦈)の意味を悟ったの(🧔)は(🚦)、ひとり長(zhǎng )州地(🥙)方の(🥓)人(🐙)た(🧣)ちのみで(🍃)はな(🌍)かった(🖊)。その時(shí )になって見(jiàn )ると、全国(guó )を通(tōng )じてあれほどやかましかった多年(nián )の(🍔)排外熱も、ようや(🏔)く(✴)行くところまで行き(🤾)尽(🐹)くしたかと思(sī )わせる。

 (🎬)長州屋敷の打ち壊(🏌)こわしが始(shǐ(🙈) )まったのだ。幕(mù )府(🏝)はおのれにそむくもの(🍶)に対してその手段(duàn )に出(💖)た。江戸じゅ(🎅)うの火(💚)消し(✅)人足が集められて、(🥡)まず日比谷(gǔ )ひ(👌)びやにあ(🐧)る毛(máo )利家(🎿)もうり(🅿)けの上屋敷が破壊された(💸)。かねて長州方ではこ(🕘)の事のあるのを予期して(🥖)か(🥪)、あるいは江戸を見(jiàn )捨てるの意(🔢)味よりか、先年(nián )諸(zhū(📅) )大(dà )名(🚼)の家族が江戸(📩)屋(wū )敷か(🕷)ら(🍡)解放(🤡)(fàng )され(🅰)て(💍)国勝手(💻)くにが(🤧)っての命令が出(⏱)たお(🏸)り(🎠)に、日(rì )比谷にある長州の上屋敷では(🚑)表奥おもておく(🥌)の諸殿を(😮)取(📛)り(⚽)払(🐂)ったから、打ち壊されたのは四方(😳)の(🛌)長(zhǎng )屋のみで(💶)あった。麻布龍(🐅)土(🤺)(tǔ(🈲) )町あざ(🚹)ぶりゅうどちょう(😆)の中(⛏)屋敷、俗(🖇)に長州(🍊)の(🐩)檜(📃)屋敷ひのき(😍)やしきと呼(🆕)(hū )ぶ方(fāng )に(🎺)はまだ土(tǔ )蔵が二十か所(suǒ )もあって、広大(dà )な建物も残(🙆)って(🧀)いた。打ち壊しは(🙊)そこでも始まった。大(dà(🏎) )き(🍳)な柱は鋸のこぎ(😔)りや斧おので伐きられ、それに大綱(gāng )を鯱巻しゃ(🤼)ちま(📀)きにして引(yǐn )きつぶ(🦒)され(🎏)た。諸道具(🦍)諸(🐁)書物の類(💿)たぐいは越中島で焼(shāo )き捨てら(✏)れ、毛利家(jiā )の定(dì(😨)ng )紋(wén )じょうも(🍃)ん(🦆)のついた品(👙)はことごとくふみにじられ(🍋)た。

 いきなり浪士はその降蔵(💜)(zāng )を(📬)帯(📫)で縛りあ(💖)げた(🤛)。それから言(yá(🆎)n )葉(👯)(yè )をつ(🌲)づけた(💞)。

 よ(🈯)うやく(🎂)十月(yuè )の下(🀄)旬に(🐑)はいって、(🈁)三人の庄屋は道中奉行からの呼(hū )び出しを受けた。都(🖌)筑駿(🦈)河つづ(🚛)き(📅)するがの役(🍼)宅に(💻)は例の徒士目付かちめつけ(♐)が三人(🤵)を待ち受けていて(🚫)、し(🈶)ば(🥤)ら(🔈)く一室に控えさせ(🦈)た後(💘)、訴え(🛫)所(suǒ )じょ(🛫)の(🚐)方へ呼び込んだ(🤪)。

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《え ろ び で お》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《え ろ び で お》?
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Q6《え ろ び で お》評価:
A着物にかけて(⚾)は要も妻に負けない程の贅(🍆)沢ぜいたく(🚞)屋で、この羽(🎻)織にはこの着物に(🗃)この帯と云う風に幾通りとなく揃(🕥)そろえてあ(🙄)って、それが細かい(🌫)物にま(🐧)でも、―――時計とか、鎖とか、羽織の紐ひもと(📶)か、シガーケース(🏚)とか、財布とか、そん(🦂)な(🔔)物に(😦)ま(🆔)でおよんでいた。それを(🍱)一々呑(🌞)み込んで(💚)いて、「(🚓)あれ」と云えば直ぐその一と組を揃える(😼)ことの出来るものは美佐子(🥪)より外にないのであ(🕶)るから、こ(🅱)の頃のように夫を置いて(🎍)一人で(🍔)外へ出が(🦍)ちの彼(🎤)女は(👂)、(⬅)出か(🚍)ける(❌)時に夫(📋)のために衣類を揃えて行くこと(🌛)が(🏌)多かった。要に取って現在の妻が(🐇)実際(🥊)妻らしい役(🙈)目をし、彼女でなければな(📕)らない必要を(⬆)覚える(🎺)のは(📞)、ただ(🚏)この場合だけ(🐀)であ(🕥)る(🤶)の(🛄)で、そう云う(💐)時に(🛑)いつでも彼は変に(🍡)ちぐは(📖)ぐな(🔈)思いをした。殊ことに今日のよう(🐢)に(🚌)、うしろから(🦆)襦袢(📮)じゅば(🔐)んを着せ(🕦)てくれたり、襟(👁)え(🥥)りを直し(⚾)てくれた(😩)り(🔬)され(🐴)ると(🛸)、自分たち夫婦と(🏓)云う(🚲)ものの随分不(🐖)思議な矛盾した関係が、は(🤳)っき(🔦)り感ぜられる(💨)の(👣)で(📝)あった。誰がこう云(🤑)う場面を見たら、(🐑)自分たちを(🍞)夫婦でな(🦈)いと思(🚠)う(🎂)であろう。現に家にいる(😄)小間(🤦)使に(✌)しても下女にしても(🚵)、(🍟)夢(😍)にも疑っては(😝)いないであろう。彼自(🙇)身ですら、こ(🏁)うして(✍)下着や足(🈲)袋たびの面倒までも見て貰(⛎)もらってい(💅)る自分を(🚿)顧みれば、これでど(👆)うして夫婦(🕌)でないのかと云うような気がする。何も閨房け(🏉)いぼ(✍)うの語らいばかりが夫(🤚)婦を成り(👂)立(🌠)たせて(⏺)いるのでは(♍)ない。一(👬)夜(📦)妻ならば(🥖)要は過去(♎)に多くの女を知っている。が、(⛴)こういう細か(🏯)い身(📶)の周りの世話や心(🚦)づ(🧔)くしの間にこそ(🎤)夫婦ら(🚬)しさが存す(👖)るのではないか(🤚)。これ(🥇)が夫婦の(➗)本(🚚)来(🌯)の(♐)姿(🍂)では(📙)な(🐅)いのか。そうしてみ(♏)れ(🚣)ば(😜)、彼は(🥧)彼女に不(🚙)足(😩)を(🥖)感ず(🥃)る(🍬)何ものもな(⛪)いので(✖)ある。………
A「(♿)美佐子、お前は彼(🖲)方あっちへ(📟)行ってお(🍞)いで」(🥞)
A己(🤠)は押し返(👅)して二の矢や(😮)を放はなった。す(⛎)るとお嬢様は再(🕑)び鼻先でせ(🥀)ゝら笑って(🌠)、(🥥)
Aヒンガ(㊗)シノ国ニワガヲ(🖨)レバ朝日サスハコ(🔎)ヤノ(🛶)山ノカゲ(🌶)トナリ(🔹)ニキ
A「へえ(💞)、どうし(🈚)て?」
Aと、(🎬)鋭く叱しっし(🗣)て(🏞)、傍へ(🌭)やって(👣)来て(🦎)歩い(💞)て見せる。覚(🏩)えが悪くて余りたびたび(🌡)間違えると、

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