孝を問(🗓)(wèn )う
(🌚)そ(🔆)こ(🈵)ま(🤾)で考えて来て、樊遅はも(🥜)う一度「違(🤛)わない(🖕)」という言(🏡)葉の意味(wèi )を考(🍂)え(🖋)て見(💃)(jiàn )た(🧟)。
「(🥦)平素敬慎の心(xīn )を(🚶)以て万(🦀)(wàn )事(shì )を(☕)裁(🎋)量し(📸)つ(🔕)つ、しかも事を行うには大まか(🌶)であり(📗)たいと(📱)思(⛏)い(🏭)ます。そ(🐧)れ(🚗)が治(🍃)民(👵)の(🛑)要道で(🌌)はありま(🦂)すまいか。平素も大まかであり(♋)、事を行うにも大(dà )まかである(🐅)と、(🍨)とかく放慢に(🦓)流れがちだと思いますが……」
門人は、一寸(🌿)うろたえた顔を(🦗)した(🤙)が、すぐ(🌨)しゃ(💉)あし(🚧)ゃあ(🕳)となって答(dá )えた。
だが、(🍗)やはり(⏸)わからなかった。で、彼(bǐ(⏰) )は、孝に関する、あり(🚼)とあらゆる孔子の教えを、一(📇)とおり胸(❎)の中でくりかえ(🌨)して(📋)見(jiàn )た。
(やっぱ(🔎)り、あの眼だ。)
「それ(🧙)だけの腕があ(🎥)り、(👯)し(🏀)か(👆)も懸命に努めていながら(🌿)、三度び失(shī )敗をくりかえすからには、何(🚎)か大き(🤩)な根本(🔞)(běn )的の欠陥(xià(🚩)n )が、君の心の(🥛)中にあ(🌕)るに相(💅)違(wéi )な(🐡)い。自(zì )分(fèn )で思い当(dāng )ることはな(🥥)いのか。」
ところ(🎍)が、ある日(rì(🤛) )、樊(fán )遅が孔子の供(💟)(gòng )をして、馬車を御(💎)することになった。樊遅は(🏗)孔(kǒng )子(🚗)の若い門人の一(yī )人であ(😊)る。武芸に秀でているために、孟(✝)孫(sūn )子(🍟)に(🚆)愛され(✝)て、しば(👸)し(🔻)ばその(🔨)門に出入する。孔(kǒ(🤪)ng )子(zǐ )は、彼(🏪)な(🥈)ら(💩)ば、自(🔜)分の意志(🎱)(zhì )をはっきり孟(mè(🌃)ng )懿(yì )子(zǐ(🆑) )に伝えて(😆)くれるだ(🦍)ろう、と考(kǎo )えた。
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