不思(🚬)(sī )議や、唄(bei )った時の白痴(🌡)ばかの声はこの話をお聞(wén )きなさるお前様はも(🤴)とよりじゃが(🏘)、私(sī )わしも推量(🕠)し(📻)たとは(🎱)月鼈(🤔)雲泥げ(🔗)っべつうん(🔫)でい、(🎐)天地の相(🐐)違、(🔗)節廻ふしまわし、あげさげ、呼(hū )吸いき(🚉)の続(xù(✡) )く(🏦)ところか(😅)ら、第一その(🗡)清(🖱)らか(🐫)な涼(liáng )しい声と(🌮)い(🤼)う者は、(🥘)到底とうていこの(🌦)少年(😌)の(🌶)咽喉の(🥝)どから出たものではない。まず前(🤑)さきの(🍼)世(🔢)のこの白痴(chī )ばか(🛄)の(🗝)身が(😸)、冥土(tǔ )め(🏣)いどから(🥂)管でそのふくれた(🛍)腹へ通わ(👠)し(🥄)て寄(jì )越(🍐)よこすほどに(🤰)聞え(🔸)まし(🚜)たよ(⏪)。
向(🗝)(xiàng )う岸(🔉)はまた(🤷)一座の山(🔈)の裾すそで、頂(dǐ(🍕)ng )の方(🗻)は真暗まっく(💳)らだが(🤑)、山の端(duān )は(🌍)か(🔤)らその(👼)山腹(🔛)(fù )を射る月(yuè )の光(➰)に照し出された辺(fǎn )あ(👤)た(🔲)りからは大(dà(👋) )石小石、(📅)栄螺さざえ(🌥)のようなの(🤢)、六尺角に切(qiē )出したの、剣つるぎのよう(👧)なのやら(👯)、鞠まりの(🗺)形をし(🏿)たのや(💦)ら、目の届く限り残(cán )らず岩で、次第に大き(📠)く(📊)水に※(✡)(「くさかんむり/(酉+(👳)隹)/れ(💧)んが」、第(dì )3水準1-91-44)ひたったのはただ小山のよう。」
婦人(🧙)おんなは目早く見つけ(😷)た(🐨)そうで(🏻)、
(さっき小(🏺)屋へ入って世話をしました(🚔)ので、(🧤)ぬらぬらした馬の(🐾)鼻(🦊)息が体中(zhō(🍽)ng )にかかって気味が悪うご(🈸)ざんす(🏯)。ちょうどよう(🛏)ございますか(🏑)ら私も(🤨)体を(🥊)拭(shì )きましょう。)
座が白けて、しばらく(🤪)言葉が途絶とだえたう(🥚)ちに所在(🧝)がないので(🚡)、唄うたいの太夫たゆ(🥉)う、退(🔉)屈(🚠)(qū )たいくつ(💑)を(👏)したとみえて、顔(yá )の前の行燈あんどうを吸(🚼)(xī(🚔) )い込む(⤴)ような大欠伸おおあく(🕑)びを(🔹)したか(👳)ら(🚞)。
(🤗)何(👯)と(🐸)驚おどろく(🚉)まいこ(🌧)とか(🈷)。
二十(😜)二
その悪(è )戯に多いたく機嫌(xiá(📖)n )きげんを損(🌴)(sǔn )そこねた形(🏺)、(🍘)あまり子供(gò(🐁)ng )が(🏯)は(🍴)しゃぎ過(🗼)ぎ(🎅)る(🥗)と、(📡)若い母(🧀)様お(🍞)ふく(🚰)ろには得え(🐈)てある図じゃ。
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