「ええ(🕣)、結局(jú )は(🐷)一(yī )人(rén )一人の問題じゃ(🚇)ないでしょうか。」
「す(🐠)る(🕔)と、起こし(😛)てま(🥈)わ(😦)るほうが早い(🤦)です(📲)かね。」
「(⬆)だが(🧢)、考えてみると、(😙)なさけな(🍻)いの(🦌)は(🍬)決(🔥)して君らだけではない。こ(🧔)んな(🖇)ことを言っ(💠)ている私(⚾)自身が、今朝は、君(jun1 )らに対(🏳)し(😓)て重(chó(😓)ng )大な過失を犯(🚪)おかしてしまったようだ。私は、(🤧)さ(🕦)っき君(💆)らを(🔚)非難して、平(píng )気で自(zì )分の良心を(🉐)眠らせてい(🥅)る(🦔)人間だと(🤑)言(📠)(yán )った。また(🎣)、君らの奴隷(🅾)根性(🔥)が(💏)なさ(🎴)けないと(🐬)さえ言っ(🥉)た。こういう言葉は(🐀)人間(jiā(💅)n )に(📁)対(duì )する最大(🎼)の侮辱ぶ(🎾)じょくの言葉で、心に(🏉)愛情を(🛑)もつものの容易(🏋)(yì )に口にすべ(🎍)きことではない。少くと(🏍)も(🚍)同じ屋根の下で、一(❌)(yī(🔇) )つ釜(fǔ )かまの飯(👬)をた(📡)べながら、これから(🛂)共同生(📤)(shēng )活をやって(⏯)いこ(🅰)うとする人たちの間で(🗽)は、決(jué )してとりかわされて(😗)はならない言葉なのだ。しかる(🕣)に、私は、つい、自分(🎲)(fèn )の感情にかられ(🐁)て、そんな言葉をつかってしま(📓)った。それ(🏃)は、私(😂)(sī )に(🍞)忍(🐯)耐心が(🙏)欠け(🌩)ていたか(🐷)らだ。いや(♍)、君らに(💖)対(duì )す(🐑)る愛情が(🌅)、まだ十(🏍)分(fèn )でな(🐙)かったからだ。私は、板木当(👒)(dāng )番の(✏)乱暴(💆)な打ちかたを非難し(🏯)な(🍦)がら(🏗)、(🎐)自分(💀)自身で、(🤝)そ(📭)れと(🍮)ちっ(🐒)ともちがわない(🕌)過失(🍨)を犯(fàn )してしまった。私は、いま(🕯)、そ(👃)れに(🔉)気が(🥓)ついて、心か(🐗)ら(🈯)恥じ(😤)ている。同時(🆔)(shí )に(⏺)、(🥗)私(👧)は、今日(😬)の(🎏)私(✴)の(🦕)言葉(🍬)が(🚖)、君らを(🗑)強(qiáng )制(📃)して、盲(🚃)従もう(🕌)じゅうを(🚦)強しいるような結果(guǒ(🍹) )にならな(🕝)いこと(💀)を、心(xī(💩)n )か(😂)ら祈(🍨)いのらずには(🦒)いら(😼)れない。……くれぐれも言っておきたいの(😛)は、人間に(😠)とって良心の自由(yó(⚓)u )をまもるほどた(🤐)いせつなことはない、ということだ。板木(mù(🏆) )の音で(⭕)あ(🍻)れ、先生(shēng )の(🏭)言葉であれ、そ(✌)のほ(😅)か(⌚)、そとか(💐)ら与あた(🌸)え(😕)られた(😞)どんな刺(🚯)激しげきであれ、(🔇)そ(🍰)れがきび(📿)しい(👠)か(🤦)ら従(🏑)う、甘あまいから(➿)軽(qīng )んず(🎷)るというのでな(🐓)く、君ら自(🧑)身の良心の自由(yóu )な判(pà(🍊)n )断に(📕)訴(😔)うったえ、従うべきもの(❇)に(🚧)は進(🔚)ん(🆗)で(🦓)従い(🥒)、(🔟)従(có(👻)ng )う(🈺)べからざ(🥝)るものには断(duàn )じて従わ(🅾)ない、と(🌵)いうようであってこ(💇)そ、君らはほんとう(🐰)の人間(🌓)(jiān )だといえるの(🙉)だ。私は、(🚓)愛情(qíng )と(⏺)忍耐(nài )心が足(🚞)りない(🌾)ために(💹)、(🚍)つい激しい言(📩)葉(👛)を(👚)使(shǐ )いす(👉)ぎたが、それも、(🚋)君らに、あく(🤢)ま(🐕)でも(🕔)良心的・自(zì(⛰) )主的に行動してもらい(🌶)た(📌)い(🌖)と(🖖)願っ(❤)ていたから(🏈)の(👁)ことだ。私は私(sī )として(🔯)十(shí(➗) )分反省するが、どう(📍)か君らにも、私(sī(🚃) )のその気(🌬)持ちだけはくんでもら(🐿)いたい。そして、(⏩)その意(🗾)味で、私の激しすぎた言葉を(😿)よいほうに生(🔘)(shē(✌)ng )か(🖋)してもらい(🕑)たいと思う。――最(zuì(㊗) )後に、私は(🗄)君らととも(🎟)に、永平寺(✋)の小僧(sēng )さんが、(😳)礼拝らいはい(🍴)しながら鐘をつい(🛄)たとい(⛅)う、あの敬虔(⏰)けいけん(🕣)な態度の意味を、も(🕟)う一(🙄)度深(🖱)(shē(🦈)n )く味わっ(✍)て、けさの私の(😶)話を(👐)終わることにしたい。」(🔳)
大河(hé )は、(👥)その時(shí(🔌) )、ちょうど槌(chuí )をふり(😩)あげた(🙌)ところだっ(🗳)た(💺)が(🗣)、そ(🤞)れを打ち(♏)お(⛷)ろしたあと、ちらと次(🤚)(cì )郎(lá(🤢)ng )のほうを見て、あいさつをかえした。
次郎と(📔)大(dà )河とは、間も(🏂)なく、それぞれに(👬)最(zuì )初の大便所(👧)の掃除を(😥)終(zhōng )わって、となりの大便所に移(yí )っていた。まだだれも手(😓)(shǒu )を(👷)か(🦀)け(🔋)ない大便所が、あいだに三(🕓)つほどはさまってい(😹)る。次郎(🏎)は、さっきから、大(dà )河に話し(😃)かけてみたい気(🕓)持ちは十分だった。しか(🧀)し、遠くからのかけ(🐗)合(hé )い話は(🌉)、この(🌹)場合(hé )、(🧕)何となくぴったり(❎)しなかった(📏)し、(🌯)また、雑巾(🐦)を(🏣)ゆすぎ(🚦)に出たついで(📸)に(🐵)、そっとのぞいて(🐪)見た大(dà(⏬) )河の(🤤)様子が、いかにも沈(shěn )黙ち(🈯)んもく(🔉)の行者ぎょう(🔍)じ(🈹)ゃといった感銘(👮)(míng )か(🛢)ん(😢)めい(🗿)をかれに与あたえてい(🎯)たので、口をきるのがよけい(🎷)にため(🏂)ら(💋)わ(🅾)れる(🖌)のだった(🗝)。
「けさの板(💻)木ばんぎの音(🍰)、どう(❕)で(♏)した?」
(💖)そ(📥)う思っ(🤲)たとき、(👘)自然に(⤴)、かれの眼にうかんで(❄)来(⌛)(lái )た二つの顔があ(🎀)った。そ(🚖)れは(💘)、大(🛷)河(hé )無(wú(🌗) )門の顔(yá )と、青山(🐎)敬太(tà(🏑)i )郎の(🦗)それだ(💏)っ(⏸)た。ゆうべの懇談会の様(yàng )子(zǐ(🚗) )から判(pàn )断(📒)して、こんな落ちついた板(bǎ(💒)n )木の打(🛣)ちかた(🤹)のできる(📬)のは、おそらくこの二人の(🔔)ほ(🎼)かにはないだろう(🤸)。そして、第一週の(🧦)管(guǎn )理(⛰)部(bù )の責任をひきうけたのは第(dì )五室だっ(🏏)た(✉)の(🈺)だ。――そこ(🔳)まで考え(🎢)る(🎖)と、かれはもう(🐍)、今朝の板(🎖)木が大河の手で打(dǎ )たれている(🤷)こと(💪)は(🌧)まちがいないことだと(👼)思(sī )った(📛)。
(😈)その(🏇)あと、(🏝)就寝(qǐn )前(qián )の(🧕)行(háng )事と(🌰)し(💷)て、最初(chū )の静坐せいざ(🆔)がはじまった。塾生(💗)(shēng )たちは、各室(📊)ご(👨)とに、きちんと(⏫)縦たてになら(🍾)び(🛁)、朝(chá(🎊)o )倉(🥦)先生の(⌚)指導にしたがって(🚡)そ(🔛)の姿勢を(🦖)とった。
朝の行事は、(🤝)まず室内(nèi )体(🦃)操にはじまった。それは友愛塾のために(🍊)特に考案されたもので、その指導も指揮(😬)しきも次郎の(🍭)役(yì )割だった。体(tǐ )操がすむと、朝倉(cāng )先(💹)(xiān )生の(🍬)合(💶)い図で静坐せい(🚗)ざに入った。これ(🈲)は(📯)就(jiù )寝前の静(🉑)坐にくらべると(🚶)、いくぶんなが(🙆)か(📏)ったが、それでも(🥁)、せ(🔸)いぜ(🏳)い十四五分(fèn )ぐらいだった。次(cì(👭) )郎は、(🚯)今(jīn )朝(cháo )も(🐴)足音を(🐼)しのばせな(🚖)が(🍾)ら、塾生(shēng )たちの(🚶)姿(🤕)勢(shì )を直(🔁)(zhí )してやった。
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