やが(🉑)て(✖)京都にあ(🍥)る友人(🔷)(ré(🕹)n )景(🕎)蔵からの(😓)めずらしい便たよ(🚈)りが、両(🆘)国米沢町よねざわち(🔮)ょう十一屋あてで、(✴)半蔵(♿)のもと(🌸)に届(🕟)くようになった。あ(🐎)の年(😎)上の友人(♿)(rén )が安否のほども気づかわれていた時(💆)だ。彼(bǐ )は十一屋か(📣)ら(🌩)それを受け(🧡)取って来て、相生(shēng )町の二(📻)(èr )階で(💃)ひらいて(😮)見た(🕝)。
進(🐀)み過(😽)ぎる部隊(duì )もなく(📅)、おくれる部隊もな(😉)か(😇)った。中(🈯)にはめずらしい(⏰)放(♐)吟の声さえ起(qǐ )こる。馬上で歌を詠(yǒng )ず(🍸)るものもある。路傍みち(🍰)ばたの子供に菓子(zǐ )な(🗄)どを与えながら行くものもある。途(🔬)中で一(🔈)(yī(♒) )行におくれて(🍭)、また(🐋)一(yī )目散(sà(🤧)n )に馬を飛(fē(🏜)i )ば(📉)す十(😀)六(liù )、七歳の小(💃)冠(😽)者こか(⛺)んじ(🥝)ゃ(🐁)もあ(🙅)る。
浪(làng )士(🙆)らの幹部の(👀)前(🐫)には、そう(🛍)いうめず(👕)らしい人たちがあらわれた。そのう(🍻)ちの一人ひとりは伊那座(😛)光(🐽)寺(📤)(sì )い(💗)なざこうじ(🐽)にあ(🧚)る熱(💖)心な国学(🏑)の鼓吹者こすいしゃ仲(zhòng )間(jiān )で、北原稲(dào )雄が弟の今村豊三(sā(🔖)n )郎いまむらと(✡)よさ(🔛)ぶろうである(😀)。一人は将(💡)(jiāng )軍最(zuì )初の上(🔂)洛じょうら(🗻)くに(🥎)先立(✔)(lì )って(🐬)足(🙁)利尊(🌈)氏(🍺)あしかがた(🔀)かうじが木(🍙)像の首を三条河原さん(🍸)じょうがわ(😕)らに晒さ(😆)らし(🕴)た(🛠)示(🚦)威の関(🔬)係(👕)者、(🤛)あの事件以来伊(yī )那に(🌼)来(lái )て隠れて(🛷)いる暮田正香くれたまさかである。
「お(🍁)れ(🍷)も聞いた(🔟)。人(rén )が六、七十にもなって、全く後方う(👥)しろを振り返ること(😻)も(🍽)できないと考えて(👉)ごらん(🗳)な。生命いのち(🚺)がけ(🐞)とは(📱)言いながら――えらい話だぞ。」(⚾)
江戸はもはや安政年(🕡)度(🥝)(dù )の江戸で(🔫)はなかった。文化文政のそれではもとよ(🚻)りなかった(🚐)。十年前(😏)(qián )の江戸(hù )の旅にはまだ(🥅)そ(🚔)れでも、(🏹)紙、(🍥)織り物、象牙ぞうげ(🥛)、玉ぎょく、金属の類(🐿)たぐい(👑)を応(🛤)(yīng )用した(🐂)諸種(zhǒ(🦉)ng )の工(💕)芸(🌲)の見るべきもの(⬅)もないではなかった(🌦)が、今(🤴)は元(yuán )治年代(♎)を誇る(🍁)べき意(yì )匠(jiàng )とてもな(🥞)い。半蔵(👀)は(♓)よく(🛹)町(🚑)々の絵草(😎)(cǎo )紙(zhǐ )問(🤙)屋えぞう(🛂)しどん(🕡)や(🍏)の前に立って見るが(🔽)、(🚜)そこで(✂)売る人(🕥)(rén )情本や、敵(🍑)打かたき(🦇)うちの(😵)物語(🐟)や、怪談(tán )物(🤖)なぞを(🌕)見ると、(🎑)以(yǐ )前に(🛒)も増して書(🔮)物(🗿)としての形も(✅)小さく、紙質も悪あしく(🌓)、版(🚘)画(🥖)も粗末に、(👯)一切が実(🕳)に手薄てうすになっ(🌰)ている(🗻)。相変わらずさか(🐜)んな(👌)の(💗)は江戸の芝居でも、怪奇(qí )なものはますます(🚏)怪奇に(🐫)、繊細(🏬)なもの(🍭)は(👉)ますます(🌏)繊細だ(🌒)。とがった神(shén )経(⏪)質と世紀末の機(🏠)(jī )知(zhī )とが淫靡(👰)(mí )いん(💾)びで(☝)頽(tuí )廃たいはい(🥁)した(🆙)色彩に混じ合っ(🥏)てい(🐳)る。
道中掛りはその(🖐)ことを諸隊(duì(🎋) )に触れて回(📝)った。
「そ(🔶)うか。しか(👾)らば、その方(👝)は(🙍)正武隊に預(👋)(yù(🤱) )けるか(💞)ら(🛤)、兵(🌀)糧方ひょうろうか(🌗)たの(🐵)供をいたせ。」(🚥)
平助(zhù )は平(🗳)(píng )助(zhù )らしいこ(📸)とを言った。
上(shà(🚺)ng )伊那の沢渡村(cūn )さわどむらという方(♑)(fāng )から片桐宿ま(💷)で、(🔐)こんな押し問答(dá )の末に一(🔪)人の百(bǎi )姓(xìng )を無(👨)理(🍷)押しつけに供(gò(🔼)ng )に連(lián )れ(❇)て来た浪士(shì )仲間(jiān )の後殿し(🛐)んが(😤)りのものも(🚝)あった。
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