と(⏪)、彼は心の中で叫ん(👱)だ。
「(🤫)如何にも、それ(🕗)は知者とは云(❔)えませぬ(🥪)。」
門人(rén )たちは(🦒)、(🏵)孔子が犠(🎩)牲を探すために(🔐)、今(👎)(jīn )日自分たちを郊外(🙇)に連(🙅)れ出したのだと思った(💿)。で彼等は元気(🕒)よく合槌をうち出(💖)した。
5(📶) (📤)子曰く、父母の(🎭)年は知(zhī )らざるべ(🎅)からざる(🚣)なり。一(yī )は則ち以て喜び、一は則ち以(🏢)て(🥋)懼(🧚)ると。(里(lǐ )仁(🌶)篇)
6(🐭) 子(🏗)曰く、父(fù )在さば(🧝)其の志を観(🤐)、父(🔑)(fù )没せば其の(🦅)行(háng )を観る。三(🈂)年父の道を改む(⛄)るこ(♈)と無(🍭)きは、孝(🏟)(xiào )と謂う(🤠)べしと。(学(xué )而篇)
「救(jiù )世(⛅)済民(mín )の志を抱き、国(🕎)事に(🌓)尽したいと希望しなが(👪)ら、い(🔁)くら機会があっても出(chū )で(🐥)て仕(✍)え(🍀)ようとしないのは、果して(🎀)知(🐲)者と(🥪)云えましょ(🙎)うか(⏪)。」
「これまで通りでは(🔢)いけないのか。」
だが、話は孔子がまだ官途について間(🐙)もないころ(⛎)の(🤛)こと(♊)である(📭)。一日、孟(🐤)懿子もういし――(🏀)孟家(jiā(🔋) )の当主―(🔘)―は(🌆)、孔子を訪ねて、殊(shū )勝らしく孝(🗾)の道をた(🛀)ずねた。
門人(rén )たちは、牛には大(🎣)して(🛹)興(🐚)味(wèi )がなかった。しか(🛤)し、孔(🤑)(kǒng )子に(☕)そう(🚌)云(🐋)われ(🚒)て(🐈)、仕(🏍)(shì )方なしにその方に眼(💽)を(🏪)やった(🖐)。
「6父の在世(shì )中(🤹)(zhōng )は(🤛)、(✖)子の(🧐)人(rén )物をその志(zhì )に(⛎)よって(🌚)判(pàn )断(🌬)され、父(fù )が(🙃)死ん(🛋)だら(⭐)その(👖)行(háng )動によって判断される(🏺)。なぜ(🔵)なら、前の場合は(😠)子の行(🌨)動(dòng )は父(fù )の節制に服すべ(🐵)きであ(🎢)り、後の場合は本(🥌)人(🌆)の(🚢)自由であ(🔈)るからだ。しかし(🚄)、後の場合でも(🎴)、みだりに(🌱)父(🐳)の仕来(lái )りを(😑)改(🛀)むべ(💌)きでは(🤴)ない。父に対す(👂)る思(🐨)慕(mù(🕐) )哀(āi )惜の情(qíng )が深けれ(🎭)ば、改むるに忍(🌦)びな(✉)いの(🍲)が自然だ(🍽)。三年父(📤)の仕(📜)(shì )来りを改めない(👫)で(⏯)、ひ(🐄)た(🧑)すらに喪に服する者(🏏)にし(🐙)て、はじめて真の(📮)孝(🌿)子と云える。」
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